{"id":11260,"date":"2023-08-02T15:37:56","date_gmt":"2023-08-02T15:37:56","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/?p=11260"},"modified":"2023-08-10T16:22:15","modified_gmt":"2023-08-10T16:22:15","slug":"guia-didactica-estudios-de-musica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/guia-didactica-estudios-de-musica\/","title":{"rendered":"Gu\u00eda did\u00e1ctica Estudios de m\u00fasica"},"content":{"rendered":"\n\n\n<div class=\"wp-block-cover is-light\" style=\"min-height:284px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-contrast-background-color has-background-dim-40 has-background-dim\"><\/span><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-26651\" alt=\"tilt selective photograph of music notes\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/rpomlgwai2w.jpg\" data-object-fit=\"cover\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1600\" height=\"1067\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-26651\" alt=\"tilt selective photograph of music notes\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/rpomlgwai2w.jpg\" data-object-fit=\"cover\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/rpomlgwai2w.jpg 1600w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/rpomlgwai2w-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/rpomlgwai2w-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/rpomlgwai2w-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/rpomlgwai2w-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/rpomlgwai2w-272x182.jpg 272w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><\/noscript><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-base-3-color has-text-color has-large-font-size wp-block-paragraph\">Estudios de m\u00fasica<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"fundamentacion\">Fundamentaci\u00f3n <\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta unidad de aprendizaje incide de manera directa en la formaci\u00f3n de la competencia donde el estudiante identifica, valora, analiza, gestiona, difunde y eval\u00faa las pr\u00e1cticas y los procesos culturales y art\u00edsticos en un contexto hist\u00f3rico para lograr un desarrollo humano integral, desempe\u00f1ando sus actividades con un alto grado de responsabilidad, \u00e9tica y esp\u00edritu de servicio a la comunidad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Contribuye a la competencia espec\u00edfica del programa: Identifica y comprende el arte y los procesos de creaci\u00f3n a partir del conocimiento art\u00edstico y cultural en un contexto hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Estudios de M\u00fasica<\/em>, se relaciona con las unidades de aprendizaje <em>Teor\u00edas del arte, metodolog\u00edas para estudios del arte, Estudios de artes esc\u00e9nicas, Estudios de Artes Visuales y contempor\u00e1neas, Estudios literarios.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La importancia de esta unidad de aprendizaje reside en la construcci\u00f3n de audiencias que sean capaces de consumir las manifestaciones art\u00edsticas y culturales. Los estudiantes ser\u00e1n capaces de contextualizar y comprender los principios relativos a la disciplina art\u00edstica en cuesti\u00f3n, lo cual les proporciona las herramientas necesarias para una efectiva gesti\u00f3n de esta.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"competencia-general\">Competencia general<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La unidad de aprendizaje dotar\u00e1 al egresado de los conocimientos necesarios para la gesti\u00f3n de la m\u00fasica, proporcion\u00e1ndole el bagaje cultural y los conocimientos necesarios para comprender la terminolog\u00eda propia de la m\u00fasica, su contexto hist\u00f3rico-social, la est\u00e9tica de las principales aportaciones hist\u00f3ricas de la m\u00fasica occidental, as\u00ed como de las \u00e1reas de investigaci\u00f3n de la m\u00fasica y su pr\u00e1ctica en nuestros d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"contenidos-tematicos\">Contenidos