{"id":13277,"date":"2022-06-02T16:42:17","date_gmt":"2022-06-02T16:42:17","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/?p=13277"},"modified":"2022-08-09T17:14:41","modified_gmt":"2022-08-09T17:14:41","slug":"clase-digital-2-la-generacion-del-centenario-y-el-ateneo-de-la-juventud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/clase-digital-2-la-generacion-del-centenario-y-el-ateneo-de-la-juventud\/","title":{"rendered":"Clase digital 2. La generaci\u00f3n del Centenario y el Ateneo de la Juventud"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-cover\" style=\"min-height:284px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim-40 has-background-dim\"><\/span><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-13279\" alt=\"\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/antoniocasovasconcelosateneo.jpeg\" style=\"object-position:65% 3%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"65% 3%\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"315\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-13279\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/antoniocasovasconcelosateneo.jpeg\" style=\"object-position:65% 3%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"65% 3%\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/antoniocasovasconcelosateneo.jpeg 600w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/antoniocasovasconcelosateneo-300x158.jpeg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/noscript><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-base-3-color has-text-color has-large-font-size wp-block-paragraph\">La generaci\u00f3n del Centenario y el Ateneo de la Juventud<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"introduccion\">Introducci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estimad@ estudiante, me da gusto saludarte nuevamente en este curso sobre arte mexicano. Durante esta segunda sesi\u00f3n abordaremos las aportaciones de la llamada <em>Generaci\u00f3n del Centenario<\/em> y el <em>Ateneo de la Juventud<\/em> en la primera d\u00e9cada del siglo XX.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A esta joven y activa generaci\u00f3n se le adjudica la revuelta cultural del pa\u00eds, por su renovaci\u00f3n est\u00e9tica y su posici\u00f3n disidente frente al positivismo del decadente r\u00e9gimen porfirista. Entendemos como <em>positivismo<\/em> a la corriente filos\u00f3fica que sostiene que todo conocimiento deriva de la experiencia, la cual se puede respaldar por medio del m\u00e9todo cient\u00edfico; por tanto, esta postura rechaza cualquier conocimiento previo a la experiencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ante este dogma filos\u00f3fico imperante durante el porfirismo, surge una comunidad de intelectuales ligados al modernismo, quienes pretenden divulgar otras corrientes de pensamiento mediante diversos mecanismos de actuaci\u00f3n p\u00fablica que contribuyen al despertar de la Revoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para esta asociaci\u00f3n cultural in\u00e9dita en la historia de M\u00e9xico, las humanidades son su vocaci\u00f3n y desarrollan el oficio de escribir, llegando a ser referentes del pensamiento mexicano contempor\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"desarrollo-del-tema\">Desarrollo del tema<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La Generaci\u00f3n del Centenario y el Ateneo de la Juventud<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Ateneo de la Juventud surgi\u00f3 el 27 de octubre de 1909, precedido por la Sociedad de Conferencias y Conciertos, en 1907. El objetivo del Ateneo era:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Trabajar en pro de la cultura intelectual y art\u00edstica.<\/li><li>Promover una renovaci\u00f3n est\u00e9tica modernista mexicana.<\/li><li>Organizar sesiones p\u00fablicas sobre educaci\u00f3n, pintura, poes\u00eda y filosof\u00eda.<\/li><li>Celebrar reuniones p\u00fablicas donde se dieran lecturas de trabajos literarios, cient\u00edficos y filos\u00f3ficos.<\/li><li>Abogar por el pueblo.<\/li><li>Fundar la Universidad Popular Mexicana.