{"id":11249,"date":"2022-04-04T19:27:08","date_gmt":"2022-04-04T19:27:08","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/?p=11249"},"modified":"2022-06-21T14:01:17","modified_gmt":"2022-06-21T14:01:17","slug":"clase-digital-3-capacidades-humanas-familiares-y-practicas-para-la-construccion-de-una-cultura-de-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/clase-digital-3-capacidades-humanas-familiares-y-practicas-para-la-construccion-de-una-cultura-de-paz\/","title":{"rendered":"Clase digital 3. Capacidades humanas familiares y pr\u00e1cticas para la construcci\u00f3n de una cultura de paz"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-cover is-light\" style=\"min-height:284px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim-40 has-background-dim\"><\/span><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-14352\" alt=\"\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/top-view-of-paper-dove-with-notebook-and-leaves.jpg\" style=\"object-position:78% 70%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"78% 70%\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"562\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-14352\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/top-view-of-paper-dove-with-notebook-and-leaves.jpg\" style=\"object-position:78% 70%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"78% 70%\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/top-view-of-paper-dove-with-notebook-and-leaves.jpg 1000w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/top-view-of-paper-dove-with-notebook-and-leaves-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/top-view-of-paper-dove-with-notebook-and-leaves-768x432.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/noscript><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-base-3-color has-text-color has-large-font-size wp-block-paragraph\">Capacidades humanas familiares y pr\u00e1cticas para la construcci\u00f3n de una cultura de paz<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"introduccion\">Introducci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a1Hola de nuevo! Te doy la bienvenida a la tercera clase del curso <strong><em>La cultura de paz en la familia<\/em><\/strong>. En ella se tratar\u00e1n m\u00e1s directamente las capacidades y cualidades que requieren fomentar las familias para la construcci\u00f3n de una cultura de paz. Las familias, como ya se dijo, por ser agentes y transmisores de cultura deben contar con un conjunto de actitudes, sistemas de valores y prioridades sociales que manifiesten sus atributos como familia y los atributos culturales de la sociedad. Solo as\u00ed podr\u00e1n contribuir a la formaci\u00f3n de personas humanas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las personas humanas, como se describe m\u00e1s adelante, se desarrollan en un ambiente en el que son tratadas con dignidad y sensibilidad por una familia que manifiesta el mismo respeto por la dignidad humana de todos y sensibilidad por las diversas cualidades y capacidades personales de todos sus miembros. El \u00e9nfasis en la observaci\u00f3n pr\u00e1ctica de la dignidad humana universal en la familia y en el aula es el pre\u00e1mbulo de la acci\u00f3n ciudadana para realizar la dignidad humana en toda la sociedad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En esta sesi\u00f3n se tratar\u00e1 de identificar la manera en que la familia, como grupo responsable de la socializaci\u00f3n primaria, desarrolla capacidades afectivas, comunicativas, \u00e9ticas y pr\u00e1cticas favorables para la construcci\u00f3n de paz cotidiana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al tener una idea general de lo esencial de esta tercera sesi\u00f3n, est\u00e1s listo para empezar.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"desarrollo-del-tema\">Desarrollo del tema<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aprender a ser humanos es el resultado de una adecuada socializaci\u00f3n y educaci\u00f3n de toda la persona y, en el caso de la educaci\u00f3n para una cultura de paz, exige la formaci\u00f3n de personas sensibles a la no violencia, esto es, \u00abpersonas humanas\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las <strong>capacidades humanas familiares<\/strong> no son m\u00e1s que un conjunto de la gama mucho m\u00e1s amplia de capacidades humanas que se llevan a cabo cuando se piensa en preparar a las personas para que sean hacedoras de la base misma de la paz (una cultura de paz); son personas comprometidas y capaces de vislumbrar, dise\u00f1ar y construir alternativas a la actual cultura de violencia. Esto significa que la finalidad central de toda secuencia socializadora y educativa debe ser la crianza de personas humanas y pac\u00edficas. La formaci\u00f3n de tales personas es sentar las bases humanas de la cultura transformada. Muchos de los grandes esquemas de transformaci\u00f3n