{"id":19048,"date":"2022-09-15T14:01:17","date_gmt":"2022-09-15T14:01:17","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/?p=19048"},"modified":"2023-08-02T15:43:20","modified_gmt":"2023-08-02T15:43:20","slug":"clase-digital-1-introduccion-al-concepto-musica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/clase-digital-1-introduccion-al-concepto-musica\/","title":{"rendered":"Clase digital 1. Introducci\u00f3n al concepto m\u00fasica"},"content":{"rendered":"\n\n\n<div class=\"wp-block-cover is-light\" style=\"min-height:284px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim-40 has-background-dim\"><\/span><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-26662\" alt=\"brown violin with case\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/gbscaasu2fo.jpg\" data-object-fit=\"cover\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1600\" height=\"1067\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-26662\" alt=\"brown violin with case\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/gbscaasu2fo.jpg\" data-object-fit=\"cover\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/gbscaasu2fo.jpg 1600w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/gbscaasu2fo-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/gbscaasu2fo-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/gbscaasu2fo-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/gbscaasu2fo-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/08\/gbscaasu2fo-272x182.jpg 272w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><\/noscript><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-base-3-color has-text-color has-large-font-size wp-block-paragraph\">Introducci\u00f3n al concepto m\u00fasica<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Presentaci\u00f3n del tema<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u00a1Hola!<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Te saludo con mucho gusto en este d\u00eda y te platico que me siento muy fel\u00edz porque has decidido comenzar un nuevo proyecto, en este caso, de aprendizaje, no me resta m\u00e1s que felicitarte y ofrecerte una calurosa bienvenida a la UDA Estudios de m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De inicio te invito a reflexionar sobre la m\u00fasica como actividad humana, que, como tal, es tan antigua como el propio Ser Humano. Para esto, haremos acopio de la obra de tres expertos en la concepci\u00f3n y acercamiento de la disciplina musical; a saber: John Blacking, Aaron Copland y Elie Siegmeister. De la mano de ellos nos plantearemos posibilidades necesarias para acercarnos a dicha pr\u00e1ctica art\u00edstica, esto en tanto actividad exclusivamente humana, social, diversa y de m\u00faltiples significados, pero en el entendido de que los individuos que la ejecutan y aquellos que la disfrutan, participan en el objetivo y justificaci\u00f3n del arte, y es el hecho de que la m\u00fasica, como actividad cultural, permite la vivencia colectiva, genera contextos de alegr\u00eda y sociabilidad donde, quienes la disfrutan, se sienten identificados entre s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunas interrogantes por resolver son:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfTodo mundo puede hacer m\u00fasica? \u00bfHay niveles de escucha de la m\u00fasica o siempre se escucha de la misma manera? \u00bfCu\u00e1les son las funciones de la m\u00fasica como actividad social y cultural?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dicho esto, \u00a1Comencemos!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"desarrollo-del-tema\">Objetivo did\u00e1ctico de la clase<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Reflexionar sobre la musicalidad del Ser Humano, la forma y los niveles en que este escucha, atendiendo, finalmente, algunas de las funciones sociales de la m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Contenido did\u00e1ctico<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A continuaci\u00f3n, se presenta el contenido did\u00e1ctico de acceso abierto o institucional para profundizar en el tema.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><thead><tr><th class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">No.<\/th><th class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Nombre del recurso<\/th><th class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Tipo de recurso<\/th><th class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Enlace web<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">1<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">\u00bfQu\u00e9 tan musical es el Hombre?