{"id":20955,"date":"2022-12-15T16:41:42","date_gmt":"2022-12-15T16:41:42","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/?p=20955"},"modified":"2023-01-19T17:35:31","modified_gmt":"2023-01-19T17:35:31","slug":"clase-digital-4-el-tema-cultura-y-lenguaje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/clase-digital-4-el-tema-cultura-y-lenguaje\/","title":{"rendered":"Clase digital 4. El tema cultura y lenguaje"},"content":{"rendered":"\n\n\n<div class=\"wp-block-cover is-light\" style=\"min-height:284px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim-40 has-background-dim\"><\/span><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-21094\" alt=\"group of martial artists sitting on the grounds\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/yysy93clr4w.jpg\" style=\"object-position:47% 58%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"47% 58%\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1600\" height=\"1031\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-21094\" alt=\"group of martial artists sitting on the grounds\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/yysy93clr4w.jpg\" style=\"object-position:47% 58%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"47% 58%\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/yysy93clr4w.jpg 1600w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/yysy93clr4w-300x193.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/yysy93clr4w-1024x660.jpg 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/yysy93clr4w-768x495.jpg 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/yysy93clr4w-1536x990.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1600px) 100vw, 1600px\" \/><\/noscript><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-base-3-color has-text-color has-large-font-size wp-block-paragraph\">El tema cultura y lenguaje<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"introduccion\">Introducci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a1Hola respetable estudiante!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfC\u00f3mo te has sentido? \u00bfQu\u00e9 te ha parecido esta unidad de aprendizaje? Espero que la sigas encontrando fascinante. Te comparto los siguientes temas que son muy interesantes, ampliar\u00e1n tus conocimientos y desarrollar\u00e1n tus habilidades.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El prop\u00f3sito de esta sesi\u00f3n es analizar el tema de la cultura, sus complejidades, as\u00ed como los procesos de adquisici\u00f3n de cultura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se discuti\u00f3 que la disciplina intercultural tiene que ver con el desarrollo de la competencia intercultural de los individuos, es decir, el conocimiento, las habilidades y actitudes para relacionarse y mediar la cultura: del Yo y el Otro. Dicho proceso implica, entre otras cosas, el desarrollo de la capacidad de los individuos para reflejar cr\u00edticamente y con base en criterios expl\u00edcitos las pr\u00e1cticas, perspectivas, productos de personas y\/o culturas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para contextualizar el significado de estos conceptos se analiz\u00f3 un evento cultural que involucraba dos sistemas, pr\u00e1cticas y perspectivas culturales diferentes: las culturas haitiana y estadounidense.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para comprender la profundidad de la cultura, y la manera en que la cultura se refleja en la forma de vivir y actuar de las personas, debemos comprender c\u00f3mo se adquiere la cultura y c\u00f3mo \u00e9sta, da forma a las visiones del mundo de las personas. Esto ayudar\u00e1 a comprender la discusi\u00f3n sobre las pr\u00e1cticas culturales y los desaf\u00edos que enfrentan los individuos en la negociaci\u00f3n de \u201csu\u201d cultura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En esta sesi\u00f3n, la discusi\u00f3n contin\u00faa analizando el concepto de \u201ccultura\u201d. Un concepto que, como se ver\u00e1, es muy complejo porque significa muchas cosas diferentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Te invito a conocer con mucho \u00e1nimo m\u00e1s sobre el tema.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"desarrollo-del-tema\">Desarrollo del tema <\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u00bfQu\u00e9 es cultura?<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Antes de iniciar, realiza un mapa mental de los conceptos que asocias con la \u201ccultura\u201d y escribe una lista de tantos conceptos como te vengan a la mente\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Seguramente se hizo evidente que la cultura tiene muchos significados diferentes. De hecho, \u00abcultura\u00bb ha sido descrita como una \u00abesponja\u00bb pues el concepto \u201cabsorbe\u201d varios y diferentes significados. \u00a1Algunos eruditos incluso argumentan que abusamos de esta palabra! \u201cEn mi \u2018cultura\u2019 esto y aquello\u2026!\u201d<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/1161813-1024x682.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-21104\" width=\"640\" height=\"426\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/1161813-1024x682.