{"id":394,"date":"2021-11-02T02:36:59","date_gmt":"2021-11-02T02:36:59","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/?p=394"},"modified":"2021-11-30T19:24:41","modified_gmt":"2021-11-30T19:24:41","slug":"clase-digital-2-la-naturaleza-del-estado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/clase-digital-2-la-naturaleza-del-estado\/","title":{"rendered":"Clase digital 2. La naturaleza del Estado"},"content":{"rendered":"\n\n\n<div class=\"wp-block-cover has-background-dim-40 has-black-background-color has-background-dim\" style=\"min-height:284px;aspect-ratio:unset;\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-400\" alt=\"\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/0w-uta0xz7w.jpg\" style=\"object-position:78% 61%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"78% 61%\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1600\" height=\"1067\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-400\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/0w-uta0xz7w.jpg\" style=\"object-position:78% 61%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"78% 61%\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/0w-uta0xz7w.jpg 1600w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/0w-uta0xz7w-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/0w-uta0xz7w-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/0w-uta0xz7w-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/0w-uta0xz7w-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/0w-uta0xz7w-272x182.jpg 272w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><\/noscript><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-large-font-size wp-block-paragraph\"><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">1. Fundamentaci\u00f3n del tema<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El presente tema corresponde a la Unidad de Aprendizaje Teor\u00eda del Estado, que forma parte del plan de estudios del primer semestre de la licenciatura en Derecho. Es importante saber a qu\u00e9 se refiere y cu\u00e1les son las teor\u00edas que existen acerca de la naturaleza del Estado, a fin de lograr los objetivos propuestos en este tema. Para que, en consecuencia, se pueda reconocer su relevancia en la vida cotidiana y profesional.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2. Objetivo did\u00e1ctico<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para comprender de manera general cu\u00e1l es la naturaleza del Estado, hay que partir de su significado para despu\u00e9s llevar a cabo un an\u00e1lisis profundo de las distintas teor\u00edas que existen y que se explican en este tema, a fin de que, al conocerlas, se desarrolle tu capacidad cr\u00edtica y anal\u00edtica desde una perspectiva te\u00f3rica del Estado como figura jur\u00eddica.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3. Contenido did\u00e1ctico<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Introducci\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a1Bienvenidos y bienvenidas a este recurso did\u00e1ctico! En \u00e9l, estudiaremos la naturaleza del Estado, partiendo de su significado para luego explicar c\u00f3mo es que varias teor\u00edas conciben dicha naturaleza en el entendido de que la teor\u00eda del Estado es una disciplina. Esto te ayudar\u00e1 a comprender cu\u00e1les son sus or\u00edgenes y sus objetivos.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hemos creado este medio did\u00e1ctico con la intenci\u00f3n de que adquieras los materiales necesarios para el desarrollo de estos temas te\u00f3ricos. Adem\u00e1s, podr\u00e1s reforzar los conocimientos que ya tienes acerca de este tema.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Te invitamos a que pongas todo tu empe\u00f1o y dedicaci\u00f3n en el estudio del material y te recordamos que este esfuerzo por alcanzar tus objetivos, propiciar\u00e1 que se desempe\u00f1en de mejor manera en tu vida profesional.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin m\u00e1s que decir, \u00a1comencemos!<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Desarrollo del tema<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Antes de explicarte todas las teor\u00edas que existen acerca de la naturaleza del Estado y, posteriormente, desarrollar y analizar cada una de ellas, abordaremos su significado.