social o pol\u00edtica han basado su viabilidad en la formaci\u00f3n de un nuevo ciudadano. En consecuencia, el objetivo primordial de la educaci\u00f3n para una cultura de paz es la <strong>formaci\u00f3n de personas humanas y pac\u00edficas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este estilo de personas fue bien identificado y descrito por el anterior Director General de la UNESCO cuando abog\u00f3 por ense\u00f1arle a nuestros ni\u00f1os y j\u00f3venes a ser personas con un sentido de apertura y comprensi\u00f3n hacia otras personas, sus diversas culturas e historias y su fundamental humanidad compartida; a que comprendan la importancia de rechazar la violencia y adoptar medios pac\u00edficos para resolver desacuerdos y conflictos; a que manifiesten sentimientos de altruismo, apertura y respeto hacia los dem\u00e1s, solidaridad y participaci\u00f3n basada en un sentido de seguridad en la propia identidad y en la capacidad de reconocer las m\u00faltiples dimensiones del ser humano en diferentes contextos culturales y sociales (Federico Mayor, Prefacio a Betty A. Reardon, <em>Tolerance &#8211; The Threshold of Peace, Par\u00eds<\/em>, publicaci\u00f3n de la UNESCO, 1997).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos encontramos una visi\u00f3n de lo que se considera ser persona humana. Articula la base filos\u00f3fica de una creencia en la humanidad y la igualdad de todas las personas humanas. En la secci\u00f3n 3, en el art\u00edculo 1\u00ba, dice: \u201cTodos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Est\u00e1n dotados de raz\u00f3n y conciencia y deben actuar el uno con el otro en un esp\u00edritu de hermandad\u201d. El art\u00edculo 2\u00ba declara: \u201cToda persona tiene todos los derechos y libertades consagrados en esta Declaraci\u00f3n, sin distinci\u00f3n de ning\u00fan tipo, raza, color, sexo, idioma, religi\u00f3n, opini\u00f3n pol\u00edtica o de otro tipo, origen nacional o social, propiedad, nacimiento u otro estado\u201d.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/top-view-of-hands-holding-plasticine-globe-and-people.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14353\" width=\"640\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/top-view-of-hands-holding-plasticine-globe-and-people.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14353\" width=\"640\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/top-view-of-hands-holding-plasticine-globe-and-people.jpg 1000w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/top-view-of-hands-holding-plasticine-globe-and-people-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/top-view-of-hands-holding-plasticine-globe-and-people-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/top-view-of-hands-holding-plasticine-globe-and-people-272x182.jpg 272w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Imagen 1.<\/strong> Todos los seres humanos nacen libres, iguales y con derechos.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para hacer realidad el contenido filos\u00f3fico de estos art\u00edculos y ser persona humana, se requiere una educaci\u00f3n e inculturaci\u00f3n que reconozcan su esencialidad para el bienestar humano y una sociedad pac\u00edfica. Adem\u00e1s, debe reconocerse que la premisa del primer art\u00edculo determina la promulgaci\u00f3n del segundo. La educaci\u00f3n para una cultura de paz debe enfatizar el desarrollo de <strong>la capacidad de razonar, el ejercicio de la conciencia y la manifestaci\u00f3n de un esp\u00edritu de parentesco humano.<\/strong> Debe <strong>cultivar el conocimiento de lo que constituye la justicia y los derechos<\/strong> que han sido identificados como portadores de la justicia. La educaci\u00f3n en derechos humanos es, por tanto, un camino eficaz para el desarrollo de la humanidad de las personas y de sus sociedades.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al inicio del desarrollo de esta sesi\u00f3n se defini\u00f3 lo que se entiende por <strong>capacidades humanas<\/strong> <strong>familiares<\/strong>, raz\u00f3n por la que aqu\u00ed s\u00f3lo se conceptualizar\u00e1 lo que es una potencia. Desde la perspectiva de este tema, la potencia se refiere a la posibilidad permanente que tienen las personas, en este caso las familias, para realizar algo. Recu\u00e9rdese que, para Arist\u00f3teles (1978-980 a.C.), la potencia es un principio metaf\u00edsico de aquello que es contrario a lo imposible. Para fines de esta clase la potencia es la capacidad transformadora. Las familias tienen la posibilidad de impulsar proyectos, de actuar para lograr sus metas y objetivos de trascendencia. Las potencias familiares son las capacidades que impulsan a las familias a impulsar proyectos que les permitan mejorar y ampliar sus condiciones de vida. Estas se manifiestan o expresan en sentidos y en acciones intencionadas sobre sus propias vidas.