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-21104\" width=\"640\" height=\"426\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/1161813-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/1161813-300x200.jpg 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/1161813-768x512.jpg 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/1161813-272x182.jpg 272w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2022\/12\/1161813.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/noscript><figcaption class=\"wp-element-caption\">Imagen 1. La cultura es el conjunto de conocimientos e ideas tradiciones y costumbres que caracterizan a un pueblo, a una clase social, a una \u00e9poca.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">\u00bfSustantivo o verbo?<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dado que existen diferentes significados asociados a la cultura, muchos acad\u00e9micos argumentan que la \u201ccultura\u201d debe considerarse NO como un sustantivo, o sea algo pasivo, sino como un verbo, algo activo. Decir que la cultura es un \u201csustantivo\u201d [pasivo] es decir que la cultura es algo que uno posee\u2014que es est\u00e1tico, o como algo que vive dentro de uno. Por el contrario, cuando vemos la cultura como un \u201cverbo\u201d se reconoce que la cultura es algo que uno \u201chace\u201d [activo]. Desde esta perspectiva, lo que uno \u201chace\u201d, \u201cvar\u00eda de acuerdo a los diferentes momentos y circunstancias\u201d (Scollon et al., 2012, p. 5).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Scollon et al. proporcionan una lista de cosas que est\u00e1n asociadas a la CULTURA:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Algo que se tiene, como valor o inteligencia.<\/li>\n\n\n\n<li>Algo dentro de lo que la gente vive, como un pa\u00eds, regi\u00f3n o edificio. \u201cYo vengo de una cultura donde\u2026\u201d<\/li>\n\n\n\n<li>Conjunto de creencias o valores o patrones mentales que la gente de un grupo en particular comparte.<\/li>\n\n\n\n<li>Conjunto de reglas que la gente sigue, y que la gente respeta o rompe.<\/li>\n\n\n\n<li>Conjunto de h\u00e1bitos que gobiernan el comportamiento de la gente sin que necesariamente se percaten de ello., ej. algo impl\u00edcito, inconsciente, intangible.<\/li>\n\n\n\n<li>Algo que es grandioso, algo que se encuentra en las salas de museos o portadas de libros antiguos. \u201cLa sala de la Cultura Maya, Museo de Antropolog\u00eda e Historia\u201d.<\/li>\n\n\n\n<li>Algo que se encuentra en la vida diaria de la gente cotidiana. \u201cEn esta cultura los camiones no pasan a tiempo\u201d<\/li>\n\n\n\n<li>Algo que algunos adoran como algo que nos mantiene unidos, y\/o que se desprecia como algo que nos aleja y separa. Ej. En MI cultura\u2026<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De esta lista de ideas, queda claro que la cultura se usa para referirse a estos conceptos y muchos m\u00e1s. Debido a la complejidad de este concepto, se pueden argumentar dos cosas: \u00bfC\u00f3mo entonces los profesionales de ELE, los materiales de ELE, los libros de texto, los planes de estudio y otros puedan intentar \u201cense\u00f1ar cultura\u201d?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De manera similar, no es raro escuchar declaraciones de estudiantes o incluso administradores que creen que los hablantes nativos de espa\u00f1ol, son los que est\u00e1n mejor preparados para ense\u00f1ar la \u201ccultura\u201d. Esta afirmaci\u00f3n tiene la connotaci\u00f3n ideol\u00f3gica de que efectivamente la \u201ccultura\u201d es algo que una persona posee y que puede transmitirse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque se ha reconocido el v\u00ednculo indisoluble entre lengua y cultura y, de hecho, la cultura tiene un papel en la educaci\u00f3n de lenguas extranjeras, el problema persiste. \u00bfC\u00f3mo tratar un tema tan complejo?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Veamos algunas definiciones de cultura. A medida que los leas, identifica tus propios conceptos e ideas asociados a estos conceptos en comparaci\u00f3n con los que se muestran en las definiciones proporcionadas por los autores.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>El conjunto de actitudes, valores, creencias y comportamientos compartidos por un grupo de personas, pero diferentes de cada individuo, comunicados de una generaci\u00f3n a la siguiente (Matsumoto 1996, p. 16).<\/li>\n\n\n\n<li>La cultura es un conjunto difuso de supuestos y valores b\u00e1sicos, orientaciones a la vida, creencias, pol\u00edticas, procedimientos y convenciones de comportamiento que son compartidas por un grupo de personas y que influyen (pero no determinan) el comportamiento de cada miembro y sus interpretaciones de el &#8216;significado&#8217; del comportamiento de otras personas (Spencer-Oatey, 2008, p. 15).<\/li>\n\n\n\n<li>La cultura puede verse como el conjunto de ideas fundamentales, pr\u00e1cticas y experiencias compartidas por un grupo de personas. La cultura tambi\u00e9n puede referirse a un conjunto de creencias, normas y actitudes compartidas que se utilizan para guiar los comportamientos de un grupo de personas, para explicar el mundo que los rodea y para resolver sus problemas (DeCapua and Wintergerst, 2004, pp. 11\u201312).