{"id":355,"date":"2022-04-27T15:44:37","date_gmt":"2022-04-27T15:44:37","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/?p=355"},"modified":"2022-10-24T16:10:30","modified_gmt":"2022-10-24T16:10:30","slug":"clase-digital-1-percepciones-sobre-el-aprendizaje-y-la-ensenanza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/clase-digital-1-percepciones-sobre-el-aprendizaje-y-la-ensenanza\/","title":{"rendered":"Clase digital 1. Percepciones sobre el aprendizaje y la ense\u00f1anza"},"content":{"rendered":"\n\n\n<div class=\"wp-block-cover is-light\" style=\"min-height:400px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-black-background-color has-background-dim-40 has-background-dim\"><\/span><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-361\" alt=\"person in blue denim jeans sitting on bed with laptop\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/pmu6-i4iyne.jpg\" style=\"object-position:55% 41%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"55% 41%\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1600\" height=\"1067\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-361\" alt=\"person in blue denim jeans sitting on bed with laptop\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/pmu6-i4iyne.jpg\" style=\"object-position:55% 41%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"55% 41%\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/pmu6-i4iyne.jpg 1600w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/pmu6-i4iyne-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/pmu6-i4iyne-644x429.jpg 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/pmu6-i4iyne-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/pmu6-i4iyne-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/pmu6-i4iyne-272x182.jpg 272w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><\/noscript><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-left has-base-3-color has-text-color has-large-font-size wp-block-paragraph\">Percepciones sobre el aprendizaje y la ense\u00f1anza<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Presentaci\u00f3n del contenido<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Te doy la m\u00e1s cordial bienvenida a la unidad de aprendizaje (UDA) <strong>Teor\u00edas del aprendizaje y ense\u00f1anza en la era digital<\/strong>. En esta primera clase, haremos un breve recorrido hist\u00f3rico sobre los pensamientos que incidieron en la educaci\u00f3n y, por tanto, en las formas de ense\u00f1ar y aprender. El objetivo de la sesi\u00f3n es ofrecer una visi\u00f3n cr\u00edtica del sistema en el que nos encontramos inmersos, la forma en que se articulan las partes involucradas, y los cambios que han experimentado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Asimismo, se espera que al contrastar las percepciones que se han tenido respecto a la ense\u00f1anza y al aprendizaje, se comprendan los antecedentes que dan forma a las teor\u00edas, metodolog\u00edas, m\u00e9todos, estrategias de aprendizaje e iniciativas actuales que impulsan la educaci\u00f3n frente a las tendencias actuales.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dicho lo anterior, demos inicio con tu trayecto formativo.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Desarrollo del contenido<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Toda teor\u00eda o idea sobre la educaci\u00f3n se inscribe en un contexto que engloba una serie de condiciones sociales, pol\u00edticas, econ\u00f3micas y culturales, de ah\u00ed que las percepciones de c\u00f3mo se aprende y c\u00f3mo se debe ense\u00f1ar hayan sido distintas a lo largo de la historia; pues las finalidades que la sociedad le asignaba a la educaci\u00f3n eran distintas (Guichot, 2006).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Actualmente, al pensar en ense\u00f1anza y aprendizaje es inevitable remitirse al sistema educativo en el que nos encontramos inmersos: aulas f\u00edsicas, la figura del docente y del estudiante o la relaci\u00f3n que se da entre estos elementos; sin embargo, \u00bfc\u00f3mo es que llegamos a este sistema?, \u00bfc\u00f3mo se dio la institucionalizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n?, \u00bfc\u00f3mo se han transformado las maneras de ense\u00f1ar y aprender hasta llegar a las que hoy conocemos?<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-9.54.22-644x432.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-447\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"644\" height=\"432\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-9.54.22-644x432.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-447\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-9.54.22-644x432.png 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-9.54.22-300x201.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-9.54.22-768x515.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-9.54.22-272x182.png 272w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-9.54.22.png 948w\" sizes=\"auto, (max-width: 644px) 100vw, 644px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Imagen 1:<\/strong> La educaci\u00f3n a lo largo del tiempo ha tenido diferentes cambios a la que es en la actualidad.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La evoluci\u00f3n del ser humano se ha dado gracias a la educaci\u00f3n, en el sentido m\u00e1s primario de la palabra \u2013proceso complejo y multifac\u00e9tico en el que se transmiten conocimientos, habilidades, valores y costumbres de todo tipo\u2013 (Alonso, 2012). El desamparo natural de la especie desde su nacimiento trae consigo la crianza, la cual evoluciona hasta la educaci\u00f3n normada e institucionalizada. Si bien la crianza puede considerarse un proceso hasta cierto punto invariable entre los grupos humanos, lo que se ense\u00f1a y debe aprender s\u00ed cambia, y esto ocurre por los valores, objetivos y aspiraciones que cada sociedad tiene y que imprime en los fines de la educaci\u00f3n (Guichot, 2006).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed pues, el hecho de realizar una revisi\u00f3n hist\u00f3rica de la educaci\u00f3n y las formas de practicarla se vuelve necesario para comprender el presente y el futuro posible de los procesos educativos a trav\u00e9s de los cambios experimentados por la humanidad. Al mismo tiempo, esta revisi\u00f3n nos puede llevar a la reflexi\u00f3n sobre la educaci\u00f3n rumbo al descubrimiento de las ideolog\u00edas subyacentes a los sistemas educacionales, a las reformas, a las innovaciones, a las concepciones, a las doctrinas pedag\u00f3gicas y a las pr\u00e1cticas educativas (Gadotti, 2008).