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunas potencias que se han identificado, por la experiencia y el estudio, son:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>a. Capacidades o potencias de relaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n interactiva<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por la convivencia diaria se constata que la calidad de vida humana depende en gran medida de las relaciones humanas; las relaciones personales cotidianas con familiares o amigos; las relaciones sociales con aquellos que comparten nuestro g\u00e9nero y nacionalidad; nuestros vecinos, colegas, grupos de amigos, compa\u00f1eros de trabajo y de escuela; tambi\u00e9n aquellos miembros de las asociaciones donde militamos y a las que pertenecemos. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nuestro ambiente est\u00e1 formado por nosotros mismos y otros familiares y extra\u00f1os, nuestros comportamientos, actitudes, conductas afectan a aquellos con quienes pasamos nuestros d\u00edas y, a la vez, afectan nuestras propias vidas.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/2557410-1024x682.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14567\" width=\"638\" height=\"425\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/2557410-1024x682.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14567\" width=\"638\" height=\"425\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/2557410-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/2557410-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/2557410-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/2557410-272x182.jpg 272w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/2557410.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 638px) 100vw, 638px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La comunicaci\u00f3n familiar es fundamental para construirse a s\u00ed misma. Hace referencia al proceso interactivo, simb\u00f3lico, permanente y transaccional en un contexto hist\u00f3rico y en el que la familia crea significados para guiar su vida.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La comunicaci\u00f3n incluye todo tipo de mensajes tanto verbales como no verbales, percepciones, sentimientos, emociones y cogniciones de los miembros del grupo familiar y del contexto. Este tipo de competencia o potencia constituye la capacidad de las familias de crear significados para dar forma a sus relaciones y transformar sus conflictos. Esta potencia es fundamental para construir la paz porque potencializa en la familia un espacio vital para educar personas que reconozcan la violencia como una construcci\u00f3n social que es aprendida y que puede ser transformada. Esto motiva a crear nuevas formas de relaci\u00f3n, sustentadas en la comunicaci\u00f3n como una vivencia interactiva. El siguiente es un testimonio de un joven:&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Mi familia me ha ense\u00f1ado a relacionarme con los dem\u00e1s. Es con mis pap\u00e1s y mis hermanos que he aprendido a ser una persona que se sabe comunicar y que respete a los dem\u00e1s. Yo entend\u00ed con este trabajo que en la vida familiar lo m\u00e1s importante es que tenemos la capacidad de comunicarnos y de all\u00ed parte todo para poder arreglar los problemas sin peleas, sin hacer da\u00f1o. (cp. 21)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dentro de estas capacidades se incluye la cooperaci\u00f3n, complementariedad y mejora mutua.&nbsp;Para lograr una relaci\u00f3n, comunicaci\u00f3n e interacci\u00f3n asertiva, se requiere de estas capacidades:&nbsp;<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.09.22.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-14370\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1758\" height=\"668\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.09.22.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-14370\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.09.22.png 1758w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.09.22-300x114.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.09.22-1024x389.png 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.09.22-768x292.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.09.22-1536x584.png 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1758px) 100vw, 1758px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Diagrama 1.<\/strong> Habilidades para una comunicaci\u00f3n asertiva en la familia.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>b. Capacidad o potencia del afecto<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El afecto positivo (AP) se refiere a una dimensi\u00f3n en la que los niveles altos se caracterizan por alta energ\u00eda, concentraci\u00f3n completa y agradable dedicaci\u00f3n, mientras que el bajo afecto positivo se caracteriza por la tristeza y el letargo (Watson, Clark y Tellegen, 1988). Es otra competencia que la familia debe promover como condici\u00f3n para una cultura de paz. Testimonio de un joven respecto a esta potencia:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Encontr\u00e9 que la potencia de mi familia es el afecto&nbsp;(ab. 22)<\/p><cite>Cuando entend\u00ed que no solo tenemos problemas, sino que tambi\u00e9n podemos actuar y que de hecho lo hacemos, comprend\u00ed que uno tiene muchas potencialidades que a veces no ve.