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\u00bfQu\u00e9 es la naturaleza del Estado?<\/h4>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u201cEs un concepto que naci\u00f3 en la Edad Moderna con las teor\u00edas contractualistas sobre el origen del Estado como entidad pol\u00edtico-social. [\u00e9stas] sentaron diferentes hip\u00f3tesis [sobre] c\u00f3mo viv\u00eda el hombre en ese Estado previo a la conformaci\u00f3n del Estado y por qu\u00e9 renunciaron a vivir en forma libre para someterse a la autoridad de los l\u00edderes de la comunidad\u201d.&nbsp;<\/p><p>\u201cEs aquel per\u00edodo supuesto en el cual el hombre no ha constituido a\u00fan el Estado como entidad legal que limita sus derechos y le impone obligaciones, sino que vive como el resto de los animales con libertad absoluta de obrar, sin propiedad privada y haciendo justicia por su propia mano. [El] Estado, en este caso, es sin\u00f3nimo de situaci\u00f3n o de forma de vida y no de instituci\u00f3n pol\u00edtica, ya que, justamente cuando el hombre se organiza en un territorio e impone normas a quienes all\u00ed viven, el Estado de naturaleza termina\u201d.&nbsp;<\/p><cite>(Fuentes, 2019)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">A) Teor\u00edas que consideran al Estado de un modo predominantemente objetivo<\/h4>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>En palabras de Francisco Porr\u00faa P\u00e9rez (2005: 175), \u201c[estas teor\u00edas] consideran al Estado como una simple realidad f\u00edsica, existen teor\u00edas que se proponen examinar y entender al Estado como un simple ser exterior, completamente desligado del elemento interno de la vida del hombre\u201d y son las siguientes:<\/li><\/ol>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado.png\" alt=\"Teor\u00eda del Estado naturaleza del estado\" class=\"wp-image-403\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1015\" height=\"911\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado.png\" alt=\"Teor\u00eda del Estado naturaleza del estado\" class=\"wp-image-403\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado.png 1015w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado-300x269.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado-768x689.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1015px) 100vw, 1015px\" \/><\/noscript><figcaption>Informaci\u00f3n recuperada de: Porr\u00faa P\u00e9rez, F. (2005). Teor\u00eda del Estado. M\u00e9xico. Porr\u00faa. (pp. 175-178). <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">2. El Estado considerado como un hecho:<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De acuerdo con Mauricio Casta\u00f1o (2012), esta teor\u00eda propone que \u201cel Estado es algo realmente dado, y no una abstracci\u00f3n ni una cosa que exista meramente en nuestro pensamiento. [Y contin\u00faa,] \u201cno queda claro de qu\u00e9 orden son los hechos que se designan como Estados; [es decir,] \u00bf[El] Estado es una sustancia?, \u00bf[el] Estado es un contenido de hechos?, \u00bf[el] Estado es algo de naturaleza f\u00edsica, psicol\u00f3gica o de ambas?\u201d<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">3. El Estado como una situaci\u00f3n:<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta teor\u00eda, como afirma Porr\u00faa P\u00e9rez(2005: 175),&nbsp; llamada tambi\u00e9n \u201cEstado en cuanto Estado\u201d, se refiere a que \u201clo que llamamos Estado no es sino una situaci\u00f3n en las relaciones de dominaci\u00f3n que existen form\u00e1ndolo; [es decir,]&nbsp; que es una simple abstracci\u00f3n que hacemos de esas relaciones que var\u00edan constantemente; en forma ficticia hacemos una s\u00edntesis de esas relaciones, y a esa s\u00edntesis la llamamos Estado\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por ello, no debemos olvidar que \u201cno son propiamente doctrinas realistas, pues consideran al Estado como una ficci\u00f3n, ya que por una simple operaci\u00f3n mental llamamos Estado a la s\u00edntesis que hacemos de las relaciones de hechos que var\u00edan constantemente. Se trata de una teor\u00eda anticient\u00edfica, porque reduce al Estado&nbsp; a una simple creaci\u00f3n de nuestra mente, siendo la realidad [de \u00e9ste], exclusivamente, un conjunto constantemente variable de relaciones humanas\u201d (Porr\u00faa P\u00e9rez, 2005: 175-176).