<\/li>\n\n\n\n<li>La cultura es la creencia, valores y comportamientos compartidos de un grupo social, donde grupo social puede referirse a cualquier colectividad de personas, desde aquellos en una instituci\u00f3n social como una universidad, un club de golf, una familia, hasta aquellos organizados en grupos de gran escala, como una naci\u00f3n, o incluso una \u00abcivilizaci\u00f3n\u00bb, como la \u201ccivilizaci\u00f3n europea\u00bb. Las creencias en cuesti\u00f3n son los \u00absignificados compartidos\u00bb (Taylor, 1971) que justifican y sustentan sus comportamientos y las \u00abrepresentaciones sociales\u00bb (Farr y Moscovici, 1984) que tienen en com\u00fan. Tambi\u00e9n hay \u201cvalores\u201d compartidos que incluyen los valores vinculados a sus creencias y comportamientos, y las actitudes que tienen hacia sus representaciones sociales compartidas. (Byram, 2008, p. 60).<\/li>\n\n\n\n<li>La cultura puede definirse como \u00abpertenencia a una comunidad de discursos que comparte un espacio social y una historia comunes, y creaciones comunes\u00bb (Kramsch, 1998, p. 10).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En estas definiciones se ha resaltado un adjetivo que se repite en las cinco definiciones. Esa es el concepto de: significados, experiencias y conocimientos \u201ccompartidos\u201d. Este adjetivo es muy importante porque la cultura o el conocimiento cultural es algo que se puede identificar en todo un continente, una naci\u00f3n, un estado, ciudad o familia. Y en la pr\u00e1ctica, es conocimiento que es \u00abcompartido\u00bb por los individuos. Dado que es compartido por algunas personas, dicho conocimiento sirve para identificarlos, para crear una comunidad, para generar entendimiento, para crear v\u00ednculos y responsabilidades. Pero como se dijo antes, siempre recordar que tambi\u00e9n se debe reconocer el tema de la DIFERENCIA.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Similitudes y diferencias. Consistencias e inconsistencias. Regularidad y variabilidad. Todos estos son ant\u00f3nimos que sirven para introducir la siguiente discusi\u00f3n. De la misma manera que podemos reconocer algunas REGULARIDADES dentro de cualquier \u201ccultura\u201d dada, tambi\u00e9n debemos reconocer su VARIABILIDAD.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La fluidez de la cultura<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Puntos importante a considerar de acuerdo a Spencer-Oatey y Franklin (2009):<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La \u00abcultura\u00bb se expresa a trav\u00e9s de regularidades que son compartidas por una sociedad o grupo de personas.<\/li>\n\n\n\n<li>La \u201ccultura\u00bb afecta el comportamiento de los individuos y las interpretaciones del comportamiento.<\/li>\n\n\n\n<li>Aunque la \u00abcultura\u00bb est\u00e1 asociada con grupos sociales, los individuos dentro de un grupo no necesariamente comparten las mismas caracter\u00edsticas, esta visi\u00f3n reconoce la diversidad dentro de cualquier grupo de personas.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Regularidad y variabilidad<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los autores Spencer-Oatey y Franklin (2009, p. 46) ofrecen una discusi\u00f3n de la ambivalencia de estos conceptos:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La \u201cregularidad\u201d de la cultura se manifiesta de muchas maneras diferentes, pero interrelacionadas;<\/li>\n\n\n\n<li>Estas regularidades van de la mano con la variabilidad;<\/li>\n\n\n\n<li>La cultura est\u00e1 asociada con infinitos tipos de grupos sociales que pueden variar en tama\u00f1o y complejidad;<\/li>\n\n\n\n<li>Las personas son simult\u00e1neamente miembros de varios grupos culturales diferentes.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entonces, siempre debemos tener en cuenta ambos conceptos. No podemos negar la cultura, pero no podemos exagerar y utilizarla para explicar por qu\u00e9 la gente es as\u00ed. Las personas NO son culturas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para hacer m\u00e1s expl\u00edcito este punto, una caracter\u00edstica com\u00fan que identifica a la CULTURA mexicana, podr\u00eda ser que \u201clos mexicanos son amigables\u201d. Pero esto no quiere decir que TODOS los mexicanos sean amigables, o que siempre somos amigables, o que equis persona sea amigable porque ES mexicano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Volveremos a este tema en la discusi\u00f3n de los estereotipos culturales en sesiones posteriores. Basta decir que, aunque la regularidad se puede percibir en una cultura, siempre se debe considerar la variabilidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entonces, \u00bfc\u00f3mo \u00abadquieren\u00bb la cultura los individuos?