&nbsp;(ab. 14)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>c. Potencia narrativa<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta potencia alude a la capacidad de las familias de crearse y desarrollarse mediante las historias y narraciones de s\u00ed mismas. Este tipo de potencia integra y cohesiona: la historia del contexto del cual forjan, heredan y aprenden sentidos, pr\u00e1cticas, normas, valores y costumbres; y la historia del grupo que se desarrolla en las interacciones de acuerdo a sus necesidades y capacidades y mediante la cual crean su micro cultura. Esto es aprovechado por las familias para crear su identidad grupal y su historia familiar para unirse a una comunidad de sentido m\u00e1s amplio. Este es el testimonio de un joven respecto a esta potencia:&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>No es que sea f\u00e1cil hablar de la historia de la familia de uno, porque hay muchas cosas que uno no acepta, pero creo que en la historia de la familia uno puede ver lo importante que es para uno. (ab. 30)<\/p><p>Escribir sobre la vida propia es muy complicado, pero vale la pena porque uno termina viendo cosas que no hab\u00eda visto y al final eso ayuda no solo a valorar, sino a actuar de otra forma; tambi\u00e9n me gust\u00f3 escribir de mi familia porque luego me di cuenta, cuando les preguntaba cosas a ellos, que, aunque somos de la misma familia cada uno la ve diferente, la siente distinto. (ab. 8)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este tipo de potencia resulta valiosa para la construcci\u00f3n de la paz porque permite que las familias investiguen maneras de comprender su historia para encontrar posibilidades que no se hab\u00edan visto, ya que no hac\u00edan parte de sus narraciones sobre sus relaciones familiares.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/happy-family-sitting-on-couch-in-living-room.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14360\" width=\"640\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/happy-family-sitting-on-couch-in-living-room.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-14360\" width=\"640\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/happy-family-sitting-on-couch-in-living-room.jpg 1000w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/happy-family-sitting-on-couch-in-living-room-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/happy-family-sitting-on-couch-in-living-room-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/happy-family-sitting-on-couch-in-living-room-272x182.jpg 272w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Imagen 2.<\/strong> La narraci\u00f3n de la historia familiar forja la identidad ya que muchas veces se heredan pr\u00e1cticas, normas, valores y costumbres.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>d. Capacidades del cuidado y la esperanza<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las dos capacidades fundamentales para el surgimiento de una cultura de paz son el cuidado y la esperanza. Si no se tiene la capacidad o potencia de cuidar de la tierra, de cuidar de los dem\u00e1s y de las generaciones futuras, tal cultura nunca podr\u00e1 existir. La cultura de paz es esencialmente una cultura del cuidado. Si bien la mayor parte del cuidado se lleva a cabo en el \u00e1mbito privado del hogar y la familia, incluso en el \u00e1mbito p\u00fablico de los servicios sociales para los pobres, los ancianos, los ni\u00f1os y los enfermos, el trabajo de cuidado lo realizan principalmente las mujeres. Con la excepci\u00f3n de la lactancia materna, no hay ninguna raz\u00f3n biol\u00f3gica para esta \u00abdivisi\u00f3n del trabajo\u00bb.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es la consecuencia de la pr\u00e1ctica cultural y la organizaci\u00f3n social. Se aprenden las artes y habilidades del cuidado. Es una capacidad humana que reside tanto en los hombres como en las mujeres. El cuidado es una capacidad que se puede desarrollar en todos. Si queremos desarrollar una cultura solidaria, todos deben desarrollar esta capacidad en la medida en que cada uno sea capaz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La esperanza es potencia esencial, ya que permite creer en la posibilidad de un cambio positivo, es la capacidad que sostiene al ser humano a trav\u00e9s de las largas y arduas luchas que debe librar continuamente para realizar su humanidad y humanizar la sociedad. La esperanza es la capacidad a partir de la cual hombres y mujeres