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Actividad<\/strong>. Desde tu perspectiva como estudiante o docente, te invito a reflexionar y contestar las preguntas del siguiente video:<\/p>\n\n\n<div class=\"h5p-iframe-wrapper\"><iframe id=\"h5p-iframe-14\" class=\"h5p-iframe\" data-content-id=\"14\" style=\"height:1px\" src=\"about:blank\" frameBorder=\"0\" scrolling=\"no\" title=\"\u00bfA qui\u00e9n se le ocurri\u00f3 inventar la escuela?\"><\/iframe><\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><br>Educaci\u00f3n primitiva e inicios de la educaci\u00f3n sistem\u00e1tica<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La educaci\u00f3n ha sido practicada desde antes de que se concibieran m\u00e9todos, teor\u00edas o pensamientos, esta sistematizaci\u00f3n se da a partir de la reflexi\u00f3n de la pr\u00e1ctica educativa con el objetivo de organizarla para lograr fines particulares; de esta manera, podemos denominar a la primera como educaci\u00f3n primitiva y a la segunda como educaci\u00f3n sistem\u00e1tica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La educaci\u00f3n primitiva se caracteriza por ser esencialmente pr\u00e1ctica, espont\u00e1nea, natural, no intencional, basada en la imitaci\u00f3n y en la oralidad, enfocada al presente inmediato de las personas. Las comunidades educaban en funci\u00f3n de las necesidades vitales, no hab\u00eda espacios dedicados exclusivamente a la ense\u00f1anza y al aprendizaje. Estas caracter\u00edsticas hac\u00edan que la educaci\u00f3n primitiva fuera \u00fanica e igual para todos.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.02.33-644x464.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-448\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"644\" height=\"464\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.02.33-644x464.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-448\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.02.33-644x464.png 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.02.33-300x216.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.02.33-768x553.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.02.33.png 877w\" sizes=\"auto, (max-width: 644px) 100vw, 644px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Imagen 2<\/strong>: La educaci\u00f3n primitiva era una pr\u00e1ctica primitiva, a partir de la reflexi\u00f3n y repetici\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No obstante, las tendencias religiosas de cada pueblo orientaron de forma distinta a la educaci\u00f3n: las formas de ense\u00f1ar y aprender se estructuraron a partir de la sociedad de clases. Se cre\u00f3 a la escuela como instituci\u00f3n formal para responder a la divisi\u00f3n social del trabajo, al surgimiento del Estado, de la familia y de la propiedad privada. Esto, a su vez, provoc\u00f3 que hubiese desigualdad en lo que se ense\u00f1aba: se da paso a la diferenciaci\u00f3n entre lo que el explotador y el explotado deben aprender.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La sistematizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n se da cuando la educaci\u00f3n primitiva pierde su car\u00e1cter unitario e integral entre la formaci\u00f3n y la vida, la ense\u00f1anza y la comunidad. Ahora, lo aprendido anteriormente en comunidad se presentaba en paradigmas que deb\u00edan ser memorizados. Los or\u00edgenes de esta sistematizaci\u00f3n gradual puede apreciarse en las siguientes culturas:<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/1-5.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-671\" width=\"936\" height=\"620\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/1-5.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-671\" width=\"936\" height=\"620\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/1-5.png 3171w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/1-5-300x199.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/1-5-644x427.png 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/1-5-768x510.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/1-5-1536x1019.png 1536w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/1-5-2048x1359.png 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 936px) 100vw, 936px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Diagrama 1<\/strong>: Or\u00edgenes de la sistematizaci\u00f3n gradual.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed pues, podemos comparar a la educaci\u00f3n primitiva y a la sistem\u00e1tica con base en los siguientes elementos:<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.20.37.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-454\" width=\"1052\" height=\"430\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.20.37.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-454\" width=\"1052\" height=\"430\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.20.37.png 1990w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.20.37-300x123.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.20.37-644x263.png 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.20.37-768x314.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.20.37-1536x628.png 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1052px) 100vw, 1052px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Tabla 1<\/strong>: La comparaci\u00f3n de la educaci\u00f3n primitiva y la sistem\u00e1tica.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Grecia y Roma<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las concepciones de la educaci\u00f3n de estas grandes civilizaciones se han prolongado a lo largo de la historia, cambiando la finalidad que cada cultura le provee, as\u00ed como la carga ideol\u00f3gica que la recubre. En la antigua Grecia, la educaci\u00f3n consist\u00eda en formar al hombre en todos sus aspectos: formar su cuerpo a trav\u00e9s de la gimnasia, la mente a trav\u00e9s de la filosof\u00eda y las ciencias, la moral y los sentimientos a trav\u00e9s de la m\u00fasica y las artes. En este sentido, la educaci\u00f3n consist\u00eda en la integraci\u00f3n de la cultura de la sociedad y la creaci\u00f3n individual de otra cultura en una influencia rec\u00edproca, es decir, el ideal m\u00e1s avanzado de la educaci\u00f3n: la paideia. Solo los hombres libres (aristocracia) ten\u00edan acceso a este tipo de educaci\u00f3n, de ah\u00ed que no fueran formados para el trabajo, pues el esp\u00edritu deb\u00eda permanecer libre para crear.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dos ciudades se destacaron por sus principios sobre la educaci\u00f3n y las formas de ense\u00f1ar y aprender: Esparta y Atenas.