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde la posici\u00f3n Mauricio Casta\u00f1o ( 2012), tambi\u00e9n podemos exponer tres&nbsp; cr\u00edticas a esta teor\u00eda:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u201cDesconoce que cada situaci\u00f3n o Estado se compone de una limitada variedad de relaciones que jam\u00e1s son algo meramente objetivo\u201d. \u201cDesconoce que cada situaci\u00f3n es una abstracci\u00f3n de innumerables relaciones de voluntad, individualizadas\u201d. \u201cNo permite comprender la unidad del Estado ni su continuidad, pues lo ve como una variedad de relaciones de poder que se suceden las unas a las otras\u201d.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">4. Identificaci\u00f3n del Estado con uno de sus elementos:<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Francisco Porr\u00faa P\u00e9rez (2005: 176) asegura que \u201ccon objeto de evitar las ficciones,&nbsp; tratan de elaborar una teor\u00eda realista [&#8230;] identificando al Estado con alguno de los elementos que lo componen. Estos elementos son seg\u00fan [la teor\u00eda]: el territorio, la poblaci\u00f3n y el poder. [Dichas doctrinas analizan los elementos del Estado y tratan de identificarlo ]con alguno de ellos. [Y en consecuencia&nbsp; dicen], por ejemplo, que el Estado es el territorio\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por su parte, Casta\u00f1o (2012) propone que \u201cel Estado y el pueblo son una misma cosa, [siendo este \u00faltimo es] la fuente de toda organizaci\u00f3n del derecho p\u00fablico [porque es] soberano y tiene un poder constituyente\u201d.&nbsp; Pese a lo anterior, Casta\u00f1o tambi\u00e9n observa que \u201cconfunde la convivencia de los individuos tomados aisladamente con la concepci\u00f3n del pueblo como una comunidad\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entonces, el Estado tambi\u00e9n puede ser visto como un dominador o autoridad pues lo identifica como \u201cun soberano o dominador con una apariencia tan emp\u00edrica y realista no es, en rigor, sino una abstracci\u00f3n jur\u00eddica. Pues s\u00f3lo considerando al soberano como instituci\u00f3n independiente del cambio que es propio a los individuos se puede evitar la consecuencia que se desprende de esta concepci\u00f3n, a saber: que con la muerte del soberano cese tambi\u00e9n de existir el Estado\u201d (Casta\u00f1o, 2012).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">5. El Estado como organismo natural:<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9sta es la \u00faltima teor\u00eda dentro de las doctrinas objetivas, la cual se entiende como \u201cuna formaci\u00f3n org\u00e1nica, de car\u00e1cter f\u00edsico, con todas sus consecuencias: el Estado tendr\u00e1 una existencia condicionada por leyes materiales, una existencia independiente de la de los seres que lo forman. [Sin embargo, esta teor\u00eda es falsa y, en consecuencia], no es cierto que pueda asimilarse al mundo sensible org\u00e1nico; no es un animal ni un ser humano gigantesco, [sino] un ente de cultura. Por lo tanto, vemos que esta teor\u00eda organicista es absurda y falsa\u201d (Porr\u00faa, 2005: 177-178).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A esto se puede agregar que esta teor\u00eda enfatiza que el Estado no es un ser sensible (Casta\u00f1o, 2012).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">B) Teor\u00edas que consideran al Estado de un modo predominantemente subjetivo<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para explicarte de mejor manera las teor\u00edas que abundan sobre este tema, hemos preparado un <a href=\"https:\/\/docs.google.com\/presentation\/d\/1lYBn7SvmvHaVQNA14m8xnz0AHHPr2YD3\/edit?rtpof=true\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">material did\u00e1ctico<\/a> con la finalidad de que&nbsp; puedas identificarlas de una manera m\u00e1s sencilla.