pueden formar asociaciones de trabajo tan esenciales para imaginar y hacer realidad una cultura de paz. La esperanza puede ser provocada y desarrollada mediante la pr\u00e1ctica de las habilidades de visualizar, imaginar y modelar. Tanto el cuidado como la esperanza deben incluirse en la generaci\u00f3n de una cultura de la paz en la familia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>e. Habilidades sociales<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las habilidades sociales forman parte de la socializaci\u00f3n que la familia inicia en el hogar. A trav\u00e9s de estas, se pueden realizar las transformaciones solicitadas en la Declaraci\u00f3n y el Programa de Acci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre una Cultura de Paz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los tres conjuntos de habilidades esenciales para la vida en una cultura de paz son:&nbsp;<\/p>\n\n\n<div class=\"h5p-iframe-wrapper\"><iframe id=\"h5p-iframe-230\" class=\"h5p-iframe\" data-content-id=\"230\" style=\"height:1px\" src=\"about:blank\" frameBorder=\"0\" scrolling=\"no\" title=\"Tres conjuntos de habilidades esenciales para la vida en una cultura de paz\"><\/iframe><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Pr\u00e1cticas en la familia para la construcci\u00f3n de una cultura de paz&nbsp;<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfQu\u00e9 es una pr\u00e1ctica familiar para la construcci\u00f3n de una cultura de paz? Las pr\u00e1cticas familiares se entienden como las actividades cotidianas que se llevan a cabo en la familia que manifiestan su potencial de actuar, para favorecer la relaci\u00f3n de sus miembros con el contexto y entre s\u00ed, y cuya finalidad es crear, proyectar y transformar sus relaciones mediante el di\u00e1logo, la educaci\u00f3n y la potencializaci\u00f3n de habilidades comunicativas, afectivas, cognoscitivas, entre otras. Fried-Schnitman (2011) se refiere a la pr\u00e1ctica familiar como aquella que es capaz de generar condiciones de paz manifestadas en un emprendimiento creativo en el que las innovaciones pueden construirse, reconociendo y valorando situaciones, capacidades, recursos, diferencias, oportunidades y posibilidades de acci\u00f3n hacia el cambio o el fortalecimiento de sus relaciones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En un estudio cient\u00edfico de tipo cualitativo realizado por Jhoana Alexandra Pati\u00f1o-L\u00f3pez en Colombia (2017), se identifican determinadas pr\u00e1cticas familiares favorables que pueden aportar a la construcci\u00f3n de una cultura de paz, vista como una forma de vida en la familia que busca desarrollar la libertad, el respeto a los derechos humanos, la inclusi\u00f3n moral y la realizaci\u00f3n de sus integrantes, seg\u00fan sus capacidades y necesidades. Estas pr\u00e1cticas son:<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.15.26.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-14371\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1027\" height=\"690\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.15.26.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-14371\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.15.26.png 1027w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.15.26-300x202.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.15.26-1024x688.png 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.15.26-768x516.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-16-a-las-12.15.26-272x182.png 272w\" sizes=\"auto, (max-width: 1027px) 100vw, 1027px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Diagrama 2<\/strong>. Pr\u00e1cticas familiares de Paz.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"conclusion\">Conclusi\u00f3n <\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La construcci\u00f3n de la paz como una pr\u00e1ctica social que se da a partir de las interacciones entre actores en distintos escenarios requiere:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Comprender que la familia es un escenario de formaci\u00f3n necesario en la construcci\u00f3n de cultura de paz y posibilitadora de habilidades y potencialidades para lograrla.&nbsp;<\/li><li>Reconocer a las familias como agentes centrales en los procesos de construcci\u00f3n de paz desde la vida cotidiana. El testimonio familiar puede favorecer la formaci\u00f3n de personas capaces de participar en la toma de decisiones sociales, la soluci\u00f3n de conflictos, la comunicaci\u00f3n, as\u00ed como las pr\u00e1cticas que se realizan en lo cotidiano.&nbsp;<\/li><li>Formar potenciales \u00e9ticos, comunicativos, afectivos y creativos en las familias, mediante pr\u00e1cticas socializadoras que expresen formas de significar y hacer la paz. Esto es necesario porque hist\u00f3ricamente se ha desde\u00f1ado la vida familiar como fuente de paz.