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Espartanos<\/strong>. Su educaci\u00f3n se caracterizaba por ser totalitaria, por lo que se deb\u00eda tener una devoci\u00f3n suprema al Estado. Enfatizaban la gimnasia y la educaci\u00f3n moral, esta \u00faltima supeditada a lo dictado por los gobernantes. A trav\u00e9s de la ense\u00f1anza, se buscaba estimular la competici\u00f3n y las virtudes guerreras para asegurar la superioridad militar sobre las clases sometidas y las regiones conquistadas.<\/li><\/ul>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.23.55-644x428.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-455\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"644\" height=\"428\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.23.55-644x428.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-455\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.23.55-644x428.png 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.23.55-300x199.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.23.55-768x510.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.23.55-272x182.png 272w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.23.55.png 933w\" sizes=\"auto, (max-width: 644px) 100vw, 644px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Imagen 3<\/strong>: La educaci\u00f3n de los espartanos daba \u00e9nfasis en la gimnasia.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Atenienses. <\/strong>El humanismo ateniense consist\u00eda en la b\u00fasqueda del conocimiento de la verdad, de lo bello y del bien. La educaci\u00f3n ten\u00eda un papel fundamental para la formaci\u00f3n de una rep\u00fablica democr\u00e1tica, sue\u00f1o de Plat\u00f3n. Este tambi\u00e9n buscaba evitar las pretensiones totalitarias con una educaci\u00f3n municipal, es decir, que estuviera al control m\u00e1s pr\u00f3ximo de la comunidad: toda ense\u00f1anza deber\u00eda ser p\u00fablica. A trav\u00e9s de la ense\u00f1anza, se formaba a unos pocos para gobernar, por ello se les preparaba te\u00f3ricamente para el ejercicio de la pol\u00edtica.&nbsp;<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ambas ciudades contaban con la educaci\u00f3n organizada en diversos estadios: educaci\u00f3n primaria, estudios secundarios y ense\u00f1anza superior. Al mismo tiempo, se ense\u00f1aban y aprend\u00edan distintos \u00e1mbitos: educaci\u00f3n f\u00edsica, educaci\u00f3n art\u00edstica, estudios literarios, estudios cient\u00edficos, estudios de la filosof\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por su parte, la educaci\u00f3n romana es tambi\u00e9n humanista, entendi\u00e9ndose a los <em>humanistas<\/em> como aquella cultura general que trasciende de los intereses locales y nacionales. Su intenci\u00f3n era universalizarla, por lo que todas las ciudades y regiones conquistadas eran sometidas a los mismos h\u00e1bitos y costumbres. En este sentido, para los romanos la educaci\u00f3n sirvi\u00f3 para lograr conquistar un Imperio y conservarlo por muchos a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al igual que los griegos, los romanos no educaban para el trabajo, pues en los esclavos reca\u00eda toda la producci\u00f3n material. Por esta raz\u00f3n, solo las \u00e9lites romanas pod\u00edan acceder a la instrucci\u00f3n, la cual era impartida en la escuela de lo \u201cgram\u00e1tico\u201d y consist\u00eda en dictado, memorizaci\u00f3n, traducci\u00f3n, an\u00e1lisis y composici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El sistema de educaci\u00f3n que exist\u00eda contaba con tres grados cl\u00e1sicos de ense\u00f1anza:<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.28.17.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-456\" width=\"825\" height=\"314\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.28.17.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-456\" width=\"825\" height=\"314\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.28.17-300x115.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.28.17-644x246.png 644w\" sizes=\"auto, (max-width: 825px) 100vw, 825px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El estado se ocupaba directamente de la educaci\u00f3n, formando los perfiles necesarios. Por ejemplo, se formaron supervisores-profesores para vigilar las escuelas y su disciplina era parecida a la de los militares: los castigos eran severos y los culpables eran azotados con vara.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Edad Media: el cristianismo en la educaci\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante este periodo hist\u00f3rico la educaci\u00f3n mut\u00f3 de manera importante, sin embargo, permaneci\u00f3 la ideolog\u00eda que fungi\u00f3 como su eje para la organizaci\u00f3n de sus fines y las consideraciones de la ense\u00f1anza (instrucci\u00f3n) y el aprendizaje: nos referimos a la ideolog\u00eda de la iglesia cristiana, la cual comenz\u00f3 a permear a partir de la decadencia del imperio romano. Esto no significa que las doctrinas griegas y romanas no desaparecieron por completo, sino que se conciliaron con la fe cristiana.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante este tipo se centraliz\u00f3 la ense\u00f1anza en el Estado cristiano, y se dividi\u00f3 la educaci\u00f3n en una para el pueblo, de car\u00e1cter catequista y dogm\u00e1tica, y otra para el clero, basada en el pensamiento humanista y en la filosof\u00eda y teolog\u00eda. Tambi\u00e9n, se configur\u00f3 un sistema de ense\u00f1anza compuesto por tres niveles de educaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/2-4.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-674\" width=\"848\" height=\"423\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/2-4.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-674\" width=\"848\" height=\"423\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/2-4.png 3821w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/2-4-300x150.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/2-4-644x322.png 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/2-4-768x383.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/2-4-1536x767.png 1536w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/2-4-2048x1023.png 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 848px) 100vw, 848px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Asimismo, el nuevo modo de producci\u00f3n feudalista y la marcada diferenciaci\u00f3n de lo estratos sociales, a su vez, provoc\u00f3 distintas finalidades de la educaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Se educaba a la nobleza junto con el clero para el cuidado de sus intereses, lo que usualmente se hac\u00eda a trav\u00e9s de la guerra. Para ello formaban a los caballeros en las siete artes liberales: cabalgar, tirar con arco, luchar, cazar, nadar, jugar ajedrez y hacer versos.