{"id":16661,"date":"2022-08-03T21:03:21","date_gmt":"2022-08-03T21:03:21","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/?p=16661"},"modified":"2022-08-05T16:29:41","modified_gmt":"2022-08-05T16:29:41","slug":"tema-2-grupos-historicamente-en-situacion-de-vulnerabilidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/tema-2-grupos-historicamente-en-situacion-de-vulnerabilidad\/","title":{"rendered":"Tema 2. Grupos hist\u00f3ricamente en situaci\u00f3n de vulnerabilidad"},"content":{"rendered":"\n\n\n<div class=\"wp-block-cover\" style=\"min-height:284px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim-40 has-background-dim\"><\/span><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-16803\" alt=\"\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/08\/pexels-mumtahina-tanni-3827820.jpg\" style=\"object-position:42% 34%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"42% 34%\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1280\" height=\"852\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-16803\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/08\/pexels-mumtahina-tanni-3827820.jpg\" style=\"object-position:42% 34%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"42% 34%\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/08\/pexels-mumtahina-tanni-3827820.jpg 1280w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/08\/pexels-mumtahina-tanni-3827820-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/08\/pexels-mumtahina-tanni-3827820-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/08\/pexels-mumtahina-tanni-3827820-768x511.jpg 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/08\/pexels-mumtahina-tanni-3827820-272x182.jpg 272w\" sizes=\"auto, (max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><\/noscript><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-base-3-color has-text-color has-large-font-size wp-block-paragraph\"><strong><strong><strong><strong><strong>Grupos hist\u00f3ricamente en situaci\u00f3n de vulnerabilidad<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"desarrollo-del-tema\">Desarrollo del tema <\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De acuerdo con la Comisi\u00f3n de Atenci\u00f3n a Grupos Vulnerables, los grupos en situaci\u00f3n de vulnerabilidad son \u201cpersonas o grupos que, por sus caracter\u00edsticas de desventaja por edad, sexo, estado civil, nivel educativo, origen \u00e9tnico, situaci\u00f3n o condici\u00f3n f\u00edsico o mental; requieren de un esfuerzo adicional para incorporar al desarrollo y a la convivencia\u201d. Por ello, adem\u00e1s de las caracter\u00edsticas espec\u00edficas de cada grupo, es muy importante tomar en cuenta la carga hist\u00f3rica, social, econ\u00f3mica y cultural bajo la cual han estado excluidos, marginados y sujetos a una condici\u00f3n social de vulnerabilidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La vulnerabilidad se encuentra ligada intr\u00ednsicamente con las condiciones de desigualdad social que son auspiciadoras de la discriminaci\u00f3n; por lo tanto, las personas, grupos y comunidades en esta situaci\u00f3n tienen derechos \u00fanicamente a nivel formal, ya que en la realidad no existen condiciones id\u00f3neas para su ejercicio. El Estado entonces tiene la responsabilidad de dar protecci\u00f3n a estas personas, quienes en la mayor\u00eda de los casos desconocen sus derechos, ignoran los medios para hacerlos efectivos y carecen de los recursos econ\u00f3micos para acceder a los sistemas formales de justicia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si bien no existe un listado limitativo de dichos grupos, a continuaci\u00f3n se se\u00f1alan algunos de ellos:<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Personas adultas mayores<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las personas adultas mayores son consideradas un grupo en situaci\u00f3n de vulnerabilidad, ya que su edad hace que generalmente sean propensas a depender de su familia o c\u00edrculo de apoyo cercano, adem\u00e1s de que pueden ser objeto de tratos discriminatorios o abandono. En M\u00e9xico, 7.2 por ciento de la poblaci\u00f3n tiene 65 a\u00f1os o m\u00e1s. El problema m\u00e1s importante de esta poblaci\u00f3n es la pobreza: casi la mitad vive en dicha situaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los factores sociales y culturales relacionan la vejez con algo negativo, como la enfermedad o la incompetencia. Esto ha generado que las personas mayores sean consideradas incapaces de tomar decisiones. En muchas ocasiones, su autonom\u00eda se ve reducida por un contexto de dependencia con su entorno y un abandono estatal, lo que vulnera su capacidad de participaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De acuerdo con el art\u00edculo 3\u00ba de la Ley de los Derechos de las Personas Adultas Mayores, se considera como personas mayores a aquellas con 60 a\u00f1os o m\u00e1s de edad. La cr\u00edtica a dicho precepto es que no todas las personas llegan de la misma forma a los 60 a\u00f1os. Se habla de arbitrariedad, ya que esta fijaci\u00f3n subjetiva de un est\u00e1ndar cronol\u00f3gico responde solo a cambios biol\u00f3gicos y las representaciones que de estos se hacen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Te invitamos a ver el documental \u201cEl agente topo\u201d (2021) de Netflix.