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los atene\u00edstas fueron apasionados de la l\u00edrica y del arte cl\u00e1sico griego; leyeron colectivamente a Plat\u00f3n, Nietzsche, Kant, Bergson, James, Goethe, G\u00f3ngora y otros c\u00e9lebres autores; descubrieron juntos los referentes literarios y filos\u00f3ficos de su \u00e9poca; organizaron sesiones p\u00fablicas sobre educaci\u00f3n, pintura, poes\u00eda y filosof\u00eda en la Escuela Nacional de Jurisprudencia; tambi\u00e9n fundaron, reorganizada la asociaci\u00f3n en el Ateneo de M\u00e9xico, la Universidad Popular Mexicana en 1912, con el objetivo de seguir en contacto con el pueblo.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\u00bfQui\u00e9nes son estas figuras y cu\u00e1les son sus ideales?<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El Ateneo de la Juventud estuvo integrado por Luis Castillo Led\u00f3n, Alfonso Cravioto, Jes\u00fas T. Acevedo, Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a, Antonio Caso, Jos\u00e9 Vasconcelos, Diego Rivera (miembro corresponsal, ya que se encontraba en Europa), Saturnino Herr\u00e1n, Mart\u00edn Luis Guzm\u00e1n, Alfonso Reyes, Julio Torri, entre otros. En total estuvo compuesto por 26 miembros.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-02-a-las-11.28.44.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-13280\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"667\" height=\"422\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-02-a-las-11.28.44.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-13280\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-02-a-las-11.28.44.png 667w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-02-a-las-11.28.44-300x190.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 667px) 100vw, 667px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:80px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las revistas <em>Revista Moderna <\/em>(1898) y <em>Savia Moderna <\/em>(1906)&nbsp;fueron las principales publicaciones del movimiento modernista en M\u00e9xico, las cuales congregaron a escritores y artistas ligados con esa tendencia. Con el apoyo del Dr. Atl, los miembros de <em>Savia Moderna<\/em> organizaron una exposici\u00f3n de pintura con obras de Germ\u00e1n Gedovius, Saturnino Herr\u00e1n, \u00c1ngel Z\u00e1rraga y Diego Rivera, a quien Alfonso Reyes ayudar\u00eda a obtener una beca del gobernador de Veracruz para estudiar en Europa.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Encabezados y vi\u00f1etas de la Revista Moderna, el \u00f3rgano difusor del modernismo mexicano, con&nbsp;ilustraciones de Julio Ruelas. Su fino trazo y sus temas est\u00e1n relacionados con el simbolismo alem\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"height:150px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La revista Savia Moderna tuvo una vida breve, sin embargo logr\u00f3 aglutinar a escritores y artistas pertenecientes al modernismo. La ilustraci\u00f3n de la portada pertenece a Diego Rivera.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-02-a-las-11.30.38.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-13283\" width=\"543\" height=\"397\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-02-a-las-11.30.38.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-13283\" width=\"543\" height=\"397\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-02-a-las-11.30.38.png 692w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-02-a-las-11.30.38-300x219.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 543px) 100vw, 543px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En esta \u00e9poca fue muy relevante la presencia del dominicano Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a, quien se convertir\u00eda en amigo, gu\u00eda, confesor, y alma del grupo atene\u00edsta. Dentro del esp\u00edritu de modernidad que brotaba en el pa\u00eds, la circulaci\u00f3n de ambas revistas y el surgimiento del Ateneo de la Juventud en 1909, precedido de la Sociedad de Conferencias y Conciertos, en 1907, trazaron nuevos rumbos para la cultura mexicana y colocaron la semilla de la modernidad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunas obras fundamentales de esta generaci\u00f3n son:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Alfonso Reyes, <em>Cuestiones est\u00e9ticas<\/em>, libro de ensayos sobre literatura, poes\u00eda y filosof\u00eda.<\/li><li>Jos\u00e9 Vasconcelos, <em>La raza c\u00f3smica<\/em>, en la cual el autor reconoce la legitimidad de los mestizajes, la mezcla de razas, la fusi\u00f3n de los pueblos, la fusi\u00f3n interracial.