<\/li><li>Las clases trabajadoras se formaban mediante la transmisi\u00f3n oral de padres a hijos, heredando la cultura de la lucha por la sobrevivencia.&nbsp;<\/li><li>Las mujeres solo pod\u00edan ser educadas si ten\u00edan la vocaci\u00f3n para ingresar a los conventos, sin embargo, solo se ingresaba a quienes eran propietarias de tierras o herederas.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante los \u00faltimos siglos de la Edad Media se crearon distintas universidades en Par\u00eds, Bolonia, Salerno, Oxford, Heidelberg y Viena, como una manera de universalizar el saber. Estas surgieron derivado del desarrollo de las escuelas mon\u00e1sticas (los conventos), la organizaci\u00f3n gremial de la sociedad y el impulso de la ciencia dado por los \u00e1rabes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si bien se llev\u00f3 a discutir la gratuidad de la ense\u00f1anza y el pago de los profesores, las universidades estaban reservadas para la \u00e9lite (donde se comenzaba a colar la incipiente burgues\u00eda), el saber estaba albergado en las academias y las ense\u00f1anzas estaban sometidas a la censura de la iglesia y a la burocracia de este tiempo. Para ense\u00f1ar en las universidades, se empleaban 3 m\u00e9todos \u00edntimamente relacionados: las lecciones, las repeticiones y las disputas.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Renacimiento: edad moderna<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante el renacimiento se da una revaloraci\u00f3n de la cultura grecorromana, lo que lleg\u00f3 a influir en la educaci\u00f3n haci\u00e9ndola m\u00e1s pr\u00e1ctica e incluyendo la cultura del cuerpo. Al mismo tiempo, otros factores incidieron en la educaci\u00f3n, como lo fueron las navegaciones del siglo XIV que dieron origen al capitalismo comercial; el invento de la imprenta por Gutenberg, con el que se difundi\u00f3 el saber y la rebeli\u00f3n; la teor\u00eda helioc\u00e9ntrica de Nicol\u00e1s Copernico y la reforma protestante.&nbsp;<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.31.45-644x431.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-458\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"644\" height=\"431\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.31.45-644x431.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-458\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.31.45-644x431.png 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.31.45-300x201.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.31.45-768x514.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.31.45-272x182.png 272w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-10.31.45.png 935w\" sizes=\"auto, (max-width: 644px) 100vw, 644px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Imagen 4<\/strong>: En el Renacimiento se dio origen a la imprenta de Gutenberg.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A la luz de todo esto, la educaci\u00f3n se caracteriz\u00f3 de la siguiente manera:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Era elitista y aristocr\u00e1tica, por lo que concern\u00eda principalmente al clero, la nobleza y a la burgues\u00eda naciente, dejando de lado a las masas populares.&nbsp;<\/li><li>Se valoraban las humanidades, es decir, a los conocimientos relacionados directamente con los intereses humanos, que forman y desarrollan al hombre y que respetan su personalidad.<\/li><li>Se exalt\u00f3 al individuo, a su libre albedr\u00edo.<\/li><\/ul>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/3-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-675\" width=\"816\" height=\"779\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/3-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-675\" width=\"816\" height=\"779\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/3-2.png 2058w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/3-2-300x286.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/3-2-644x614.png 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/3-2-768x733.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/3-2-1536x1465.png 1536w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/3-2-2048x1953.png 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 816px) 100vw, 816px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><em>\u00bfEducaci\u00f3n laica en el renacimiento?<\/em><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A la luz de la contraposici\u00f3n de ideas del Renacimiento y la Edad Media: el humanismo, la exaltaci\u00f3n del individualismo y el libre albedr\u00edo, as\u00ed como la inevitable ruptura en la iglesia que esto trajo consigo, podr\u00eda asumirse que se dio paso a una educaci\u00f3n laica. Aunque el Estado tom\u00f3 control de la escuela, se estuvo muy lejos de tener escuelas laicas, pues las escuelas eran p\u00fablicas y religiosas, es decir, la formaci\u00f3n en la doctrina cristiana segu\u00eda ocurriendo. Aunado a esto, se mantuvo una marcada distinci\u00f3n en los contenidos ense\u00f1ados entre clases sociales: de acuerdo con las ideas de Martin Lutero, la educaci\u00f3n p\u00fablica se destinaba primeramente a las clases superiores burguesas y, secundariamente, a las clases populares, a quienes se les ense\u00f1aba solo elementos imprescindibles, estando entre ellos la doctrina cristiana reformada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como reacci\u00f3n a la reforma protestante, se dieron iniciativas de reformadores cristianos; sin embargo, \u00fanicamente cambiaban la orientaci\u00f3n de los contenidos, m\u00e1s no las ideas subyacentes de las pr\u00e1cticas educativas. Los jesuitas son un ejemplo de ello, escribieron para orientar su pr\u00e1ctica un documento que conten\u00eda los planes, programas y m\u00e9todos de la educaci\u00f3n cat\u00f3lica. Su m\u00e9todo consist\u00eda de cinco momentos: la lecci\u00f3n, el debate o emulaci\u00f3n, la memorizaci\u00f3n, la expresi\u00f3n y la imitaci\u00f3n. Despreciaron la educaci\u00f3n popular, aunque durante la colonia formaban en catequesis a la poblaci\u00f3n ind\u00edgena; mientras que a los burgueses los formaban en la ciencia del gobierno: es decir, dirigentes y sirvientes.