tem\u00e1ticos<\/h2>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Introducci\u00f3n al concepto m\u00fasica<\/li>\n\n\n\n<li>Principios de ac\u00fastica<\/li>\n\n\n\n<li>Organolog\u00eda<\/li>\n\n\n\n<li>Historia de la m\u00fasica occidental<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Metodolog\u00eda del trabajo<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Revisi\u00f3n de avances de las clases digitales<\/li>\n\n\n\n<li>An\u00e1lisis de lecturas propuestas en m\u00fasica y musicolog\u00eda<\/li>\n\n\n\n<li>Escucha de m\u00fasica representativa de cada per\u00edodo y g\u00e9nero examinado<\/li>\n\n\n\n<li>Participaci\u00f3n en el foro de discusi\u00f3n de debate sobre los temas abordados cada semana<\/li>\n\n\n\n<li>Sesiones presenciales al finalizar cada contenido<\/li>\n\n\n\n<li>Realizaci\u00f3n de consignas y ex\u00e1menes<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"criterios-de-evaluacion\">Criterios de evaluaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Los criterios de evaluaci\u00f3n son los siguientes:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Cada entregable (consigna) debe contar con las caracter\u00edsticas solicitadas: extensi\u00f3n, citas en formato APA, propuesta de an\u00e1lisis<\/li>\n\n\n\n<li>Enviar cada trabajo en tiempo y forma<\/li>\n\n\n\n<li>Realizar cada examen en tiempo y forma<\/li>\n\n\n\n<li>El 100% de la calificaci\u00f3n se basar\u00e1 en el desempe\u00f1o, entregables y las pruebas de conocimiento<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Porcentajes del proceso de evaluaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Entregables (consignas)<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>60%<\/strong><\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Ex\u00e1menes<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">30%<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Foro de discusi\u00f3n<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">10%<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">TOTAL:<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">100<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Cronograma<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><thead><tr><th class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Clase<\/th><th>Contenidos abordados<\/th><th class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Duraci\u00f3n en semanas<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">1<\/td><td>Introducci\u00f3n al concepto m\u00fasica<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">4<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">2<\/td><td>Principios de ac\u00fastica<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">1<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">3<\/td><td>Organolog\u00eda<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">1<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">4<\/td><td>Historia de la m\u00fasica occidental<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">12<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Fuentes de informaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>B\u00e1sicas:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Adorno, Theodore (2000). <em>Sobre la m\u00fasica<\/em>. M\u00e9xico: Paid\u00f3s.<\/li>\n\n\n\n<li>Copland, Aaron (1980). <em>C\u00f3mo escuchar la m\u00fasica<\/em>. M\u00e9xico: Breviarios F.C.E.<\/li>\n\n\n\n<li>Castro Lobo, Manuel (2003). <em>M\u00fasica para todos<\/em>. Costa Rica: Universidad de Costa Rica.<\/li>\n\n\n\n<li>Griffiths, Paul (2009). <em>Breve historia de la m\u00fasica occidental<\/em>. Madrid: Akal.<\/li>\n\n\n\n<li>Jaramillo, Ana Mar\u00eda (2007). <em>Ac\u00fastica, la ciencia del sonido<\/em>. Medell\u00edn, Colombia: Instituto Tecnol\u00f3gico Metropolitano.<\/li>\n\n\n\n<li>Karoll, Otto (1985). <em>La m\u00fasica<\/em>. Espa\u00f1a: Alianza Editorial.