<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Art\u00edculo<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">[<a href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1s682rhRCaTvJgw-Pq1hS4xp81geqNNng\/view?usp=sharing\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Acceder<\/a>]<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">2<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">C\u00f3mo escuchar la m\u00fasica<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Libro<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">[<a href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1F__B5GLaIRRSUYk7_Jf5I7-QxXUAYwph\/view?usp=sharing\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Accede<\/a><a href=\"https:\/\/drive.google.com\/file\/d\/1F__B5GLaIRRSUYk7_Jf5I7-QxXUAYwph\/view?usp=sharing\">r<\/a>]<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Material did\u00e1ctico complementario<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>No<\/strong>.<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Nombre del recurso<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Tipo de recurso<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Enlace web<\/strong><\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">1<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Mi cerebro musical<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Video<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">[<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=eQGqNlevh2o\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Acceder<\/a>]<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">2<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">El poder de la m\u00fasica<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Video<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">[<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=e8dgQ19U2r4\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Acceder<\/a>]<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Resumen e ideas relevantes de la clase digital<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En conclusi\u00f3n de esta clase:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En su cl\u00e1sico <em>M\u00e9todo de solfeo <\/em>(1845), el afamado maestro Hilari\u00f3n Eslava defini\u00f3 la m\u00fasica como \u201c&#8230;el arte del bien combinar los sonidos y el tiempo\u201d. La menci\u00f3n refiere al concepto que desde el siglo XIX se ten\u00eda de la m\u00fasica en Occidente, haciendo con ello, referencia a que solo un pu\u00f1ado de seres privilegiados pod\u00eda lograr esa combinaci\u00f3n en uso de alg\u00fan instrumento musical. Para esto, quien aspirase a ostentar el t\u00edtulo de filarm\u00f3nico (el que ama la m\u00fasica), y ser reconocido por la sociedad inmediata a su desarrollo, deb\u00eda estudiar los diversos aspectos de la m\u00fasica, a dominar un instrumento musical determinado y a lograr la destreza suficiente para ejecutar las obras de su contexto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La definici\u00f3n del maestro Eslava corresponde a una posici\u00f3n que hoy en d\u00eda se mantiene desde la perspectiva puramente musical-profesional, donde, quien se dedica a la m\u00fasica debe tener ciertas habilidades \u201cnaturales\u201d para que tenga aceptaci\u00f3n en una escuela formal, tales como la afinaci\u00f3n y el ritmo. Pasando esto, falta dedicar innumerables horas al aprendizaje del solfeo, el lenguaje de la m\u00fasica, al dominio de alg\u00fan instrumento de elecci\u00f3n, las m\u00e1s de las veces libre, en tanto a la t\u00e9cnica de ejecuci\u00f3n y la est\u00e9tica de la misma, y finalmente, a conocer los secretos de la composici\u00f3n y de los m\u00faltiples g\u00e9neros musicales, y, si es preciso, a especializarse en uno de ellos. El proceso suele durar un lapso no menor a diez a\u00f1os si se quiere un proceso que lleve a la pr\u00e1ctica profesional de la m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De acuerdo con esta perspectiva, solo unos pocos podr\u00edan dedicarse a la creaci\u00f3n musical, siendo la enorme mayor\u00eda destinada al mero disfrute del arte, lo que no es poca cosa. John Blacking (2003), no obstante, al estudiar la tribu <em>Venda<\/em>, una comunidad que al siglo XX vive en un estado de vida elemental y sencillo, refut\u00f3 la idea ya concebida hist\u00f3ricamente, y construy\u00f3 todo un discurso en el que fundament\u00f3 que el Ser Humano es y ha sido un Ser musical, en tanto que la m\u00fasica no es otra cosa que un conjunto de sonidos \u201chumanamente organizados\u201d, por lo que, en consecuencia, si bien no todo mundo desear\u00eda dedicarse a la m\u00fasica como profesi\u00f3n de vida, s\u00ed podr\u00eda, sin problemas, crear o ejecutar una expresi\u00f3n art\u00edstica determinada. Este afamado antrop\u00f3logo y music\u00f3logo brit\u00e1nico fue m\u00e1s all\u00e1 de la mera concepci\u00f3n Occidental de la m\u00fasica, y dedujo que, en efecto, si se quer\u00eda hacer m\u00fasica siguiendo reglas espec\u00edficas, digamos, las de la tradici\u00f3n europea, cuya exigencia significa contar de forma natural con el sentido del ritmo y la afinaci\u00f3n, y luego desarrollar profundamente la t\u00e9cnica de ejecuci\u00f3n, el dominio del solfeo y, finalmente, la expresividad exigida por cada g\u00e9nero ejecutado, en este caso, pocos pueden dedicarse a dicho arte. Sin embargo, concluy\u00f3 asertivamente Blacking que, si un individuo se liberaba de cualquier regla preconcebida, y se guiaba por la