{"id":19340,"date":"2022-10-03T17:59:42","date_gmt":"2022-10-03T17:59:42","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/?p=19340"},"modified":"2022-10-12T20:24:28","modified_gmt":"2022-10-12T20:24:28","slug":"clase-digital-11-la-solucion-pacifica-de-los-conflictos-estrategias-y-abordajes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/clase-digital-11-la-solucion-pacifica-de-los-conflictos-estrategias-y-abordajes\/","title":{"rendered":"Clase digital 11. La soluci\u00f3n pac\u00edfica de los conflictos: estrategias y abordajes"},"content":{"rendered":"\n\n\n<div class=\"wp-block-cover is-light\" style=\"min-height:284px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim-40 has-background-dim\"><\/span><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-19758\" alt=\"\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/assembling-puzzle.jpg\" style=\"object-position:48% 32%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"48% 32%\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1500\" height=\"1001\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-19758\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/assembling-puzzle.jpg\" style=\"object-position:48% 32%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"48% 32%\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/assembling-puzzle.jpg 1500w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/assembling-puzzle-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/assembling-puzzle-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/assembling-puzzle-768x513.jpg 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/assembling-puzzle-272x182.jpg 272w\" sizes=\"auto, (max-width: 1500px) 100vw, 1500px\" \/><\/noscript><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-base-3-color has-text-color has-large-font-size wp-block-paragraph\">La soluci\u00f3n pac\u00edfica de los conflictos: estrategias y abordajes<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"introduccion\">Introducci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bienvenido(a) a la \u00faltima sesi\u00f3n de la UDA Derechos Humanos y G\u00e9nero. Espero est\u00e9s satisfecho con las metas logradas. Lo m\u00e1s interesante es que te comprometas en ser sujeto activo de una cultura de paz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como viste en la clase anterior la construcci\u00f3n de la paz es un proceso continuo, solo la conocer\u00e1s cuando as\u00ed lo decidas. A lo largo de la historia, la b\u00fasqueda de la paz ha sido una constante, es una labor que requiere atenci\u00f3n y esfuerzo constantes, asumirse en cada contexto y adaptarse a las realidades cambiantes. Cultivar la paz y garantizar su duraci\u00f3n parece una meta imposible, los conflictos contin\u00faan causando estragos, amenazando y cobrando vidas, desplazando a millones y amenazando con acabar con la tierra y con nuestro patrimonio com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La soluci\u00f3n pac\u00edfica de los conflictos es una estrategia y condici\u00f3n para comprometerse en la construcci\u00f3n de una cultura de paz, en este sentido, la Declaraci\u00f3n y Programa de Acci\u00f3n sobre una Cultura de Paz de la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas, establece que el arreglo pac\u00edfico de los conflictos y el desarrollo de aptitudes de Negociaci\u00f3n, di\u00e1logo y formaci\u00f3n de consensos son compromisos, valores y estilos de vida necesarios para poder generar una Paz Positiva. (Resoluci\u00f3n 53\/243 de la Asamblea General de las Naciones Unidas. 1999. Declaraci\u00f3n y Programa de Acci\u00f3n sobre una Cultura de Paz, art\u00edculos 1ero y 3ero).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con esta breve introducci\u00f3n estar\u00e1s listo para abordar el tema que nos ocupa en esta \u00faltima clase de la Unidad de Aprendizaje Derechos Humanos y Genero, me refiero a:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>La soluci\u00f3n pac\u00edfica de los conflictos: estrategias y abordajes.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"desarrollo-del-tema\">Desarrollo del tema <\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La soluci\u00f3n pac\u00edfica de los conflictos<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se constata que las amenazas m\u00e1s graves a la paz y al porvenir de la humanidad han cambiado de signo en los \u00faltimos a\u00f1os. La violencia que pone en peligro el futuro de la sociedad asume diversos rostros o formas de expresi\u00f3n: es la opresi\u00f3n y la tiran\u00eda que padecen muchos pa\u00edses, la explotaci\u00f3n y la pobreza extrema de los menos favorecidos; la exclusi\u00f3n y la intolerancia que aumentan continuamente, incluso en las sociedades m\u00e1s opulentas.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/pexels-fauxels-3184465-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-19760\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"427\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/pexels-fauxels-3184465-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-19760\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/pexels-fauxels-3184465-1.jpg 640w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/pexels-fauxels-3184465-1-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/pexels-fauxels-3184465-1-272x182.jpg 272w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Imagen 1.