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La Ilustraci\u00f3n: el nacimiento del sistema educativo como lo conocemos<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante la Ilustraci\u00f3n, la racionalidad y la lucha de las libertades individuales fueron las bases del pensamiento, en oposici\u00f3n al oscurantismo de la Iglesia y la prepotencia de los gobiernos. Con este pensamiento se dio origen a la Revoluci\u00f3n francesa, con la que se finaliz\u00f3 el predominio del r\u00e9gimen absolutista (las monarqu\u00edas, principalmente). Tambi\u00e9n, durante este tiempo se vislumbraron iniciativas pol\u00edtico-pedag\u00f3gicas importantes que a\u00fan en la actualidad son visibles: se establecieron los principios de una educaci\u00f3n laica, gratuita y p\u00fablica, a partir de la democracia, buscando reivindicar a las clases populares con la idea de unificar la ense\u00f1anza p\u00fablica en todos los grados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El estado tom\u00f3 el control de las escuelas. Como ejemplo de ello est\u00e1 Prusia, el primer Estado en instituir la obligatoriedad escolar. En Alemania se crean escuelas normales, principios y planes que desembocan en la gran revoluci\u00f3n pedag\u00f3gica nacional francesa de finales de siglo. En este sentido, se comienzan a presentar exigencias populares de un sistema educativo, y se propone la ense\u00f1anza universal como medio para eliminar la desigualdad. Sin embargo, la educaci\u00f3n propuesta no era exactamente la misma para todos, pues se admit\u00eda la desigualdad natural entre los hombres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La burgues\u00eda fue la clase dominante, por lo que la educaci\u00f3n se convirti\u00f3 en un instrumento para el cuidado de sus intereses, mismos que presentaban como comunes a la sociedad. El liberalismo para la burgues\u00eda tambi\u00e9n significaba la acumulaci\u00f3n de riqueza, pues lo interpretaban como libertad en relaci\u00f3n con los otros hombres, libertad individual para la explotaci\u00f3n econ\u00f3mica, libertad para obtener una posici\u00f3n social ventajosa sobre los otros. As\u00ed, el ideal era contar con trabajadores, con ciudadanos disciplinados part\u00edcipes de una nueva sociedad liberal y democr\u00e1tica. De ah\u00ed que se le diera gran importancia a la educaci\u00f3n y que surgieran los sistemas nacionales de educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><em>\u00bfQui\u00e9nes acced\u00edan a la educaci\u00f3n?&nbsp;<\/em><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si bien el ideal te\u00f3rico del pensamiento ilustrado era el acceso universal a la educaci\u00f3n y la unificaci\u00f3n de la ense\u00f1anza p\u00fablica, la realidad en la pr\u00e1ctica fue otra. El elitismo de los siglos anteriores permaneci\u00f3, la doctrina burguesa admit\u00eda la desigualdad natural: como los hombres no eran individualmente iguales no pod\u00edan ser iguales en riquezas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nuevamente, los contenidos educativos y los m\u00e9todos se divid\u00edan de acuerdo a las clases sociales: instrucci\u00f3n m\u00ednima para la masa trabajadora, formando ciudadanos disciplinados que aceptaran la pobreza de buena gana; instrucci\u00f3n avanzada en las universidades para la formaci\u00f3n de l\u00edderes pol\u00edticos. Los m\u00e9todos empleados por excelencia durante la ilustraci\u00f3n fueron la transmisi\u00f3n de contenidos y la formaci\u00f3n social individualista.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/5-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-676\" width=\"833\" height=\"689\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/5-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-676\" width=\"833\" height=\"689\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/5-1.png 2383w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/5-1-300x249.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/5-1-644x534.png 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/5-1-1536x1273.png 1536w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/5-1-2048x1697.png 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 833px) 100vw, 833px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estas reflexiones sobre la ense\u00f1anza son avances que posteriormente ser\u00edan retomados por otros pensadores, especialmente lo postulado por Rousseau. Podemos observar que se adquiere conciencia por primera vez en el desarrollo ps\u00edquico de los ni\u00f1os y su diferenciaci\u00f3n con el de los adultos; se dividen los momentos de la educaci\u00f3n con base en este desarrollo. Tambi\u00e9n, se propone un proceso de ense\u00f1anza con pasos formales donde captar el inter\u00e9s de los estudiantes se torna relevante.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Educaci\u00f3n burguesa y educaci\u00f3n socialista<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Posterior a la ilustraci\u00f3n y derivado de las ideas de este periodo, surgen dos movimientos que impactan de manera importante en la educaci\u00f3n: el positivismo y el socialismo; el primero concretando la ideolog\u00eda burguesa sobre el acceso a la educaci\u00f3n, el segundo oponi\u00e9ndose a ello.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A continuaci\u00f3n, de manera sint\u00e9tica, se exponen las consideraciones m\u00e1s relevantes sobre estos movimientos y su incidencia en la educaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/6-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-677\" width=\"866\" height=\"714\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/6-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-677\" width=\"866\" height=\"714\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/6-1.png 2046w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/6-1-300x248.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/6-1-644x531.png 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/6-1-768x634.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/6-1-1536x1267.png 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 866px) 100vw, 866px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/7-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-678\" width=\"880\" height=\"758\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/7-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-678\" width=\"880\" height=\"758\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/7-1.png 2017w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/7-1-300x259.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/7-1-644x555.png 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/7-1-768x662.