intuici\u00f3n individual, por las necesidades de su contexto y la sociedad en materia musical, y si respond\u00eda a dichas necesidades, la m\u00fasica pod\u00eda fluir de manera simple y natural, creando, como ocurri\u00f3 con los <em>Venda<\/em>, expresiones musicales vinculadas a cada actividad cotidiana, significando la m\u00fasica un todo para todos, que cualquiera puede explotar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La evoluci\u00f3n de la Humanidad ha derivado, de alguna manera, en la necesidad de hacer homog\u00e9neos algunos procesos y representaciones art\u00edsticas para que, de cierta forma, sean entendibles al Ser Humano en su conjunto, de ah\u00ed que, aunque haya m\u00fasicas regionales o comunitarias sin m\u00e1s reglas que las que la propia comunidad exige, la m\u00fasica hoy en d\u00eda tiene ciertos requerimientos estrictamente musicales y est\u00e9ticos que rigen la forma de su desarrollo, as\u00ed como conjuntos espec\u00edficos reconocibles en todo el orbe, como las orquestas sinf\u00f3nicas, su derivaci\u00f3n inmediata: las orquestas de c\u00e1mara, y otros conjuntos de cuerdas, sin olvidar las bandas de m\u00fasica y sus amplias representaciones, tanto de concierto como tradicionales o populares, entre otros m\u00faltiples conjuntos musicales, muchos de ellos regionales con fuertes elementos de identidad, como el mariachi, por ejemplo. Lo cierto es que la m\u00fasica, sin importar el tipo o la forma, es indisociable de la sociedad, y la acompa\u00f1a en cada aspecto de su vida, por lo que, volviendo a Blacking, lo que importa es la forma en que esos sonidos \u201chumanamente organizados\u201d se vierten en la sociedad para la que fueron creados, que fundamentan su existir en las propias necesidades de esparcimiento de dicha sociedad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Justamente<em>, <\/em>una cuesti\u00f3n importante es c\u00f3mo la m\u00fasica es escuchada por un individuo o una comunidad de individuos. Al respecto, el preclaro compositor Aaron Copland (2013), en su interesante libro <em>C\u00f3mo escuchar la m\u00fasica<\/em>, refiere una propuesta que puede ayudar a comprender la forma en que escuchamos y utilizamos aquello que proviene de las ejecuciones de m\u00fasicos y las m\u00fasicas por ellos formadas, postura que permite, adem\u00e1s, percibir el tipo de sociedad musical a la que pertenecemos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Copland sostiene que hay tres planos de escucha de la m\u00fasica:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Plano sensual<\/li>\n\n\n\n<li>Plano expresivo<\/li>\n\n\n\n<li>Plano puramente musical<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el primero, quien escucha un g\u00e9nero musical espec\u00edfico, una pieza o un conjunto de piezas ejecutada por un grupo determinado, no hace m\u00e1s que disfrutar el momento, no hay un proceso de an\u00e1lisis ni del ritmo de la pieza, ni de la armon\u00eda, ni de las cadencias, solamente se escucha por el mero placer de hacerlo, siendo la m\u00fasica comparsa de un lapso de vida del individuo o del conjunto de ellos, no es un significante sino solo un acompa\u00f1ante. No hay, en el curso de la escucha, m\u00e1s que disfrute moment\u00e1neo, que bien podr\u00eda decirse, superficial.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el plano expresivo, adem\u00e1s de ser la m\u00fasica una herramienta de disfrute, quien escucha atiende ciertos elementos de las notas ejecutadas, del significado de estas, de la ejecuci\u00f3n musical misma, entendiendo que ah\u00ed existe un mensaje que el autor de una pieza construy\u00f3 para ser compartido, y que quien ejecuta hace posible este v\u00ednculo, esta expresi\u00f3n art\u00edstica. Hay, en todo caso, un camino de an\u00e1lisis en marcha.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Finalmente, en el plano puramente musical, quien escucha, aunque no sea m\u00fasico, se preocupa por nutrirse de elementos de la pr\u00e1ctica que le permiten comprender con cierta profundidad, en ocasiones con un alto entendimiento, de los detalles \u00edntimos del mensaje que un autor espec\u00edfico dej\u00f3 en su obra, infiere detalles de la ejecuci\u00f3n e identifica colores y matices en las notas musicales, entiende las formas de las obras y su composici\u00f3n, se adentra en la vida y contexto hist\u00f3rico y cultural de compositores, estudia a m\u00fasicos en tanto a sus habilidades e, incluso, genera una mirada cr\u00edtica sobre una ejecuci\u00f3n determinada. En este plano, el oyente escucha con la mayor profundidad posible, casi a la altura de un m\u00fasico; es el plano de total disfrute de la m\u00fasica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta propuesta de Copland nos permite comprender que hay niveles en que escuchamos, siendo que una persona, dependiendo de sus necesidades musicales del d\u00eda, de la hora o un momento especial en el mes o a\u00f1o, decida qu\u00e9 escuchar, por lo que durante un lapso del d\u00eda pueda alguien degustar m\u00fasica instrumental, cl\u00e1sica o jazz como fondo, generando