<\/strong> Medios alternos de soluci\u00f3n de conflictos.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todo esfuerzo para lograr una paz justa y verdadera ser\u00e1 inoperante si no se toman en cuenta y transforman las causas profundas de los conflictos que constituyen el desencadenamiento de estos, por otra parte, hay que erradicar dichas causas y al mismo tiempo transmitir valores, forjar actitudes y establecer medios jur\u00eddicos capaces de hacer frente a esta situaci\u00f3n que evidenciamos d\u00eda a d\u00eda. En este sentido Ortega y Gasset (1938) advert\u00edan, justo antes de que estallara la Segunda Guerra Mundial: \u201cEl enorme esfuerzo que es la guerra solo puede evitarse si se entiende por paz un esfuerzo a\u00fan mayor\u2026 Si la guerra es una cosa que se hace, tambi\u00e9n la paz, es una cosa que hay que hacer, que hay que fabricar.\u201d A este respecto, Lederach, J., P. (1995, p. 212) opina que el compromiso de transformaci\u00f3n de conflictos debe centrarse en el potencial de cambio constructivo del cual el conflicto es el desencadenante y el catalizador. Construir la paz requiere transformar patrones de interacci\u00f3n negativos o destructivos en relaciones e interacciones positivas o constructivas. Lederach (2007) profundiza en la necesidad de apelar a la imaginaci\u00f3n moral para concebir, a la manera de los artistas, m\u00e9todos originales que permitan trascender los modos destructivos de la violencia cotidiana. Como ya se explic\u00f3 en diversas ocasiones lo que es el conflicto, solo daremos una breve definici\u00f3n para contextualizarnos y hablar el mismo lenguaje.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns has-base-background-color has-background is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.32.15.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-19761\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"656\" height=\"748\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.32.15.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-19761\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.32.15.png 656w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.32.15-263x300.png 263w\" sizes=\"auto, (max-width: 656px) 100vw, 656px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<div style=\"height:32px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfQu\u00e9 es el conflicto?<br>Diferentes formas de abordarlo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Antes de definir dicho t\u00e9rmino es bueno aclarar que la palabra conflicto corresponde a un concepto acad\u00e9mico, a este respecto John Paul Lederach lo aborda diciendo:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El conflicto transforma los acontecimientos al hacer una reconstrucci\u00f3n constante de la organizaci\u00f3n social, pol\u00edtica, econ\u00f3mica y cultural, incidiendo evidentemente en las realidades e imaginarios de quienes est\u00e1n involucrados en \u00e9l. Raz\u00f3n por la cual su manejo va m\u00e1s all\u00e1 de la simple resoluci\u00f3n, debe abordar gesti\u00f3n y llegar a la transformaci\u00f3n, siendo este \u00faltimo un abordaje m\u00e1s amplio que involucra participaci\u00f3n, percepci\u00f3n, reconocimiento y empoderamiento. (Lederach, 1992, p. 20).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El t\u00e9rmino \u00abconflicto\u00bb proviene de la palabra latina conflictus que quiere decir chocar, afligir, infligir; que conlleva a una confrontaci\u00f3n o problema, lo cual implica una lucha, pelea o combate.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fundamentados en su definici\u00f3n etimol\u00f3gica, el conflicto puede ser definido como una controversia o diferencia expl\u00edcita -de informaci\u00f3n, de intereses o de valores- que ocurre entre, al menos, dos personas o grupos interdependientes que compiten entre s\u00ed por los mismos recursos escasos o que persiguen metas incompatibles de manera que las opiniones, decisiones y conductas de una persona o grupo respecto a tales recursos y metas, afectan necesariamente las opiniones, decisiones y conductas de la otra persona o grupo. Dallanegra Pedraza, L. (junio, 2015, p.5).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Conflicto es una lucha expresada entre, al menos, dos partes interdependientes que persiguen metas que consideran incompatibles. Muchas veces se caracteriza por la escasez de recursos. Las partes suelen conseguir la consecuci\u00f3n de sus metas u objetivos a costa del otro. Lederach y Thomas. (1994).<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Teor\u00eda del conflicto propuesta por Galtung<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para este te\u00f3rico el conflicto es la fuerza motriz del proceso de desarrollo y de la construcci\u00f3n de la paz.<br>La teor\u00eda de conflictos de Johan Galtung postula que el conflicto tiene varias caracter\u00edsticas:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Es crisis y oportunidad.<\/li><li>Es un hecho hist\u00f3rico, estructural y permanente en el ser humano.<\/li><li>Es una situaci\u00f3n de objetivos incompatibles.<\/li><li>Los conflictos no se solucionan, se transforman.