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"El agente topo - Trailer\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/3xW2FJaVd-E?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El art\u00edculo 5 de la Ley General de los Derechos de Ni\u00f1as, Ni\u00f1os y Adolescentes establece que son considerados como ni\u00f1as y ni\u00f1os las personas hasta la edad de 12 a\u00f1os y como adolescentes quienes son menores de 18 a\u00f1os de edad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una correcta interpretaci\u00f3n de la protecci\u00f3n de los derechos de las ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes (NNA) se puede apreciar en el modelo que propone la doctrina de la protecci\u00f3n integral. En dicha doctrina no se concibe a las NNA como \u201cmenores\u201d con necesidad de direcci\u00f3n, sino como personas que pueden asumir el incumplimiento de un deber, por lo tanto, su inter\u00e9s debe ser evaluado en la toma de medidas o decisiones que los afecten (CIDH, 2017: 131).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al abordar los temas que tengan que ver con NNA, es indispensable tomar en cuenta su inter\u00e9s superior, que puede ser entendido como un derecho a que sea considerado primordial su inter\u00e9s para tomar decisiones que puedan afectarles. Esto implica que cualquier toma de decisiones debe justificar qu\u00e9 criterios se tomaron en cuenta para evaluar y garantizar su inter\u00e9s superior.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Revisar la Observaci\u00f3n General No. 14 del Comit\u00e9 de los Derechos del Ni\u00f1o (2013) en el siguiente documento:<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button aligncenter\"><a class=\"wp-block-button__link has-background\" href=\"\/\/www.observatoriodelainfancia.es\/ficherosoia\/documentos\/3990_d_CRC.C.GC.14_sp.pdf\" style=\"background:linear-gradient(135deg,rgb(55,202,236) 3%,rgb(173,217,216) 96%)\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>Convenci\u00f3n sobre los Derechos de los Ni\u00f1os<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Personas con discapacidad (o personas con diversidad funcional)<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Son aquellas que muestran alguna diversidad funcional de tipo f\u00edsico, mental, intelectual o sensorial. Es importante reconocer que las limitaciones que viven las personas con discapacidad no son originadas por sus diversidades funcionales, sino por las conductas y barreras que establece el contexto social en el que se desenvuelven.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La genuina inclusi\u00f3n de las personas con discapacidad implica que estas puedan participar plena y efectivamente, as\u00ed como en igualdad de condiciones en las diferentes etapas del proceso penal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De ah\u00ed que la capacidad jur\u00eddica deba tratarse desde el apoyo y no la sustituci\u00f3n de las decisiones, es decir, se debe buscar el auxilio en la toma de decisiones de las personas con discapacidad a trav\u00e9s de personas facilitadoras en aspectos t\u00e9cnicos, personales y psicosociales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El est\u00e1ndar de inimputabilidad debe ser mayor a una evaluaci\u00f3n m\u00e9dica, o sea que deben considerarse factores culturales, sociales, educativos y la relaci\u00f3n con la sociedad. Si bien esta puede ser una medida de seguridad para las personas con diversidad funcional, debe ser la \u00faltima alternativa implementada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Visualiza el cortometraje \u201cCuerdas\u201d (2014) de Pedro Sol\u00eds Garc\u00eda:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"&quot;Cuerdas&quot;, Cortometraje completo\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/4INwx_tmTKw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen title=\"\"Cuerdas\", Cortometraje completo\"><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Personas, pueblos y comunidades ind\u00edgenas<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Son aquellas personas y poblaciones que se auto adscriben como ind\u00edgenas. Existe una marginaci\u00f3n y discriminaci\u00f3n hist\u00f3rica y estructural en contra de las personas, pueblos y comunidades ind\u00edgenas. Su exclusi\u00f3n se ve reflejada en el sistema jur\u00eddico e instituciones en donde se reproducen