<\/li>\n\n\n\n<li>Le\u00f3n Portilla, Miguel (2003). <em>La visi\u00f3n de los vencidos<\/em>. Colecci\u00f3n de publicaciones digitales. M\u00e9xico: UNAM.<\/li>\n\n\n\n<li>Menuhin, Yehudi (1990). <em>La m\u00fasica del hombre<\/em>. M\u00e9xico: UNAM-U. de Venezuela.<\/li>\n\n\n\n<li>Maconie, Robin (2010). <em>Musicolog\u00eda, musical knowledge from Plato to John Cage<\/em>. Plymouth UK: Scarecrow Press.<\/li>\n\n\n\n<li>Mart\u00ednez Ayala, Jorge Amos (2004). <em>Una bandolita de oro, un bandol\u00f3n de cristal: historia de la m\u00fasica en Michoac\u00e1n<\/em>. Morelia, M\u00e9xico: Morevallado Editores.<\/li>\n\n\n\n<li>Moreno Rivas, Yolanda (1979). <em>Historia de la m\u00fasica popular mexicana<\/em>. M\u00e9xico: CONACULTA.<\/li>\n\n\n\n<li>Merino de la Fuente, Jes\u00fas Mariano (2006). <em>Las vibraciones de la m\u00fasica<\/em>. Alicante: Editorial Club Universitario.<\/li>\n\n\n\n<li>Ramos, Samuel (2005). <em>El perfil del hombre y la cultura en M\u00e9xico<\/em>. Tercera edici\u00f3n. M\u00e9xico: Espasa-Calpe.<\/li>\n\n\n\n<li>Rodr\u00edguez Suso, Carmen (2002). <em>Prontuario de Musicolog\u00eda. M\u00fasica, sonido y sociedad<\/em>. Barcelona: Clivis Plub.<\/li>\n\n\n\n<li>Salazar, Adolfo (1980). <em>La m\u00fasica<\/em>. M\u00e9xico: F.C.E.<\/li>\n\n\n\n<li>Stravinsky, Igor (1992). <em>Est\u00e9tica de la m\u00fasica<\/em>. Espa\u00f1a: Taurus.<\/li>\n\n\n\n<li>VVAA (1998). <em>Historia de la m\u00fasica<\/em>. Madrid: Edaf.<\/li>\n\n\n\n<li>Zoila, G\u00f3mez (1984). <em>Musicolog\u00eda en Latinoam\u00e9rica<\/em>. Texas: Ed. Arte y Literatura.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Complementarias:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Aguirre Lora, Mar\u00eda Esther (2016). \u201cRevuelo entre los m\u00fasicos acad\u00e9micos: los primeros congresos nacionales de m\u00fasica (1926-1928)\u201d. Revista Iberoamericana de Educaci\u00f3n Superior, 7 (20), pp. 79-93.<\/li>\n\n\n\n<li>Adorno, Theodor (2009). Disonancias. Introducci\u00f3n a la sociolog\u00eda de la m\u00fasica. Espa\u00f1a: Akal.<\/li>\n\n\n\n<li>Antaki, Ikram (2004). Grandes temas \/arte. M\u00e9xico: Booket, pp. 425-466.<\/li>\n\n\n\n<li>Bonfil Batalla, Guillermo (2019). Primera edici\u00f3n. M\u00e9xico profundo. Una civilizaci\u00f3n negada. M\u00e9xico: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/li>\n\n\n\n<li>Blacking, John (2003). \u00bfQu\u00e9 tan musical es el Hombre? Desacatos (12), pp. 149-162.<\/li>\n\n\n\n<li>Brennan, Juan Arturo y \u00d3scar Sarquiz (2009). La m\u00fasica en M\u00e9xico. Letras libres (124).<\/li>\n\n\n\n<li>Cerrillo, Omar, coord. (2018). Cardinales musicales. M\u00fasica para amar a M\u00e9xico. M\u00e9xico: Plaza y Valdez.<\/li>\n\n\n\n<li>Copland, Aaron (2013). C\u00f3mo escuchar la m\u00fasica. M\u00e9xico: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, pp. 17-46.<\/li>\n\n\n\n<li>Chamorro Escalante, Arturo (2006). Mariachi antiguo, jarabe y son. S\u00edmbolos compartidos y tradici\u00f3n musical en las identidades jaliscienses. M\u00e9xico: Secretar\u00eda de Cultura. Gobierno del Estado de Jalisco.<\/li>\n\n\n\n<li>Jord\u00e0 Puig, Sergi (1997). Audio digital y MIDI. Madrid: Gu\u00edas Monogr\u00e1ficas Anaya Multimedia, pp. 7-15.<\/li>\n\n\n\n<li>Le\u00f3n Portilla, Miguel (1974). Historia documental de M\u00e9xico. M\u00e9xico: UNAM.<\/li>\n\n\n\n<li>Medrano Ruiz, Sonia (2021). Las orquestas t\u00edpicas en M\u00e9xico. De la invenci\u00f3n a la consolidaci\u00f3n de la tradici\u00f3n. M\u00e9xico: Instituto Zacatecano de Cultura.<\/li>\n\n\n\n<li>Mercado Villalobos, Alejandro (2019), \u201cLa m\u00fasica en M\u00e9xico: reflexiones sobre su historia particular\u201d, en: M\u00fasica, cultura y pensamiento. Vol. VIII (8), pp. 5-24.<\/li>\n\n\n\n<li>Mercado Villalobos, Alejandro (2019). M\u00fasica y fiesta en Guanajuato. Notas sobre la vida cotidiana en dos ciudades del Baj\u00edo porfiriano. Letras Hist\u00f3ricas (20), pp. 37-64.<\/li>\n\n\n\n<li>Mercado Villalobos, Alejandro (2022). El z\u00f3calo de la Ciudad de M\u00e9xico: escenas de culto al h\u00e9roe en la \u00e9poca porfiriana. El Artista (19).