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Propuesta del an\u00e1lisis del conflicto sugerida por Johan Galtung<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los estudios de Galtung sobre el conflicto giran en torno a las dimensiones interior, exterior y al entre de las relaciones humanas, por lo que propone entonces tres categor\u00edas para el an\u00e1lisis de los conflictos:<\/p>\n\n\n<div class=\"h5p-iframe-wrapper\"><iframe id=\"h5p-iframe-356\" class=\"h5p-iframe\" data-content-id=\"356\" style=\"height:1px\" src=\"about:blank\" frameBorder=\"0\" scrolling=\"no\" title=\"Propuesta del an\u00e1lisis del conflicto sugerida por Johan Galtung\"><\/iframe><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><em>Fuente: elaboraci\u00f3n propia con informaci\u00f3n de: Galtung, J. (2003). Paz por medios pac\u00edficos. Bilbao: Gernika Gogoratuz.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00c1tomos o composici\u00f3n del conflicto<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Disputa: dos personas o actores que persiguen un mismo fin que escasea (entre las personas).<br>Dilema: una persona, actor, que persigue dos fines incompatibles entre s\u00ed (dentro de las personas).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Causas del conflicto<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se identifican cinco causas posibles en la configuraci\u00f3n del conflicto:<\/p>\n\n\n<div class=\"h5p-iframe-wrapper\"><iframe id=\"h5p-iframe-357\" class=\"h5p-iframe\" data-content-id=\"357\" style=\"height:1px\" src=\"about:blank\" frameBorder=\"0\" scrolling=\"no\" title=\"Causas del conflicto\"><\/iframe><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Educaci\u00f3n para la paz<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunas definiciones de conflicto en el \u00e1mbito escolar:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>El conflicto es parte natural de nuestra vida; no es ni bueno ni malo, simplemente existe. Rozenblum, (1998).<\/li><li>Los conflictos son el motor y la expresi\u00f3n de las relaciones entre las personas. Las relaciones personales e individuales y las relaciones sociales e internacionales se expresan y se fundamentan en el conflicto. Vinyamata, (1999).<\/li><li>El conflicto existe cuando se da cualquier tipo de actividad incompatible. Deutsch, (1980).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La educaci\u00f3n para la paz plantea como un reto educar en y para el conflicto. Este reto se va a concretar en los siguientes temas:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Descubrir la perspectiva positiva del conflicto. Verlo como una forma de transformar las sociedades y las relaciones humanas hacia mayores niveles de justicia. Descubrir que los conflictos son una oportunidad educativa, una oportunidad para aprender a construir otro tipo de relaciones, as\u00ed como para prepararnos para la vida, aprendiendo a hacer valer y respetar nuestros derechos de una manera no violenta.<\/li><li>Aprender a analizar los conflictos y a descubrir su complejidad. Dar pautas tanto al profesorado como a padres\/madres y alumnado para que tengan herramientas que les ayuden a enfrentar y resolver los conflictos en los que se ven inmersos cotidianamente.<\/li><li>Encontrar soluciones que nos permitan enfrentar los conflictos sin violencia, sin destruir a una de las partes y con la fuera necesaria para llegar a soluciones en las que todos y todas ganemos y podamos satisfacer nuestras necesidades.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Perspectiva positiva del conflicto vista desde la educaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.46.47.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-19762\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1652\" height=\"696\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.46.47.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-19762\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.46.47.png 1652w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.46.47-300x126.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.46.47-1024x431.png 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.46.47-768x324.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.46.47-1536x647.png 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1652px) 100vw, 1652px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Diagrama 1. <\/strong>Perspectiva positiva del conflicto vista desde la educaci\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tres momentos de una educaci\u00f3n en y para el conflicto<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.56.41-1024x217.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-19763\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"217\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.56.41-1024x217.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-19763\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.56.41-1024x217.png 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.56.41-300x63.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.56.41-768x162.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-13.56.41.png 1532w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Diagrama 2.<\/strong> Tres momentos de una educaci\u00f3n en y para el conflicto.