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Has terminado la tercera clase, \u00bfqu\u00e9 te pareci\u00f3? S\u00f3lo te falta pasar a realizar la actividad correspondiente. \u00a1Vas muy bien, sigue as\u00ed! Te espero en la siguiente clase.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Fuentes de informaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women (CEDAW). Recuperado de: http:\/\/www.unhchr.ch\/html\/menu3\/b\/e1cedaw.htm4&nbsp;<\/li><li>Universal Declaration of Human Rights. Disponible en: http:\/\/www.unhchr.ch\/udhr\/index.htm3&nbsp;<\/li><li>Arist\u00f3teles (1978-980a). <em>Metaf\u00edsica<\/em>. Porr\u00faa.<\/li><li>Comisi\u00f3n Nacional sobre la Educaci\u00f3n para el Siglo XXI. (1996). <em>Learning: The Treasure Within <\/em>[report to UNESCO of the International Commission on Education for the Twenty-first Century (highlights)]<em>.<\/em> UNESCO Publishing. Disponible en: <a href=\"https:\/\/unesdoc.unesco.org\/ark:\/48223\/pf0000109590\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">https:\/\/unesdoc.unesco.org\/ark:\/48223\/pf0000109590<\/a>&nbsp;<\/li><li>Fried-Schnitman, D. (2011). Afrontamiento generativo de crisis y conflictos en organizaciones. En <em>Persona<\/em>, (014), pp. 11-40.<\/li><li>Pati\u00f1o-L\u00f3pez, J. A. (2017). Pr\u00e1cticas familiares de paz: un acercamiento a las narrativas de j\u00f3venes universitarios. <em>Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Ni\u00f1ez y Juventud<\/em>, 15 (2), pp. 1207-1222. DOI: 10.11600\/1692715x.1522824022017<\/li><li>Reardon, B. A. (1987). Excellence in Education through Peacemaking. The Journal of Global Education. En <em>Breakthrough, Spring\/Summer<\/em> Reardon, Comprehensive Peace Education, pp. 616, N.Y., Teachers College Press, 1988 [out print]). Disponible en: http:\/\/www.haguepeace.org (click on Global Campaign for Peace Education).<\/li><li>____________ (2001). <em>Education for a culture of peace in a gender perspective. <\/em>The Teacher\u2019s Library,<em> <\/em>UNESCO Publishing. Disponible en: <a href=\"https:\/\/unesdoc.unesco.org\/ark:\/48223\/pf0000124850\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">https:\/\/unesdoc.unesco.org\/ark:\/48223\/pf0000124850<\/a><\/li><li>UNESCO. (1995). Statement on Women\u2019s Contribution to a Culture of Peace. Fourth World Conference on Women, Beijing, China. Recuperado de: <a href=\"http:\/\/www.unesco.org\/cpp\/uk\/declarations\/wcpbei.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">http:\/\/www.unesco.org\/cpp\/uk\/declarations\/wcpbei.htm<\/a>&nbsp;&nbsp;<\/li><li>UNESCO. (2000). Declaration and Programme of Action of the Decade for Culture of Peaceand Nonviolence for the Children of the World. Recuperado de: <a href=\"http:\/\/www.unesco.org\/cpp\/uk\/declarations\/2000.htm5\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener nofollow\">http:\/\/www.unesco.org\/cpp\/uk\/declarations\/2000.htm5<\/a>&nbsp;&nbsp;<\/li><li>Watson, D., Clark, L.A. y Tellegen, A. (1988). Development and validation of brief measures of positive and negativeaffect: the PANAS scales. <em>Journal of Personality and Social Psychology<\/em>, 54, pp. 1063-1070.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n \u00a1Hola de nuevo! Te doy la bienvenida a la tercera clase del curso La cultura de paz en la familia. En ella se tratar\u00e1n m\u00e1s directamente las capacidades y cualidades que requieren fomentar las familias para la construcci\u00f3n de una cultura de paz. Las familias, como ya se dijo, por ser agentes y transmisores &#8230; <a title=\"Clase digital 3. Capacidades humanas familiares y pr\u00e1cticas para la construcci\u00f3n de una cultura de paz\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/clase-digital-3-capacidades-humanas-familiares-y-practicas-para-la-construccion-de-una-cultura-de-paz\/\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre Clase digital 3. Capacidades humanas familiares y pr\u00e1cticas para la construcci\u00f3n de una cultura de paz\">Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":142,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[180,380,426],"tags":[41,381],"class_list":["post-11249","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cideap","category-curso-la-cultura-de-paz-en-la-familia","category-cursos-para-jubilados-y-pensionados","tag-clase-digital","tag-edsh01525"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11249","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/users\/142"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11249"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11249\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14654,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11249\/revisions\/14654"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11249"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11249"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11249"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}