&nbsp; \u00a1Vamos a ello!<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">V) Teor\u00edas jur\u00eddicas del Estado<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan Francisco Porr\u00faa P\u00e9rez (2005: 183), \u201cla realidad del Estado puede estudiarse desde un punto de vista jur\u00eddico, relacionado a la realidad pol\u00edtica estatal, con las figuras del Derecho, con las que se intenta establecer una correspondencia.&nbsp; As\u00ed es como nacen&nbsp; las teor\u00edas jur\u00eddicas elaboradas para explicar la naturaleza del Estado\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De acuerdo con George Jellinek (citado en Bechara Llanos, 2015: 79), estas teor\u00edas tienen \u201ccomo objeto el conocimiento de las normas jur\u00eddicas que determinan y sirven de pauta a las instituciones y funciones del mismo, as\u00ed como de las relaciones de los hechos reales de la vida del estado con aquellos juicios normativos sobre los que se apoya el pensamiento jur\u00eddico\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En esta vertiente hay tres tipos de teor\u00edas:<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado2.png\" alt=\"Teor\u00eda del Estado naturaleza del estado2\" class=\"wp-image-406\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"925\" height=\"678\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado2.png\" alt=\"Teor\u00eda del Estado naturaleza del estado2\" class=\"wp-image-406\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado2.png 925w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado2-300x220.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado2-768x563.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 925px) 100vw, 925px\" \/><\/noscript><figcaption>Informaci\u00f3n recuperada de: Porr\u00faa P\u00e9rez, F. (2005). Teor\u00eda del Estado. M\u00e9xico. Porr\u00faa. (pp. 183-186).<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">1. Las que lo consideran como objeto o establecimiento:<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por un lado, Porr\u00faa P\u00e9rez (2005: 183) fundamenta que, \u201cal considerar al Estado como objeto, tiene que hacer una separaci\u00f3n interna de dos elementos que existen en el mismo Estado, los dominadores y los dominados, puesto que el objeto supone la existencia de un sujeto al cual referirlo, y entonces los dominados son el objeto de la autoridad\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por otro lado, el autor agrega que los gobernados podr\u00edan suponer una especie de sujeto que participa e interviene de forma activa en la realidad del Estado y en las relaciones entre Gobierno y particulares (Porr\u00faa P\u00e9rez, 2005: 184).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dentro de esta teor\u00eda es importante explicarte que \u201ctodo sujeto de derecho supone un sujeto y este sujeto no puede ser sino los hombres que dirigen el Estado. Si se considera [al] pueblo como objeto, no es posible atribuirles al mismo tiempo la consideraci\u00f3n de sujetos. Como ejemplo,&nbsp; En la doctrina moderna del Derecho Internacional no s\u00f3lo el Estado puede ser sujeto de Derecho sino tambi\u00e9n el individuo. Para que los Estados fueran objetos de Derecho se necesitar\u00eda de la existencia de una autoridad super estatal.&nbsp; (Drako, 2018).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Hemos visto que esta teor\u00eda considera al Estado como un objeto, ahora te explicaremos cu\u00e1l es el objeto del Estado en tres puntos, que plantea Yasmin Byz (2015): \u201cVigilar y estructurar las actividades de las agrupaciones (individuos) y lograr armon\u00eda en cuanto a organizaci\u00f3n familiar, como estado persiguiendo el bien [&#8230;] com\u00fan, comprendiendo las finalidades presentes y necesidades futuras\u201d.<\/li><li>\u201cIndagar lo com\u00fan y esencial para lograr una visi\u00f3n ordenada de las acciones en todos los Estados\u201d.<\/li><li>\u201cEl objeto material:&nbsp; que se traduce en&nbsp; la creaci\u00f3n y nacimiento del propio Estado\u201d.