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Actitudes ante el conflicto:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Competencia. (Gano\/pierdes).<\/li><li>La acomodaci\u00f3n. (Pierdo\/ganas).<\/li><li>La evasi\u00f3n. (Pierdo\/pierdes).<\/li><li>La cooperaci\u00f3n. (Gano\/ganas).<\/li><\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Proceso del conflicto<\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Primera fase<\/strong>: En esta fase las necesidades (econ\u00f3micas, ideol\u00f3gicas, biol\u00f3gicas, otras) est\u00e1n satisfechas, porque no se enfrentan, o porque se han conseguido relaciones lo suficientemente cooperativas o sin\u00e9rgicas para solucionarlas. No hay lo que se denomina problema.<\/li><li><strong>Segunda fase<\/strong>: En esta fase las necesidades de una de las partes chocan con las de la otra, se convierten en antag\u00f3nicas, surge el problema. Comienza la din\u00e1mica del conflicto al no enfrentar o resolver el problema. En esta situaci\u00f3n se suman elementos como desconfianza, incomunicaciones, temores, malentendidos, otros.<\/li><li><strong>Tercera fase<\/strong>: En esta fase estalla en lo que conocemos como la \u201ccrisis\u201d. Suele tener una manifestaci\u00f3n violenta y es esta fase la que generalmente se identificada como conflicto. Es el peor momento para resolver conflictos de una manera creativa y no violenta y todav\u00eda peor para intentar aprender a hacerlo.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para terminar, se presenta una s\u00edntesis de lo esencial del conflicto.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-15.20.57.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-19776\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1293\" height=\"882\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-15.20.57.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-19776\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-15.20.57.png 1293w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-15.20.57-300x205.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-15.20.57-1024x699.png 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-15.20.57-768x524.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1293px) 100vw, 1293px\" \/><\/noscript><figcaption><strong>Diagrama 3. <\/strong>El conflicto.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed mismo se presenta un esquema de las diversas teor\u00edas que existen sobre las causas del conflicto, seg\u00fan el mismo autor:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th>Teor\u00edas<\/th><th>Planteamiento<\/th><th>Estrategias<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td><strong>Teor\u00eda de las relaciones comunitarias<\/strong><\/td><td>Asume que el conflicto es provocado por la polarizaci\u00f3n, desconfianza y hostilidad existentes entre diferentes grupos a lo interno de una comunidad<\/td><td>Impulsar una mejor comunicaci\u00f3n y entendimiento entre los grupos; y promover mayor tolerancia y aceptaci\u00f3n de la diversidad en la comunidad.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Teor\u00eda de la negociaci\u00f3n<\/strong><\/td><td>Se basa en principios: asume que el conflicto es provocado por posiciones incompatibles y una visi\u00f3n de \u00absuma cero\u00bb adoptada por las partes en conflicto.<\/td><td>Ayudar a las partes a separar a las personas de los problemas y temas, negociando sobre la base de los intereses y no de las posiciones fijas. Facilitar acuerdos que ofrezcan ventajas mutuas.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Teor\u00edas de las necesidades humanas<\/strong><\/td><td>Los conflictos profundamente enraizados son provocados por por necesidad humanas (f\u00edsicas, psicol\u00f3gicas y\/o sociales) que han sido frustradas o no han sido satisfechas, tales como identidad, seguridad, reconocimiento, participaci\u00f3n, autonom\u00eda y otros.<\/td><td>Identificar necesidades comunes, as\u00ed como generar opciones y acuerdos entre las partes para satisfacerlas.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Teor\u00eda de la identidad<\/strong><\/td><td>Asume que el conflicto es provocado por sentimientos de amenaza hacia una identidad, generalmente generados por p\u00e9rdidas y sufrimientos del pasado a\u00fan no resueltos.<\/td><td>Talleres y di\u00e1logos para que las partes identifiquen las amenazas y temores, establezcan empat\u00eda e inicien la reconciliaci\u00f3n entre ellas. Promover acuerdos que reconozcan las necesidades centrales de identidad de todas las partes.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Teor\u00eda de la comunicaci\u00f3n intercultural<\/strong><\/td><td>Asume que el conflicto es provocado por incompatibilidades entre distintos estilos culturales de comunicaci\u00f3n.<\/td><td>Aumentar el conocimiento de las partes en conflicto sobre la cultura de cada una.<br>Debilitar los estilos negativos que existen entre las partes.<br>Fortalecer la comunicaci\u00f3n intercultural.<\/td><\/tr><tr><td><strong>Teor\u00eda de la transformaci\u00f3n de conflictos<\/strong><\/td><td>Asume que el conflicto es provocado por problemas reales de desigualdad e injusticia expresados por estructuras sociales, culturales y econ\u00f3micas excluyentes.<\/td><td>Cambia estructuras y sistemas que provocan injusticia.