<\/li>\n\n\n\n<li>Montoya Arias, Luis Omar (2014). El s\u00edndrome de la nostalgia. M\u00e9xico: Universidad de Guanajuato.<\/li>\n\n\n\n<li>Santana-Garza, Luis (2015). Historia de la m\u00fasica norte\u00f1a mexicana: desde los grupos precursores al auge del narcocorrido. M\u00e9xico: Plaza y Valdes.<\/li>\n\n\n\n<li>San Miguel, Pedro L. (2016) \u201cMuchos M\u00e9xicos.\u201d Imaginarios hist\u00f3ricos sobre M\u00e9xico en Estados Unidos. M\u00e9xico: Instituto de Investigaciones Dr. Jos\u00e9 Mar\u00eda Luis Mora.<\/li>\n\n\n\n<li>Siegmeister, Elie (2011). M\u00fasica y sociedad. M\u00e9xico: Siglo Veintiuno Editores.<\/li>\n\n\n\n<li>Schwanitz, Dietrich (2015). \u201cHistoria de la m\u00fasica\u201d, en: La cultura. Todo lo que hay que saber. M\u00e9xico: Penguin Random House, pp. 449-483.<\/li>\n\n\n\n<li>Ochoa Serrano, \u00c1lvaro (2008). Cuarta edici\u00f3n. Mitote, fandango y mariacheros. M\u00e9xico: Fondo Editorial Morevallado.<\/li>\n\n\n\n<li>Roubina, Evguenia (2020). \u201cLa imagen de la m\u00fasica como elemento de relato identitario de la sociedad novohispana\u201d. En: Mar\u00edn L\u00f3pez-Javier. De Nueva Espa\u00f1a a M\u00e9xico. El universo musical novohispano entre centenarios (1517-1917). Sevilla, Espa\u00f1a: Universidad Internacional de Andaluc\u00eda.<\/li>\n\n\n\n<li>Torres Medina, Ra\u00fal (2015). Los m\u00fasicos de la catedral metropolitana de M\u00e9xico (17501791). Trasgresi\u00f3n o sumisi\u00f3n. M\u00e9xico: Universidad Aut\u00f3noma de la Ciudad de M\u00e9xico.<\/li>\n\n\n\n<li>Torres Medina, Ra\u00fal (2021). M\u00fasica eclesi\u00e1stica en el Alt\u00e9petl novohispano. M\u00e9xico: Universidad Aut\u00f3noma de la Ciudad de M\u00e9xico.<\/li>\n\n\n\n<li>Turrent, Lourdes (2006). La conquista musical de M\u00e9xico. M\u00e9xico: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"creditos\">Cr\u00e9ditos <\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">AUTOR<\/th><th class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>DESARROLLO Y PRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Alejandro Mercado Villalobos<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">SEDigital<strong><br><\/strong>(Sistema de Educaci\u00f3n Digital)<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fundamentaci\u00f3n Esta unidad de aprendizaje incide de manera directa en la formaci\u00f3n de la competencia donde el estudiante identifica, valora, analiza, gestiona, difunde y eval\u00faa las pr\u00e1cticas y los procesos culturales y art\u00edsticos en un contexto hist\u00f3rico para lograr un desarrollo humano integral, desempe\u00f1ando sus actividades con un alto grado de responsabilidad, \u00e9tica y esp\u00edritu &#8230; <a title=\"Gu\u00eda did\u00e1ctica Estudios de m\u00fasica\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/guia-didactica-estudios-de-musica\/\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre Gu\u00eda did\u00e1ctica Estudios de m\u00fasica\">Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":142,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[180,335,667],"tags":[338,668,39],"class_list":["post-11260","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cideap","category-licenciatura-en-cultura-y-arte","category-uda-estudios-de-musica","tag-alejandro-mercado-villalobos","tag-arli07008","tag-guia-didactica"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11260","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/users\/142"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11260"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11260\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27371,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11260\/revisions\/27371"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11260"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11260"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11260"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}