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">2. Estado como relaci\u00f3n jur\u00eddica<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Siguiendo con la doctrina de Porr\u00faa P\u00e9rez (2005: 183), podr\u00edamos afirmar que \u201cel Estado es una relaci\u00f3n jur\u00eddica, porque observamos que en \u00e9l mismo existen gobernantes y gobernados con mutuas relaciones. Pero esta teor\u00eda no logra explicar por qu\u00e9 las instituciones estatales permanecen, no obstante los cambios de las personas\u201d. El error m\u00e1s grande consiste en que no puede decir de d\u00f3nde procede la relaci\u00f3n jur\u00eddica del Estado. Pues toda relaci\u00f3n jur\u00eddica necesita normas que la regulen y estas normas necesitan de un poder sobre los miembros para asegurar su efectividad, lo cual ser\u00eda posible \u00fanicamente a trav\u00e9s de un orden Jur\u00eddico supraestatal. (Porr\u00faa P\u00e9rez, 2005: 183-184).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De acuerdo con Yasmin Byz, la relaci\u00f3n jur\u00eddica tiene una estructura como la siguiente:<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado3-1024x680.png\" alt=\"Teor\u00eda del Estado naturaleza del estado3\" class=\"wp-image-407\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"680\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado3-1024x680.png\" alt=\"Teor\u00eda del Estado naturaleza del estado3\" class=\"wp-image-407\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado3-1024x680.png 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado3-300x199.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado3-768x510.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado3-272x182.png 272w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/wp-content\/uploads\/sites\/67\/2021\/10\/Tema2-Naturaleza-del-estado3.png 1225w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/noscript><figcaption>Estructura de la relaci\u00f3n jur\u00eddica<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Existen sujetos en la relaci\u00f3n jur\u00eddica del Estado (Byz, 2015):<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Sujeto activo: \u201cPersona a quien el ordenamiento jur\u00eddico atribuye poder\u201d.<\/li><li>Sujeto pasivo: \u201cPersona sobre la cual recae el deber\u201d.&nbsp;<\/li><li>Byz (2015) asegura que se forman relaciones jur\u00eddicas entre esos sujetos, tales como:&nbsp;<\/li><li>Relaciones jur\u00eddicas simples: \u201cSe presenta un solo derecho del sujeto activo y un solo deber del sujeto pasivo\u201d.&nbsp;<\/li><li>Relaciones jur\u00eddicas complejas: \u201cEncierran un conjunto de derechos y obligaciones fusionados entre s\u00ed\u201d.&nbsp;<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">3. El Estado como sujeto de derecho:<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este tercer t\u00e9rmino recoge doctrinas que \u201casignan al Estado la naturaleza del sujeto de derecho. El ser sujeto de derecho es una cualidad que el Derecho atribuye a un ser; no es algo esencial que exista dentro de la Naturaleza, sino que esa cualidad le viene de su reconocimiento por el orden jur\u00eddico. [Por lo tanto,] la personalidad jur\u00eddica es una creaci\u00f3n del orden jur\u00eddico\u201d (Porr\u00faa P\u00e9rez, 2005: 185), siendo el ser humano el sujeto de derecho por excelencia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Expuesto lo anterior, \u201cal considerar al Estado por medio de una s\u00edntesis o abstracci\u00f3n como unidad, es posible considerarlo como persona, como sujeto de derechos; de la misma manera que el hombre\u201d (Porr\u00faa P\u00e9rez, 2005: 186).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De acuerdo con Porr\u00faa (2005: 186-187), existen dos teor\u00edas para explicar al Estado:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>La at\u00f3mica o individualista: \u201cS\u00f3lo concibe la existencia del individuo como real, explicando la asociaci\u00f3n o comunidad [&#8230;] Afirma que en la realidad s\u00f3lo existe el individuo; que cuando se asocia con otros y surge el Estado, s\u00f3lo podemos llegar a explicarlo por medio de una simple ficci\u00f3n\u201d.