<\/li><li>Pedro Henriquez Ure\u00f1a, <em>La obra de Jos\u00e9 Enrique Rod\u00f3<\/em>, en la que el autor expone la influencia que el ensayista uruguayo tuvo en la formaci\u00f3n intelectual de algunos representantes del <em>Ateneo de la Juventud<\/em>.<\/li><\/ul>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-02-a-las-11.32.55.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-13287\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"721\" height=\"542\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-02-a-las-11.32.55.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-13287\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-02-a-las-11.32.55.png 721w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/06\/Captura-de-Pantalla-2022-06-02-a-las-11.32.55-300x226.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 721px) 100vw, 721px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Visualiza el siguiente material:<\/p>\n\n\n<div class=\"h5p-iframe-wrapper\"><iframe id=\"h5p-iframe-138\" class=\"h5p-iframe\" data-content-id=\"138\" style=\"height:1px\" src=\"about:blank\" frameBorder=\"0\" scrolling=\"no\" title=\"ATENEO DE LA JUVENTUD\"><\/iframe><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n<div class=\"h5p-iframe-wrapper\"><iframe id=\"h5p-iframe-139\" class=\"h5p-iframe\" data-content-id=\"139\" style=\"height:1px\" src=\"about:blank\" frameBorder=\"0\" scrolling=\"no\" title=\"Siete Maestros, La huella de una generaci\u00f3n.\"><\/iframe><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Conclusi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En esta clase conociste a los principales atene\u00edstas y sus ideales de modernidad. Dentro del esp\u00edritu de modernidad que brotaba en el pa\u00eds a principios del siglo XX, la circulaci\u00f3n de las revistas <em>Savia Moderna<\/em> y <em>Revista Moderna<\/em> y el surgimiento del Ateneo de la Juventud, trazaron nuevos rumbos para la cultura mexicana y colocaron la semilla de la modernidad en el pa\u00eds. Con sus aportaciones al pensamiento mexicano contempor\u00e1neo y labor en el \u00e1mbito educativo, surgi\u00f3 un intento de renovaci\u00f3n social y cultural en el pa\u00eds pre y pos revolucionario.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Literatos j\u00f3venes, unidos por la amistad y contra el dogma positivo. No por acaso, varios de sus miembros, como Jos\u00e9 Vasconcelos. tendr\u00edan un papel destacado en la pol\u00edtica cultural y educativa del pa\u00eds en la d\u00e9cada de 1920.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Generaci\u00f3n del Centenario y el Ateneo Juvenil resultan ser protagonistas de la historia intelectual mexicana con repercusiones en el devenir de movimientos literarios y art\u00edsticos de vanguardia en el pa\u00eds. Contribuyeron a forjar m\u00faltiples cambios y son el origen del Renacimiento cultural que vendr\u00eda a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Fuentes de informaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>PDF. Garc\u00eda Morales, Alfonso (1992), <em>El Ateneo de M\u00e9xico (1906-1914). Or\u00edgenes de la cultura mexicana contempor\u00e1nea<\/em>, Escuela de Estudios Hispanoamericanos de Sevilla, Sevilla, pp. 149-162.<\/li><li>Quintanilla, Susana (2008),<em> \u201cNosotros\u201d. La Juventud del Ateneo de M\u00e9xico<\/em>, M\u00e9xico, Tusquets Editores M\u00e9xico, S.A de C.V.<\/li><li>PDF. Vasconcelos (2003), Jos\u00e9, <em>La raza c\u00f3smica. Misi\u00f3n de la raza iberoamericana<\/em>.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n Estimad@ estudiante, me da gusto saludarte nuevamente en este curso sobre arte mexicano. Durante esta segunda sesi\u00f3n abordaremos las aportaciones de la llamada Generaci\u00f3n del Centenario y el Ateneo de la Juventud en la primera d\u00e9cada del siglo XX. A esta joven y activa generaci\u00f3n se le adjudica la revuelta cultural del pa\u00eds, por &#8230; <a title=\"Clase digital 2. La generaci\u00f3n del Centenario y el Ateneo de la Juventud\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/clase-digital-2-la-generacion-del-centenario-y-el-ateneo-de-la-juventud\/\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre Clase digital 2. 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