estereotipos que refuerzan la discriminaci\u00f3n por su origen \u00e9tnico y se menosprecian sus tradiciones y cultura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La titularidad de derechos de las personas ind\u00edgenas atiende a dos dimensiones: la colectiva, asociada a entender la validez del sistema jur\u00eddico ind\u00edgena que emana de su libre determinaci\u00f3n, y la individual, que implica realizar adecuaciones al proceso penal para respetar sus derechos y situarlos en condiciones de igualdad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El sistema jur\u00eddico se limitaba a reconocer la identidad de las personas ind\u00edgenas en raz\u00f3n de su adscripci\u00f3n a un territorio donde se asienta una comunidad ind\u00edgena y al uso de una lengua ind\u00edgena. La SCJN, a trav\u00e9s de los amparos directos 51\/2012 y 1\/2012, ha establecido que el uso de peritajes antropol\u00f3gicos o culturales es insuficiente para probar la pertenencia \u00e9tnica de una persona a determinada cultura ind\u00edgena.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Visualiza el cortometraje de la International Labour Organization \u201cSin derechos de los pueblos, hay desigualdad\u201d:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Sin derechos de los pueblos ind\u00edgenas, hay desigualdad\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/4w0tJh0noHo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Personas de la comunidad de la diversidad sexo-gen\u00e9rica<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando se habla de condiciones sexo-gen\u00e9ricas se refiere a las orientaciones sexuales, identidades de g\u00e9nero, expresiones de g\u00e9nero y caracter\u00edsticas sexuales no convencionales, es decir, distinta al cisg\u00e9nero y la heterosexualidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El desconocimiento de los conceptos que rodean las cuestiones sexo-gen\u00e9ricas o propias de la comunidad LGBTTIQ+ (lesbianas, gays, bisexuales, trans, travestis, intersex, queer, entre otres) puede acarrear pr\u00e1cticas discriminatorias. Por ello, a continuaci\u00f3n podr\u00e1s identificar algunas precisiones conceptuales:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Orientaci\u00f3n sexual:<\/strong> es la capacidad de las personas de sentir una atracci\u00f3n emocional, afectiva y sexual por personas de un g\u00e9nero diferente al suyo (heterosexualidad), de su mismo g\u00e9nero (homosexualidad) o de m\u00e1s de un g\u00e9nero (bisexualidad); as\u00ed como, la capacidad de mantener relaciones \u00edntimas y sexuales con estas personas (CIDH, 2007: 4).<\/li><li><strong>Identidad de g\u00e9nero:<\/strong> es la vivencia interna e individual del g\u00e9nero, tal como cada persona la siente, misma que corresponde o no al sexo asignado al nacer (CONAPRED, 2016: 29). As\u00ed, la identidad de g\u00e9nero supone la adopci\u00f3n de una identidad m\u00e1s \u201cmasculina\u201d, \u201cfemenina\u201d o fuera de estas dos categor\u00edas (queer) (SCJN, 2014: 14).<\/li><li><strong>Expresi\u00f3n de g\u00e9nero:<\/strong> es la manifestaci\u00f3n del g\u00e9nero de la persona. Aqu\u00ed se incluyen la forma de hablar, modo de vestir, comportamiento personal, interacci\u00f3n social, modificaciones corporales, etc. (CONAPRED, 2016: 19).<\/li><li><strong>Caracter\u00edsticas sexuales:<\/strong> son las caracter\u00edsticas f\u00edsicas o biol\u00f3gicas, cromos\u00f3micas, gonadales, hormonales y anat\u00f3micas de una persona, que incluyen caracter\u00edsticas innatas, tales como los \u00f3rganos sexuales y genitales; o estructuras cromos\u00f3micas y hormonales, as\u00ed como caracter\u00edsticas secundarias, como masa muscular, distribuci\u00f3n de cabello o mamas (CONAPRED, 2016: 15).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Personas afrodescendientes<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Son aquellas de origen africano que vive en las Am\u00e9ricas y en todas zonas de la di\u00e1spora africana por consecuencia de la esclavitud.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los pueblos, comunidades y personas afrodescendientes en M\u00e9xico, que se concentran principalmente en Guerrero, Oaxaca y Veracruz, forman un grupo hist\u00f3ricamente invisibilizado en los censos (hasta antes de 2015) y todav\u00eda en el propio texto constitucional.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A continuaci\u00f3n, visualiza el siguiente video y reflexiona \u00bfde qu\u00e9 manera influye y ha influido para la poblaci\u00f3n negra y afrodescendiente qui\u00e9n cuenta la historia?