<br>Mejorar las relaciones a largo plazo y las actitudes entre las partes en conflicto.<br>Desarrollar sistemas y procesos que promueven el empoderamiento, la justicia, la paz y la reconciliaci\u00f3n.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><figcaption>Fuente: Tuvilla Rayo, J. (2015). Concepto de conflicto. WEB 3. Recuperado el 3 de septiembre del 2022, de: https:\/\/josetuvillarayo.es\/WEB3\/aspectos-teoricos-rc\/concepto-de-conflicto\/index.html<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con el objetivo de que pronto se pueda aplicar lo aprendido en esta sesi\u00f3n, tanto en la toma de decisiones como en la resoluci\u00f3n de problemas, es bueno hacer notar la diferencia entre lo que es un problema, un conflicto, la violencia y la paz.<\/p>\n\n\n<div class=\"h5p-iframe-wrapper\"><iframe id=\"h5p-iframe-358\" class=\"h5p-iframe\" data-content-id=\"358\" style=\"height:1px\" src=\"about:blank\" frameBorder=\"0\" scrolling=\"no\" title=\"conflicto, la violencia y la paz.\"><\/iframe><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ejemplo de un conflicto:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Suponte que los vecinos de la Colonia el Hormiguero se plantean un problema de escasez de agua, los integrantes de la comunidad pueden resignarse a aceptarlo como un hecho, y as\u00ed el problema sigue latente sin llegar a ser un conflicto. En cambio, si los afectados deciden hacer un reclamo y una demanda a las autoridades competentes, en este caso, JUMAPA, ya es una situaci\u00f3n conflictiva. Si, adem\u00e1s, dichas autoridades rechazan cualquier solicitud, el conflicto ya est\u00e1 dado. Su definici\u00f3n simple ser\u00eda: Comunidad del Hormiguero vs. Autoridades municipales por escasez de agua.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ya familiarizado con lo que es un conflicto, se abordar\u00e1 a continuaci\u00f3n lo referente a la soluci\u00f3n pac\u00edfica de este. Con la finalidad de que empieces a llevar a la pr\u00e1ctica lo aprendido hasta aqu\u00ed, se te plantea el siguiente caso para que lo resuelves y lo adjuntes al trabajo que se te solicitar\u00e1 en esta \u00faltima clase:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Estudio de caso N\u00ba 1<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La oficina problem\u00e1tica<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cFort\u00edn Bienes Ra\u00edces\u201d es una oficina de compra y venta de inmuebles (lotes, casas, departamentos, oficinas, etc.), cuya gerencia general est\u00e1 en la ciudad de La Paz. En la oficina de Cochabamba actualmente trabajan tres personas: Jos\u00e9 Antonio, Ra\u00fal y Herbert. Estos dos \u00faltimos son quienes trabajan directamente con los clientes, llev\u00e1ndolos a ver los inmuebles, negociando con ellos y cerrando los respectivos contratos; mientras que Jos\u00e9 Antonio es el administrador de la oficina, teniendo a su cargo la atenci\u00f3n de \u00e9sta, la recepci\u00f3n de llamadas telef\u00f3nicas, correspondencia, entre otros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un d\u00eda, Jos\u00e9 Antonio y Ra\u00fal tienen una peque\u00f1a discusi\u00f3n a ra\u00edz de la desaparici\u00f3n de un documento de suma importancia para este \u00faltimo. Frente a los insistentes reclamos de Ra\u00fal, Jos\u00e9 Antonio deslinda cualquier responsabilidad y echa la culpa a la empresa de aseo que realiza la limpieza semanal de la oficina. La discusi\u00f3n termina con la amenaza de Ra\u00fal de elevar una queja al gerente de la compa\u00f1\u00eda en La Paz, debido a que esa p\u00e9rdida perjudica la concreci\u00f3n de un negocio millonario para la inmobiliaria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ese incidente torna muy dificultosa la convivencia en los siguientes d\u00edas. Primero porque Jos\u00e9 Antonio, molesto por la amenaza de Ra\u00fal, decide no pasarle m\u00e1s llamadas ni avisarle los encargos que le dejan los clientes, ya que, seg\u00fan \u00e9l, la queja de Ra\u00fal lo coloca en una p\u00e9sima situaci\u00f3n frente a la gerencia de La Paz. La situaci\u00f3n llega al extremo cuando Jos\u00e9 Antonio echa de muy mala manera de su oficina a Ra\u00fal, cuando \u00e9ste intenta reclamarle por su actitud y sus acciones (el no pasarle las llamadas ni los encargos).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como consecuencia de ello, Ra\u00fal decide no dirigirle la palabra a Jos\u00e9 Antonio, de hecho, ellos no se saludan ni se hablan y s\u00f3lo se comunican con Herbert, quien ha pasado a ser el intermediario entre los dos. La oficina se torna finalmente en un verdadero \u201ccampo de batalla\u201d. De un lado, Ra\u00fal piensa que Jos\u00e9 Antonio est\u00e1 boicoteando su trabajo, interfiriendo sus llamadas, porque la clientela ha disminuido; y Jos\u00e9 Antonio cree que Ra\u00fal est\u00e1 llevando adelante una campa\u00f1a de desprestigio en su contra con la gerencia en La Paz, aprovechando las buenas relaciones que tiene all\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Recientemente, Jos\u00e9 Antonio le dice a Herbert que le gustar\u00eda resolver esta situaci\u00f3n a golpes y que, si las cosas siguen as\u00ed, es posible que una de estas noches, al salir de la oficina, sorprenda a Ra\u00fal, a pesar del riesgo de perder su empleo. (Fuente: Elaborado por Natalia Camacho, Fundaci\u00f3n UNIR Bolivia, 2006).