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/05\/7-1-1536x1324.png 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 880px) 100vw, 880px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hasta este punto, podemos afirmar que la Ilustraci\u00f3n sienta las bases para dar origen al sistema educativo que conocemos y constituye un punto de partida para el desarrollo de pensamientos posteriores sobre la educaci\u00f3n. Si bien se fortalece la concepci\u00f3n de la educaci\u00f3n como una v\u00eda para la protecci\u00f3n de los intereses de las clases dominantes, tambi\u00e9n se comienza a tener en cuenta la perspectiva puntual de las y los estudiantes para su aprendizaje. Por ejemplo, con Herbat ya se vislumbra a la motivaci\u00f3n como una estrategia para ense\u00f1ar; y, aunque en la pr\u00e1ctica no se llevara a cabo, se declara la intenci\u00f3n del acceso universal a la educaci\u00f3n, que a\u00fan permanece sin concretarse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Actividad<\/strong>: A partir de lo le\u00eddo hasta aqu\u00ed, reflexiona a partir de las siguientes preguntas:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfQu\u00e9 caracter\u00edsticas de la educaci\u00f3n consideras que se conservan hasta ahora?<\/li><li>\u00bfConsideras que el sistema educativo actual protege los intereses de alguna clase dominante? De ser as\u00ed, \u00bfcu\u00e1l es esta y cu\u00e1les son sus intereses?&nbsp;<\/li><li>En tu rol de estudiante \u00bfcrees que hay alguna manera de filtrar los intereses de las clases dominantes en tu aprendizaje?, \u00bfpiensas que es necesario hacerlo?<\/li><li>Desde tu rol como docente, \u00bfcrees que hay alguna manera de filtrar los intereses de las clases dominantes de tu pr\u00e1ctica docente?, \u00bfpiensas que es necesario hacerlo?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Visualiza el siguiente video:<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-fe48e5de wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button is-style-fill\"><a class=\"wp-block-button__link has-background\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=SuAVFm1NzGk\" style=\"background-color:#265d84\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">\u00bfPor qu\u00e9 la educaci\u00f3n no evoluciona?<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La Escuela Nueva: estudiante como centro&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El movimiento de la Escuela Nueva es la renovaci\u00f3n de la educaci\u00f3n desde la creaci\u00f3n de la escuela p\u00fablica burguesa. Esta postura concibe a la educaci\u00f3n desde una perspectiva integral, es decir, que debe abarcar lo intelectual, lo moral y lo f\u00edsico; ser activa, pr\u00e1ctica y aut\u00f3noma. Asimismo, el paidocentrismo, o el estudiante como centro es esencial. Esto provoc\u00f3 la creaci\u00f3n de m\u00e9todos activos y creativos enfocados en las y los estudiantes. Por ejemplo, John Dewey formul\u00f3 el nuevo ideal pedag\u00f3gico: aprender haciendo (<em>learning by doing<\/em>). \u00c9l conceb\u00eda a la educaci\u00f3n como un proceso de mejor\u00eda permanente de la eficiencia individual, no como un producto; su fin no es otro que el de mejorar al individuo.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-12.08.01-644x479.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-468\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"644\" height=\"479\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-12.08.01-644x479.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-468\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-12.08.01-644x479.png 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-12.08.01-300x223.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-12.08.01-768x571.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/04\/Captura-de-Pantalla-2022-04-29-a-las-12.08.01.png 877w\" sizes=\"auto, (max-width: 644px) 100vw, 644px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Imagen 5<\/strong>: La educaci\u00f3n es un proceso de ense\u00f1anza aprendizaje entre el estudiante.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los m\u00e9todos de ense\u00f1anza significaron el mayor avance de la Escuela Nueva, entre ellos:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>M\u00e9todo de los proyectos <\/strong>(Kilpatrick, J. Stevenson y Ellworth Collings): centrado en una actividad pr\u00e1ctica de las y los estudiantes; pueden ser manuales, como una construcci\u00f3n; de descubrimiento, como una excursi\u00f3n; de competencia, como un juego; de comunicaci\u00f3n, en la narraci\u00f3n de un cuento, etc. La ejecuci\u00f3n de un proyecto pasar\u00eda por algunas etapas: designar el fin, preparar el proyecto, ejecutarlo y apreciar su resultado.&nbsp;<\/li><li><strong>M\u00e9todo de los centros de inter\u00e9s<\/strong> (Ovide Decroly): educar a partir de las necesidades infantiles.&nbsp;<\/li><li><strong>M\u00e9todo Montessori.<\/strong> Maria Montessori emple\u00f3 en ni\u00f1os normales su m\u00e9todo de recuperaci\u00f3n de ni\u00f1os deficientes. Construy\u00f3 una enorme cantidad de juegos y materiales pedag\u00f3gicos que a\u00fan en la actualidad se utilizan en preescolares. Por primera vez en la historia de la educaci\u00f3n, se construy\u00f3 un ambiente escolar con objetos peque\u00f1os para que el ni\u00f1o tuviera pleno dominio sobre ellos.&nbsp;<\/li><li><strong>Actividades colectivas<\/strong>: Roger Cousinet sustituy\u00f3 el aprendizaje individual por el trabajo colectivo, desarrollando actividades de grupo por etapas.&nbsp;<\/li><li><strong>Tecnolog\u00edas para la mediaci\u00f3n de la ense\u00f1anza<\/strong>. El desarrollo de las tecnolog\u00edas de la ense\u00f1anza debe mucho a la preocupaci\u00f3n escolanovista por los medios y las t\u00e9cnicas educativas. Burrhus Frederick Skinner contribuy\u00f3 por sus t\u00e9cnicas psicol\u00f3gicas del condicionamiento humano, aplicables a la ense\u00f1anza-aprendizaje. Los m\u00e9todos se perfeccionaron y llevaron al sal\u00f3n de clase la radio, el cine, la televisi\u00f3n, el video, la computadora y las m\u00e1quinas de ense\u00f1ar.&nbsp;<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estos m\u00e9todos versan sobre c\u00f3mo es mejor ense\u00f1ar para que aprendan las y los estudiantes, sin embargo, no se cuestiona m\u00e1s all\u00e1 de ello. En este sentido, conectando con las consideraciones de la educaci\u00f3n burguesa, podemos afirmar que la Escuela Nueva acompa\u00f1\u00f3 el desarrollo y progreso capitalistas. No obstante, en la segunda mitad del siglo XX surge una visi\u00f3n cr\u00edtica, en la que la educaci\u00f3n es pol\u00edtica y se observa que los sistemas educativos han sido establecidos por las clases dominantes para preparar a las nuevas generaciones y reproducir la misma sociedad sin posibilidad de transformarla. Por ejemplo, Paulo Freire observ\u00f3 que la escuela pod\u00eda servir como pr\u00e1ctica de dominaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n para el ejercicio de la libertad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si bien la Escuela Nueva parece renunciar a la direcci\u00f3n educativa (no-directividad) en favor del respeto al desarrollo de los ni\u00f1os, tambi\u00e9n se asume que educar es una pr\u00e1ctica alejada de la omisi\u00f3n, que el papel del educador es intervenir, tomar posici\u00f3n, mostrar un camino.