un contexto adecuado para el trabajo intelectual, por ejemplo, o que el trabajador agr\u00edcola o el de la construcci\u00f3n prefieran m\u00fasica alegre y movida pues ello les hace ligera la carga del d\u00eda. Esos mismos individuos pueden escuchar en un momento apropiado, en una sala de concierto, una orquesta sinf\u00f3nica que ejecuta una obertura o una sinfon\u00eda, o m\u00fasica vern\u00e1cula o instrumental, pop o contempor\u00e1nea de alg\u00fan g\u00e9nero popular sin menoscabo de la calidad sino entendiendo el fin del arte. Siendo as\u00ed, la m\u00fasica adquiere un significado sumamente particular para quien escucha dependiendo del contexto y las necesidades, de ah\u00ed que haya expertos que se han dedicado tambi\u00e9n a la reflexi\u00f3n sobre las m\u00faltiples funciones de la m\u00fasica, uno de estos es Elie Siegmeister.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En un libro por dem\u00e1s sugerente, titulado <em>M\u00fasica y sociedad<\/em> (2011), el \u00ednclito compositor norteamericano reflexiona sobre las diversas funciones que la m\u00fasica puede tener, no siendo ello una determinaci\u00f3n arbitraria sino una menci\u00f3n a las posibilidades del arte. Al respecto, refiere que las funciones de la m\u00fasica son, en efecto, diversas, pero que esto est\u00e1 directamente relacionado con lo que denomina \u201cnecesidades objetivas de la sociedad\u201d (p. 21). Esto significa que, como se apunt\u00f3 antes, es el propio individuo quien decide qu\u00e9 escuchar, y ello est\u00e1 en relaci\u00f3n directa con lo que quiere de la m\u00fasica. Siendo as\u00ed, su pr\u00e1ctica puede ser de mucha ayuda en el trabajo, para darle ritmo al mismo o para hacer que las labores cotidianas sean menos pesadas; el panadero puede amasar la base del producto con ritmo de una pieza espec\u00edfica, por ejemplo. La m\u00fasica favorecer\u00eda, entonces, la coordinaci\u00f3n de los movimientos del amasijo en el panadero, en los pasos del agricultor al sembrar la semilla, en el ejercicio mental del intelectual, en la carga y descarga de productos por parte del estibador, entre m\u00faltiples cosas m\u00e1s. Esta funci\u00f3n ha sido, reitera Siegmeister, una de las m\u00e1s antiguas en la historia humana. Otras pueden ser, desde el uso en ceremoniales, tanto c\u00edvicos como religiosos, ya sea para exaltar las virtudes de un santo o un h\u00e9roe militar o social, para despertar emociones en torno al v\u00ednculo con la divinidad o los s\u00edmbolos patri\u00f3ticos de una naci\u00f3n. La m\u00fasica, hist\u00f3ricamente, ha sido herramienta para la adoraci\u00f3n divina o para enaltecer valores en el campo de batalla. En otras cosas, al arte tambi\u00e9n se le atribuye propiedades m\u00e9dicas, para calmar a una persona inquieta, para dormir a un infante, incluso, para exorcizar, para estimular los sentimientos amorosos, para transmitir la historia de un individuo o una comunidad -los corridos mexicanos, por ejemplo-, o para acentuar historias, tradiciones y leyendas, para imponer solemnidad o temor, para potenciar el impacto de una poes\u00eda o un drama, o simplemente, para enmarcar una danza ritual o de esparcimiento. La m\u00fasica, en suma, presenta tantas funciones como necesidades ha presentado, hist\u00f3ricamente, el Ser Humano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Finalizamos diciendo que, desde los primeros vestigios dejados por nuestros antepasados, la m\u00fasica es una pr\u00e1ctica que ha acompa\u00f1ado cada signo de desarrollo, cada momento y situaci\u00f3n de alegr\u00eda o tristeza, valent\u00eda o sumisi\u00f3n, entereza o rebeld\u00eda, siendo la expresi\u00f3n art\u00edstica y cultural por excelencia, que nutre, desde distintas posibilidades y necesidades, la vida del Ser Humano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hasta aqu\u00ed, hemos iniciado una revisi\u00f3n sobre la m\u00fasica como actividad humana, y con seguridad habr\u00e1s descubierto que, aunque siempre has escuchado m\u00fasica, quiz\u00e1s no como podr\u00edas hacerlo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Terminamos la primera clase, \u00bfte pareci\u00f3 reveladora?, espero que s\u00ed pues con esto vas a ir descubriendo posibilidades y cosas novedosas del tema de estudio, por lo tanto te pido realizar la tarea asignada a esta clase. No olvides entrar al foro y te espero en la pr\u00f3xima clase.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Presentaci\u00f3n del tema \u00a1Hola! Te saludo con mucho gusto en este d\u00eda y te platico que me siento muy fel\u00edz porque has decidido comenzar un nuevo proyecto, en este caso, de aprendizaje, no me resta m\u00e1s que felicitarte y ofrecerte una calurosa bienvenida a la UDA Estudios de m\u00fasica. De inicio te invito a reflexionar &#8230; <a title=\"Clase digital 1. Introducci\u00f3n al concepto m\u00fasica\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/clase-digital-1-introduccion-al-concepto-musica\/\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre Clase digital 1. 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