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Resuelve el caso que se te plantea, utilizando esta tabla:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><tbody><tr><td>T\u00edtulo del conflicto:<\/td><td><\/td><\/tr><tr><td>Actores involucrados (actor A versus actor B):<\/td><td><\/td><\/tr><tr><td>Breve descripci\u00f3n del conflicto:<\/td><td><\/td><\/tr><tr><td>Determinar tres causas en orden de importancia<\/td><td>Causa 1:<br>Causa 2:<br>Causa 3:<br>\u2026<\/td><\/tr><tr><td>Tipo de conflicto:<\/td><td><\/td><\/tr><tr><td>Qu\u00e9 soluci\u00f3n propones:<\/td><td><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La soluci\u00f3n pac\u00edfica de los conflictos<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La soluci\u00f3n pac\u00edfica de los conflictos es una teor\u00eda de alcance interdisciplinario, profesional, acad\u00e9mico, te\u00f3rico, de investigaci\u00f3n, formaci\u00f3n y activismo, es hol\u00edstica, dicha teor\u00eda hace referencia a todo tipo de conflicto, utilizando t\u00e9cnicas, m\u00e9todos, estrategias y sistema de gesti\u00f3n positiva. (Ferr\u00e9 2004, p. 551).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Comienza a fortalecerse en Estados Unidos en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 70. En M\u00e9xico, la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de los Estados Unidos Mexicanos los llama \u201cMecanismos Alternativos de Soluci\u00f3n de Controversias\u201d. A continuaci\u00f3n, hablaremos de estos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dado que ya se han abordado en clases anteriores s\u00f3lo se mencionar\u00e1n de manera muy general:<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Medios alternos de soluci\u00f3n de conflictos<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los Medios Alternos de Soluci\u00f3n de Conflictos son un derecho humano garantizado a nivel constitucional y son una opci\u00f3n real a la v\u00eda judicial para resolver conflictos:<\/p>\n\n\n<div class=\"h5p-iframe-wrapper\"><iframe id=\"h5p-iframe-359\" class=\"h5p-iframe\" data-content-id=\"359\" style=\"height:1px\" src=\"about:blank\" frameBorder=\"0\" scrolling=\"no\" title=\"Medios alternos de soluci\u00f3n de conflictos\"><\/iframe><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right has-small-font-size wp-block-paragraph\"><em>Fuente: elaboraci\u00f3n propia con informaci\u00f3n de: Edici\u00f3n M\u00e9xico, U. (2022, 19 septiembre). Medios alternos de soluci\u00f3n de conflictos. Recuperado el 3 de septiembre de 2022, de: www.usecim.net. https:\/\/usecim.net\/2020\/08\/12\/medios-alternos-de-solucion-de-conflictos\/<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los Medios Alternos de Soluci\u00f3n de Conflictos, son mecanismos colaborativos, a trav\u00e9s de los cuales dos o m\u00e1s personas f\u00edsicas o morales, acuerdan dar soluci\u00f3n a conflictos que surjan entre ellas a trav\u00e9s de servicios profesionales proporcionados por terceros de manera \u00e1gil, sencilla y sin necesidad de acudir ante los \u00f3rganos p\u00fablicos de impartici\u00f3n de justicia, salvo para su ejecuci\u00f3n forzosa, con el consiguiente ahorro en tiempos y costos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>M\u00e9todos para la soluci\u00f3n pac\u00edfica de los conflictos:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Existen diversos m\u00e9todos de resoluci\u00f3n de conflictos enfocados a la construcci\u00f3n de una cultura de paz, seg\u00fan P\u00e9rez Sauceda (2015), se clasifican en:<\/p>\n\n\n<div class=\"h5p-iframe-wrapper\"><iframe id=\"h5p-iframe-360\" class=\"h5p-iframe\" data-content-id=\"360\" style=\"height:1px\" src=\"about:blank\" frameBorder=\"0\" scrolling=\"no\" title=\"M\u00e9todos para la soluci\u00f3n pac\u00edfica de los conflictos\"><\/iframe><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right has-small-font-size wp-block-paragraph\"><em>Fuente: P\u00e9rez Sauceda, Jos\u00e9 Benito (2015). CULTURA DE PAZ Y RESOLUCI\u00d3N DE CONFLICTOS: LA IMPORTANCIA DE LA MEDIACI\u00d3N EN LA CONSTRUCCI\u00d3N DE UN ESTADO DE PAZ. Ra Ximhai, 11(1),109-131. [fecha de Consulta 19 de septiembre de 2022]. ISSN: 1665-0441. Disponible en: https:\/\/www.redalyc.org\/articulo.oa?id=46139401006<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"h5p-iframe-wrapper\"><iframe id=\"h5p-iframe-361\" class=\"h5p-iframe\" data-content-id=\"361\" style=\"height:1px\" src=\"about:blank\" frameBorder=\"0\" scrolling=\"no\" title=\"Metodos\"><\/iframe><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right has-small-font-size wp-block-paragraph\"><em>Fuente: Elaboraci\u00f3n propia con informaci\u00f3n tomada de: \u00c1lvarez, G y Highton, E. (1995). Mediaci\u00f3n para resolver conflictos. Buenos Aires. Ad-Hoc.