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Antiautoritarismo: no-directividad<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El psicoan\u00e1lisis, a partir de los pensamientos de Freud, sugiere una pr\u00e1ctica educativa no-represiva que sea respetuosa de los ni\u00f1os. Se confiaba en el autogobierno y la autorregulaci\u00f3n de la ense\u00f1anza-aprendizaje de las y los estudiantes (Alexander Neill). De esta manera, quien ense\u00f1a debe estimular el pensamiento sin adoctrinar a sus aprendices.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Carls R. Rogers es el padre de la no-directividad, entre sus postulados:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Plantea que el proceso educativo debe centrarse en las y los estudiantes y no en el profesor, ni en el contenido.&nbsp;<\/li><li>Los principios b\u00e1sicos de la ense\u00f1anza y el aprendizaje son: confianza en las potencialidad humanas, pertinencia del asunto que va a ser aprendido o ense\u00f1ado, aprendizaje participativo, autoevaluaci\u00f3n y autocr\u00edtica, aprendizaje del propio aprendizaje.<\/li><li>No podemos ense\u00f1ar a otra persona directamente: solo facilitar su aprendizaje. De ah\u00ed la importancia de las relaciones personales. Se dota de gran importancia al educador o facilitador del aprendizaje: \u00e9l debe crear el clima inicial, comunicar confianza, aclarar, motivar, con congruencia y autenticidad.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para Celestin Freinet, el papel del profesor es esencialmente antiautoritario: debe ser formado para dejar vivir y menos para ense\u00f1ar, organizar el trabajo, no obstaculizar el impulso vital del ni\u00f1o. Por su parte, Henri Wallon le da una importancia fundamental a la formaci\u00f3n del profesor: adaptarse a la naturaleza y desarrollo del ni\u00f1o, implica la necesidad de contar con una cultura psicol\u00f3gica y una actitud experimental, para aprender de las experiencias de aprendizaje que \u00e9l mismo realice.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En esta corriente antiautoritarista se hace a\u00fan m\u00e1s visible c\u00f3mo va cambiando el enfoque de quien ense\u00f1a a quien aprende, apelando incluso a la autorregulaci\u00f3n de los propios estudiantes en cuanto a su ense\u00f1anza y aprendizaje. Se toma especial atenci\u00f3n a la relaci\u00f3n que se construye entre el estudiante y su profesor, y lo que es a\u00fan m\u00e1s relevante, el papel que cobra el docente como facilitador del aprendizaje. \u00bfAlguna de la terminolog\u00eda empleada te es familiar?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Cr\u00edtica radical de la educaci\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde los escolanovistas (Escuela Nueva) hasta el antiautoritarismo se da un movimiento de cr\u00edtica a la educaci\u00f3n: a los m\u00e9todos tradicionales, al establecimiento de diferencias sociales, a la opresi\u00f3n de la educaci\u00f3n, etc\u00e9tera; sin embargo, a partir de la segunda mitad del siglo XX esta cr\u00edtica se acentu\u00f3, dando lugar a la cr\u00edtica radical.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A continuaci\u00f3n, se presentan brevemente los cr\u00edticos de la educaci\u00f3n y sus postulados:<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-24-a-las-11.08.18.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1801\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"885\" height=\"774\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-24-a-las-11.08.18.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1801\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-24-a-las-11.08.18.png 885w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-24-a-las-11.08.18-300x262.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-24-a-las-11.08.18-644x563.png 644w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/wp-content\/uploads\/sites\/66\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-24-a-las-11.08.18-768x672.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 885px) 100vw, 885px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Otras tendencias en la educaci\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tanto la educaci\u00f3n tradicional, proveniente de la Edad Antigua, como la educaci\u00f3n nueva, nacida con Rousseau y de la cual se desprenden numerosos avances en m\u00e9todos de ense\u00f1anza y aprendizaje, conceb\u00edan a la educaci\u00f3n como un proceso de desarrollo personal e individual. Esto fue desplazado por una formaci\u00f3n hacia lo social, lo pol\u00edtico y lo ideol\u00f3gico. Bajo esta consideraci\u00f3n, conozcamos un poco m\u00e1s sobre las tendencias educativas de la mitad del \u00faltimo siglo.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Educaci\u00f3n permanente<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 1968, la UNESCO propuso una nueva orientaci\u00f3n llamada educaci\u00f3n permanente: los sistemas nacionales de educaci\u00f3n deber\u00edan orientarse por el principio de que las personas se educan la vida entera. Un concepto bastante amplio, pero que en esencia busca educar para la paz.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">El reto tecnol\u00f3gico<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Marshall McLuhan previ\u00f3 que la evoluci\u00f3n de las tecnolog\u00edas modernas traer\u00edan diversas consecuencias a la educaci\u00f3n, ya que usualmente se operaba con lenguaje escrito y nuestra cultura actual vive impregnada del lenguaje de los medios. Los medios pueden informar, pero al mismo tiempo pueden controlar intereses. De ah\u00ed la importancia de cambiar profundamente los m\u00e9todos, a fin de que la escuela consista en ense\u00f1ar a pensar, a dominar el lenguaje (en todos sus formatos) y a analizar cr\u00edticamente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Educaci\u00f3n posmoderna: multicultural y permanente<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La educaci\u00f3n de la posmodernidad es aquella que toma en cuenta la diversidad cultural, es decir, es una educaci\u00f3n multicultural.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Objetivo: Busca la afirmaci\u00f3n del individuo frente a la globalizaci\u00f3n de la econom\u00eda y de las comunicaciones, a trav\u00e9s de lo que lo hace diferente, at\u00edpico.