<\/li><li>Colectivista o universalista:&nbsp; \u201cAfirma la existencia del Estado, adem\u00e1s de la del individuo, y as\u00ed es posible que se le atribuyan derechos y se considere al Estado como sujeto de derechos. Pero esta doctrina considera la realidad del Estado como s\u00edntesis mental, [lo que se conoce tambi\u00e9n como] la doctrina subjetiva de Jellinek\u201d.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A modo de conclusi\u00f3n, podemos afirmar que esta teor\u00eda \u201cconsiste en constituir un ente de cultura, especific\u00e1ndose dentro de esta categor\u00eda del mundo del ser como una realidad social y dentro de las realidades sociales, adquiriendo una especificaci\u00f3n cualitativa como Estado al integrarse como una unidad teleol\u00f3gica por encaminarse hacia la consecuci\u00f3n del bien p\u00fablico temporal de sus componentes\u201d (Porr\u00faa P\u00e9rez, 2005).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Te invito a revisar la <a href=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/presentacion-teorias-que-consideran-al-estado-de-un-modo-predominantemente-subjetivo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Presentaci\u00f3n: Teor\u00edas que consideran al estado de un modo predominantemente subjetivo<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Has llegado al final de este material did\u00e1ctico, esperamos que haya sido de utilidad en tu aprendizaje y que hayas reforzado tus conocimientos. Esto servir\u00e1 en tu formaci\u00f3n como estudiante y como futuro profesional del Derecho.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Resumen e ideas relevantes<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es importante que de lo anterior recuerdes que:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>La naturaleza del Estado como concepto naci\u00f3 en la Edad Moderna, esto gracias a las teor\u00edas contractualistas que abundaban sobre el origen del Estado como entidad pol\u00edtico-social.<\/li><li>Hay cuatro teor\u00edas que consideran al Estado de un modo predominantemente objetivo que adem\u00e1s proponen analizarlo como un simple ser exterior.<\/li><li>La noci\u00f3n cient\u00edfica del Estado corresponde a un orden que es sustantivo, pues no es necesario recurrir a ficciones o analog\u00edas para explicarlo.&nbsp;<\/li><li>Las teor\u00edas jur\u00eddicas se dedican al estudio y conocimiento de las normas jur\u00eddicas que sirven de fundamento en las instituciones y funciones del Estado.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Fuentes de consulta<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Bechara Llanos, A. Z. (2015). Aproximaci\u00f3n te\u00f3rica al concepto de Estado: Distinciones en torno a Heller, Jellinek y Carr\u00e9 de Malberg. Revista Jur\u00eddica Mario Alario D\u2019Filippo, 7 (14), pp. 72-84. Recuperado de https:\/\/dialnet.unirioja.es\/descarga\/articulo\/6731109.pdf<\/li><li>Byz, Y. (2015). Teor\u00edas jur\u00eddicas del Estado. Recuperado de https:\/\/es.slideshare.net\/YAZBA1\/teoras-jurdicas-del-estado<\/li><li>Casta\u00f1o, A. M. (2012). La naturaleza del Estado para Jellinek. Recuperado de https:\/\/es.slideshare.net\/alexmcastano\/la-naturaleza-del-estado-para-jellinek<\/li><li>Drako. (2018). Teor\u00eda del Estado. Recuperado de https:\/\/html.rincondelvago.com\/teoria-del-estado_5.html<\/li><li>Fuentes, J. (2019). Naturaleza del Estado. Recuperado de https:\/\/es.slideshare.net\/JoseFuentesRuiz?utm_campaign=profiletracking&amp;utm_medium=sssite&amp;utm_source=ssslideview<\/li><li>Porr\u00faa P\u00e9rez, F. (2005). Teor\u00eda del Estado. M\u00e9xico: Porr\u00faa.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. Fundamentaci\u00f3n del tema El presente tema corresponde a la Unidad de Aprendizaje Teor\u00eda del Estado, que forma parte del plan de estudios del primer semestre de la licenciatura en Derecho. Es importante saber a qu\u00e9 se refiere y cu\u00e1les son las teor\u00edas que existen acerca de la naturaleza del Estado, a fin de lograr &#8230; <a title=\"Clase digital 2. La naturaleza del Estado\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/derecho\/clase-digital-2-la-naturaleza-del-estado\/\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre Clase digital 2. 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