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otra propuesta interesante del proceso de resoluci\u00f3n de conflictos es la generada por Morton Deutsch (1973), en su libro \u201cThe Resolution of Conflict: Constructive and Destructive Processes\u201d, esta es:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para este autor, un <strong>proceso destructivo<\/strong> implica un debilitamiento o ruptura de la relaci\u00f3n que exist\u00eda antes de la situaci\u00f3n conflictiva, por tanto, requiere ser solucionada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los procesos destructivos no siempre se llega a una soluci\u00f3n y, por el contrario, la situaci\u00f3n conflictiva puede agudizarse durante el desarrollo de la relaci\u00f3n. En este tipo de procesos la situaci\u00f3n conflictiva, muchas veces, es independiente de las causas que la suscitan y se llega a extremar actitudes competitivas buscando derrotar a la otra parte, d\u00e1ndose el caso de que los intereses de ambas partes queden insatisfechos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los <strong>m\u00e9todos constructivos<\/strong> de resoluci\u00f3n de conflictos se basan en el fortalecimiento o reconstrucci\u00f3n de la relaci\u00f3n preexistente a la situaci\u00f3n conflictiva entre las partes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los ordenamientos jur\u00eddicos est\u00e1n tratando de tomar en cuenta estos m\u00e9todos en la resoluci\u00f3n de conflictos ya que son medios que buscan decidirse por el m\u00e9todo adecuado y llegar a una soluci\u00f3n pertinente, teniendo en cuenta el conflicto y sus caracter\u00edsticas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otros medios de soluci\u00f3n pac\u00edfica de conflictos son:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>a. Los procesos de \u00abinformatizaci\u00f3n\u00bb de la justicia<\/strong>. Son formas de administrar justicia que recurren a mecanismos diferentes a los que establecen las leyes. Para resolver conflictos, muchas veces se emplean normas y costumbres que no est\u00e1n incluidas en la Constituci\u00f3n y las leyes de un pa\u00eds. A trav\u00e9s de estas formas se reconoce la diversidad jur\u00eddica, como producto de la diversidad cultural que existe en nuestras sociedades. Estas formas tambi\u00e9n permiten que, a veces, un problema se pueda solucionar m\u00e1s r\u00e1pidamente. Quienes m\u00e1s utilizan las v\u00edas alternativas son por lo general, los organizadores de la sociedad civil.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">b. Los procesos de \u00abnegociaci\u00f3n social\u00bb. Mediante estos procesos se recurre a la participaci\u00f3n social y comunitaria. As\u00ed, personas integrantes de las organizaciones de la sociedad civil usan la negociaci\u00f3n para lograr sus objetivos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este proceso se centra en la resoluci\u00f3n alternativa de conflictos y, de manera particular, desarrolla los procesos de negociaci\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns has-base-background-color has-background is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde una visi\u00f3n positiva el conflicto puede convertirse en:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Oportunidad de crecimiento para las partes en conflicto.<\/li><li>Momento en que los desencuentros pueden ser resueltos buscando alternativas novedosas.<\/li><li>Posibilidad de evaluar nuestro accionar de forma objetiva.<\/li><li>Mejora de nuestro conocimiento sobre el otro.<\/li><li>An\u00e1lisis de nuestras aparentes \u00fanicas posibles formas de actuar, pensar y sentir.<\/li><li>Oportunidad de mostrar que entendemos y respetamos la forma en que los otros act\u00faan,<\/li><li>Piensan y sienten.<\/li><li>Posibilidad de clarificar y definir reglas de interacci\u00f3n con los otros.<\/li><li>Desahogo de sentimientos escondidos de frustraci\u00f3n o dolor.<\/li><\/ul>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\"><div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-14.19.52.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-19766\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"598\" height=\"672\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-14.19.52.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-19766\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-14.19.52.png 598w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/10\/Captura-de-Pantalla-2022-10-12-a-las-14.19.52-267x300.png 267w\" sizes=\"auto, (max-width: 598px) 100vw, 598px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seg\u00fan la ley 1620, las estrategias para la resoluci\u00f3n de conflictos son:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>De promoci\u00f3n, a trav\u00e9s del fomento al mejoramiento de la convivencia y el clima escolar, con el fin de generar un espacio favorable para el ejercicio efectivo de los DH y DSR<\/li><li>De prevenci\u00f3n: a trav\u00e9s de la asistencia oportuna a los miembros de la comunidad educativa frente a las situaciones que afectan la convivencia escolar y el ejercicio de los DH y DSR<\/li><li>De Atenci\u00f3n: asistir oportunamente a los miembros de la comunidad educativa frente a las situaciones que afectan la convivencia escolar y el ejercicio de los DH y DSR<\/li><li>De seguimiento: seguimiento y evaluaci\u00f3n de las estrategias y acciones de promoci\u00f3n, prevenci\u00f3n y atenci\u00f3n desarrolladas por los actores involucrados del Sistema Nacional de Convivencia Escolar.<\/li><li>El establecimiento del comit\u00e9 de convivencia con representaci\u00f3n de todos los actores de la comunidad educativa.<\/li><li>La inclusi\u00f3n de la ruta de atenci\u00f3n en el manual de convivencia y la generaci\u00f3n de protocolos de atenci\u00f3n oportuna.