&nbsp;<\/li><li>Concentra su enfoque en lo cotidiano, lo inmediato, involucr\u00e1ndose con las minor\u00edas, con peque\u00f1as causas, con metas personales y de corto plazo.&nbsp;<\/li><li>El conocimiento tiene un car\u00e1cter prospectivo y debe ser significativo para el estudiante.&nbsp;<\/li><li>Valora el movimiento, lo inmediato, lo afectivo, la relaci\u00f3n, la intensidad, la implicaci\u00f3n, la solidaridad, la autogesti\u00f3n, en oposici\u00f3n al contenido, la eficiencia, la racionalidad, los m\u00e9todos y las t\u00e9cnicas de la educaci\u00f3n cl\u00e1sica (moderna).&nbsp;<\/li><li>Podr\u00eda considerarse una filosof\u00eda neohumanista, donde ya no se busca la igualdad (unificar) sino la equidad (igualdad sin eliminar diferencias).&nbsp;<\/li><li>Se contrapone a la educaci\u00f3n moderna, que es la hegemon\u00eda, la universalizaci\u00f3n de una visi\u00f3n del mundo, pues la educaci\u00f3n posmoderna busca la autonom\u00eda, la capacidad de autogobierno de cada ciudadano.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estas ideas no son nuevas: lo nuevo brota de lo viejo. De la crisis de la educaci\u00f3n moderna surgen los elementos de una nueva educaci\u00f3n en la posmodernidad. \u00bfPuedes identificar estos elementos?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Conclusiones y \u00e9nfasis de ideas clave<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las siguientes ideas resumen a <em>grosso modo <\/em>la evoluci\u00f3n de la educaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Antes de la educaci\u00f3n sistem\u00e1tica, se ten\u00eda la educaci\u00f3n primitiva: dada en comunidad, en funci\u00f3n de la vida.<\/li><li>Las distintas religiones orientaron la educaci\u00f3n ya con un fin establecido. La mayor\u00eda de las veces basada en la sociedad de clases, promoviendo la divisi\u00f3n social del trabajo.<\/li><li>A lo largo de la historia, la educaci\u00f3n, sobre todo la superior, ha estado reservada para la \u00e9lite.<\/li><li>A partir del Renacimiento el Estado toma control de la Escuela, aunque no es hasta la Ilustraci\u00f3n donde se instituye una educaci\u00f3n laica.<\/li><li>La Escuela Nueva establece al estudiante como centro del proceso de ense\u00f1anza-aprendizaje y de esto derivan una serie de m\u00e9todos de ense\u00f1anza activos y creativos. Tambi\u00e9n, la educaci\u00f3n es concebida como un proceso de mejor\u00eda permanente individual, no un producto, no con un fin m\u00e1s all\u00e1.&nbsp;<\/li><li>A partir de la Escuela Nueva, tambi\u00e9n cambia la visi\u00f3n del profesor no como el instructor sino el facilitador del aprendizaje, poniendo de relieve la importancia de la motivaci\u00f3n del estudiante y la formaci\u00f3n del docente.<\/li><li>La educaci\u00f3n posmoderna retoma muchas de las ideas del pasado (sobre todo escolanovistas), sin embargo, desde la diversidad cultural.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e1s all\u00e1 de memorizar las teor\u00edas o postulados sobre la educaci\u00f3n de cada tiempo, es relevante comprender cu\u00e1les fueron las ideas que rigieron a la educaci\u00f3n a lo largo de la historia y c\u00f3mo esto afect\u00f3 a las percepciones sobre el aprendizaje y la ense\u00f1anza en su momento y en la actualidad. En este sentido, resulta m\u00e1s relevante detonar la reflexi\u00f3n a partir de las distintas percepciones de lo que es la educaci\u00f3n y, por ende, qu\u00e9 implica ense\u00f1ar y aprender, as\u00ed como las finalidades que esta debe cumplir, seg\u00fan los pensadores principales de cada etapa hist\u00f3rica:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00bfPercibes en las formas actuales de la educaci\u00f3n la reproducci\u00f3n del aparato social?<\/li><li>\u00bfConsideras que la escuela es un instrumento de control?&nbsp;<\/li><li>\u00bfC\u00f3mo percibes los esfuerzos por democratizar el acceso a la educaci\u00f3n en todos los pa\u00edses, espec\u00edficamente en M\u00e9xico?<\/li><li>\u00bfConsideras que la educaci\u00f3n es igual para todos?<\/li><li>\u00bfObservas cambios entre los sistemas educativos de siglos anteriores al sistema educativo actual?, \u00bfcu\u00e1les?<\/li><li>\u00bfPor qu\u00e9 consideras que se da este cambio de enfoque de la ense\u00f1anza al aprendizaje, de quien ense\u00f1a a quien aprende?<\/li><li>\u00bfConsideras que solo se puede ense\u00f1ar y aprender en la escuela? \u00bfPor qu\u00e9?<\/li><li>\u00bfPercibes en la escuela y en la ense\u00f1anza actual una forma de oprimir a los estudiantes?<\/li><li>\u00bfQu\u00e9 implicaciones trae consigo el cambio de perspectiva del docente como instructor al docente como facilitador del aprendizaje?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A partir de la comprensi\u00f3n de las perspectivas expuestas y la conciencia sobre su raz\u00f3n de ser, podr\u00e1s adentrarte a los siguientes temas de manera efectiva. Adem\u00e1s, obtienes una perspectiva distinta de las pr\u00e1cticas educativas actuales, permiti\u00e9ndote mejorar en tu rol como estudiante o como docente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Has llegado al final de la primera clase de tu UDA. \u00a1Sigue adelante!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Fuentes de informaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Gadotti, M. (2008). <em>Historia de las ideas pedag\u00f3gicas<\/em>. M\u00e9xico: Siglo XXI editores.&nbsp;<\/li><li>Guichot R., V. (2006). Historia de la educaci\u00f3n: reflexiones sobre su objeto, ubicaci\u00f3n epistemol\u00f3gica, devenir hist\u00f3rico y tendencias actuales. En <em>Revista Latinoamericana de Estudios Educativos, 2<\/em>(1), 11-51. <a href=\"https:\/\/www.redalyc.org\/pdf\/1341\/134116859002.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">https:\/\/www.redalyc.org\/pdf\/1341\/134116859002.pdf<\/a><\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Presentaci\u00f3n del contenido Te doy la m\u00e1s cordial bienvenida a la unidad de aprendizaje (UDA) Teor\u00edas del aprendizaje y ense\u00f1anza en la era digital. En esta primera clase, haremos un breve recorrido hist\u00f3rico sobre los pensamientos que incidieron en la educaci\u00f3n y, por tanto, en las formas de ense\u00f1ar y aprender. El objetivo de la &#8230; <a title=\"Clase digital 1. Percepciones sobre el aprendizaje y la ense\u00f1anza\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/mdued\/clase-digital-1-percepciones-sobre-el-aprendizaje-y-la-ensenanza\/\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre Clase digital 1. 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