<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Chimamanda Ngozi Adichie: The danger of a single story | TED\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/D9Ihs241zeg?start=153&#038;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Personas defensoras de Derechos Humanos y periodistas<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por la naturaleza de las actividades que realizan y el contexto de violencia, las personas defensoras de derechos humanos y periodistas son constantemente v\u00edctimas de ataques y amenazas al libre ejercicio de su ocupaci\u00f3n y derechos.<br>Las problem\u00e1ticas que enfrentan se agudizan cuando deciden denunciar los hechos de los cuales son v\u00edctimas. El constante cuestionamiento sobre la credibilidad de los hechos que denuncian, as\u00ed como la falta de recursos para sistematizar la informaci\u00f3n sobre los delitos cometidos en su contra para establecer patrones y conexiones en los casos dificulta que estas pr\u00e1cticas cesen (WOLA, 2019: 15).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ve el documental acerca del asesinato de Bertha C\u00e1ceres:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Berta C\u00e1ceres: Morir por la Tierra\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Pd_vuxd_zmo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Personas privadas de la libertad<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las personas privadas de la libertad, incluso cuando ya recuperaron su libertad, son estigmatizadas y discriminadas, lo cual obstaculiza su reinserci\u00f3n en la sociedad. Una de las pr\u00e1cticas que ejemplifican este problema es el negarles el acceso al empleo y otras necesidades ligadas a la plena reinserci\u00f3n social con la excusa que tienen antecedentes penales, dijo Guillermo Fern\u00e1ndez-Maldonado, representante en M\u00e9xico de la ONU-DH.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ve el documental \u201cAnt\u00edgonas\u201d creado por mujeres privadas de su libertad de Santa Marta Acatitla, dando clic en el siguiente bot\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button aligncenter\"><a class=\"wp-block-button__link has-background\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/271350154\" style=\"background:linear-gradient(135deg,rgb(55,202,236) 4%,rgb(173,217,216) 94%)\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>Cithuatl\u00e1n, Ant\u00edgonas de Santa Martha<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Personas migrantes, refugiadas, desplazadas o solicitantes de asilo<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La movilidad humana se entiende como los procesos de migraci\u00f3n interna e internacional. Las causas de migraci\u00f3n var\u00edan, sin embargo, en muchas ocasiones las personas deciden abandonar sus pa\u00edses de origen debido a que son objeto de persecuci\u00f3n por motivo de raza, religi\u00f3n, nacionalidad, pertenencia a determinado grupo social o pol\u00edtico; o por cuestiones externas, como violencia generalizada, desastres naturales, perturbaci\u00f3n del orden pol\u00edtico, etc. (CIDH, 2015: 11).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Visualiza el documental acerca de La Bestia, el tren que recorre Centroam\u00e9rica y M\u00e9xico para llegar a Estados Unidos:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"MIGRANTES (La Bestia) El Tren de la Muerte  -  Documentales\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Ou8nVzKY5H0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Mujeres<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hist\u00f3ricamente, los roles y estereotipos de g\u00e9nero han llevado a crear determinada expectativa sobre el comportamiento y conducta de las mujeres. Cuando las expectativas no se cumplen, la sociedad las violenta de m\u00faltiples formas, siendo su expresi\u00f3n m\u00e1s grave el feminicidio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estos tipos de violencia contra las mujeres, en muchas ocasiones, encuentran incentivos en las propias instituciones p\u00fablicas, ya que no siempre resultan evidentes. En mayor parte son el resultado de pr\u00e1cticas culturales que no son percibidas como conflictivas. La normalizaci\u00f3n de este tipo de violencias lleva a la revictimizaci\u00f3n de las mujeres.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ve el documental \u201cSufragistas. Pioneras de las luchas feministas\u201d:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Sufragistas. Pioneras de las luchas feministas - Canal Encuentro\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/9Bwcemo-cjY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desarrollo del tema De acuerdo con la Comisi\u00f3n de Atenci\u00f3n a Grupos Vulnerables, los grupos en situaci\u00f3n de vulnerabilidad son \u201cpersonas o grupos que, por sus caracter\u00edsticas de desventaja por edad, sexo, estado civil, nivel educativo, origen \u00e9tnico, situaci\u00f3n o condici\u00f3n f\u00edsico o mental; requieren de un esfuerzo adicional para incorporar al desarrollo y a &#8230; <a title=\"Tema 2. 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