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para profundizar en el tema te sugiero ver el siguiente video.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"La Cultura de Paz y Transformaci\u00f3n de Conflictos\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/1wGvkCdfrkg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"conclusion\">Conclusi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para resolver la situaci\u00f3n que actualmente vive la sociedad de manera pac\u00edfica y civilizada se requiere de una Cultura de Mediaci\u00f3n y Resoluci\u00f3n de Conflictos. Las mismas institucionales nacionales e internacionales est\u00e1n convencidas de ello. Lo importante no es saberlo sino llevarlo a la pr\u00e1ctica con la intenci\u00f3n de generar un Estado de Paz. Es preocupante lo poco que se ha avanzado en la difusi\u00f3n y aplicaci\u00f3n de esta Cultura de Mediaci\u00f3n y Resoluci\u00f3n Pac\u00edfica de Conflictos no obstante que son factores avalados por conocimientos cient\u00edficos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La construcci\u00f3n de una Cultura de Paz requiere de la Cultura de la Mediaci\u00f3n a fin de conseguir la vivencia de la justicia donde no haya ganadores y perdedores sino una justicia donde ganemos todos, basada en la dignidad y para el bien de la persona humana. Hoy m\u00e1s que nunca se requiere una educaci\u00f3n para la paz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es importante que como estudiante te comprometas a tener una nueva mirada para que desde tu contexto y tu praxis cotidiana generes acciones que aporten a la dignidad de las personas y a la reconstrucci\u00f3n del tejido social. \u00c1nimo t\u00fa puedes, solo Comprom\u00e9tete.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Me da mucho gusto haber compartido contigo este gran momento de aprendizaje, espero que en un futuro te conviertas en un hacedor de la paz en todos los ambientes donde te muevas. Solo me resta felicitarte por haber llegado a la meta. S\u00f3lo realiza las consignas que se te indican. Adelante, falta mucho para llegar al \u00e9xito, pero lo importante es seguir caminando.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"fuentes-de-informacion\">Fuentes de informaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u00c1lvarez, G y Highton, E. (1995). Mediaci\u00f3n para resolver conflictos. Buenos Aires. Ad-Hoc.<\/li><li>Deutsh, M. (1973). The Resolution of Conflict: Constructive and Destructive Processes. Estados Unidos. Yale University Press.<\/li><li>Lederach, John Paul &amp; Chupp, Marcos (1995). \u00bfConflicto y Violencia? \u00a1Busquemos alternativas creativas! Guatemala: Semilla.<\/li><li>Lederach, J., P. (1992). Enredos, pleitos y problemas. Una gu\u00eda pr\u00e1ctica para ayudar a resolver conflictos. Guatemala: Ediciones Clara-Semilla, Comit\u00e9 Central Menonita.<\/li><li>Lederach, John Paul (2007). La imaginaci\u00f3n moral. El arte y el alma de la construcci\u00f3n de la paz. Bilbao: Bakeaz\u2013Gernika Gogoratuz.<\/li><li>Lederach, John Paul (2009). El peque\u00f1o libro de la transformaci\u00f3n de conflictos. Bogot\u00e1: Justapaz.<\/li><li>Galtung, J. (1995). Investigaciones te\u00f3ricas. Sociedad y cultura contempor\u00e1neas (Tr. V. Pi\u00f1a). Madrid: Tecnos.<\/li><li>Galtung, J. (2003). Paz por medios pac\u00edficos. Paz y conflicto, desarrollo y civilizaci\u00f3n (Tr. T. Iglesia). Bilbao: Gernika Gogoratuz. (Obra original publicada en 1996).<\/li><li>Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas. (1999). Resoluci\u00f3n 53\/243 de la Asamblea General de las Naciones Unidas. Declaraci\u00f3n y Programa de Acci\u00f3n sobre una Cultura de Paz, art\u00edculos 1ero y 3ero.<\/li><li>Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas (6 de octubre de 1999). Declaraci\u00f3n y Programa de Acci\u00f3n sobre una Cultura de Paz. Resoluciones aprobadas por la asamblea general. Quincuag\u00e9simo tercer per\u00edodo de sesiones, ema 31 del programa (a\/tres\/53\/243). Recuperado el 12 de septiembre de 2022, de http:\/\/www.un.org\/es\/comun\/docs\/?symbol=A\/res\/53\/243<\/li><li>P\u00e9rez Sauceda, Jos\u00e9 Benito (2015). CULTURA DE PAZ Y RESOLUCI\u00d3N DE CONFLICTOS: LA IMPORTANCIA DE LA MEDIACI\u00d3N EN LA CONSTRUCCI\u00d3N DE UN ESTADO DE PAZ. Ra Ximhai, 11(1),109-131. [fecha de Consulta 19 de septiembre de 2022]. ISSN: 1665-0441. Disponible en: https:\/\/www.redalyc.org\/articulo.oa?id=46139401006<\/li><li>Tuvilla Rayo, J. (2015). Concepto de conflicto. WEB 3. https:\/\/josetuvillarayo.es\/WEB3\/aspectos-teoricos-rc\/concepto-de-conflicto\/index.html<\/li><li>UNESCO. Director General, 2017-Azoulay, A. (2018). Le Long chemin de la paix: pour une culture de la pr\u00e9vention. Recuperado el 3 de septiembre de 2022. De: https:\/\/unesdoc.unesco.org\/ark:\/48223\/pf0000265557.locale=fr<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n Bienvenido(a) a la \u00faltima sesi\u00f3n de la UDA Derechos Humanos y G\u00e9nero. Espero est\u00e9s satisfecho con las metas logradas. Lo m\u00e1s interesante es que te comprometas en ser sujeto activo de una cultura de paz. Como viste en la clase anterior la construcci\u00f3n de la paz es un proceso continuo, solo la conocer\u00e1s cuando &#8230; <a title=\"Clase digital 11. 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