<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Estudios culturales: un campo de investigaci\u00f3n interdisciplinario<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Varios acad\u00e9micos de los campos de la antropolog\u00eda, sociolog\u00eda, educaci\u00f3n, multiculturalismo, psicolog\u00eda aplicada, comparten la creencia de que ninguna cultura es homog\u00e9nea. Reconocen que la diversidad dentro de cualquier grupo social puede ser tan inconmensurable como la que existe entre dos comunidades. Del mismo modo, es probable que la diversidad dentro de cualquier persona sea tan inconmensurable como la que existe entre dos personas.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">\u00bfC\u00f3mo se adquiere la cultura?<\/h5>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los autores Berger y Luckman (1991) en su libro: The social construction of reality, argumentan que el individuo no nace como miembro de una sociedad sino que se hace, se convierte en miembro de una sociedad. Los autores describen dos procesos importantes a trav\u00e9s de los cuales se adquiere la cultura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Socializaci\u00f3n primaria<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La socializaci\u00f3n primaria tiene lugar durante la infancia.<\/li>\n\n\n\n<li>Esta socializaci\u00f3n est\u00e1 fuertemente cargada de emoci\u00f3n\/sentimiento;<\/li>\n\n\n\n<li>y por tanto, no se cuestiona.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Socializaci\u00f3n Secundaria<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La socializaci\u00f3n secundaria incluye la adquisici\u00f3n de conocimientos espec\u00edficos del papel que se desempe\u00f1a en la sociedad;<\/li>\n\n\n\n<li>Se aprende a trav\u00e9s de entrenamientos y rituales espec\u00edficos;<\/li>\n\n\n\n<li>Contrariamente a la socializaci\u00f3n primaria, no est\u00e1 cargada emocionalmente.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para resaltar la gran influencia que tiene la socializaci\u00f3n primaria en el individuo, se presentan las siguientes citas de Berger y Luckmann (1991):<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El mundo internalizado en la socializaci\u00f3n primaria est\u00e1 mucho m\u00e1s firmemente arraigado en la conciencia que los mundos internalizados en las socializaciones secundarias (p. 129).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se requerir\u00edan varios tropiezos en la experiencia de vida para desintegrar la realidad masiva interiorizada en la infancia [socializaci\u00f3n primaria]; cuesta mucho menos destruir las realidades interiorizadas m\u00e1s tarde (p. 162).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A partir de estas citas, uno puede comenzar a comprender por qu\u00e9 la \u201ccultura\u201d puede ser dif\u00edcil de negociar. La cultura es algo profundo que identifica, gu\u00eda y da sentido a la vida de los individuos. Dicho conocimiento se comparte entre los miembros de la sociedad que nos ve crecer y que al igual que en el primer c\u00edrculo familiar, la sociedad misma salvaguarda eso que se conoce como \u00ablas reglas de la sociedad\u00bb.<br>Pero, \u00bfde qu\u00e9 tipo de conocimiento social primario y\/o secundario estamos hablando? \u00bfQu\u00e9 es este \u00abacervo social de conocimiento\u00bb? La siguiente sesi\u00f3n continua para analizar las dimensiones de dicho conocimiento cultural.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"conclusion\">Conclusi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En conclusi\u00f3n, te puedes dar cuenta que hablar de \u00abcultura\u00bb es un tema complejo porque significa varias cosas como se evidenci\u00f3 en las definiciones provistas por diferentes ling\u00fcistas. Es por esta raz\u00f3n que en la ense\u00f1anza de lenguas extranjeras partimos de \u00abcrear consciencia\u00bb y no de \u00abense\u00f1ar\u00bb la cultura del idioma que se est\u00e1 ense\u00f1ando.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La cultura como se intent\u00f3 resaltar es algo fluido, que est\u00e1 en constante cambio y transformaci\u00f3n, lo que lleva a cuestionar su ense\u00f1anza como tal. Si bien hay varias cosas que identifica la cultura mexicana, el maestro ELE deber\u00e1 manejar con cuidado el uso de este concepto evitando as\u00ed crear representaciones est\u00e1ticas y objetivas que m\u00e1s que beneficiar a sus futuros alumnos, podr\u00eda crear conflictos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la siguiente sesi\u00f3n se abordar\u00e1n las diferentes dimensiones y formas en que la cultura se manifiesta a trav\u00e9s del lenguaje.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a1Te felicito por tu logro! Te invito a continuar con tu proceso formativo realizando y mandando la actividad asignada a esta clase. \u201cPerseverar es sin\u00f3nimo de tenacidad, no decaigas sigue perseverando en tu educaci\u00f3n\u201d Te encuentro en la siguiente clase. Hasta luego.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"fuentes-de-informacion\">Fuentes de informaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Berger, P. and Luckmann, T. (1991). <em>The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge. <\/em>Penguin Books.<\/li>\n\n\n\n<li>Byram, M. (2008). <em>From foreign language education to education for intercultural citizens: Essays and Reflections<\/em>. MPG Books Group.<\/li>\n\n\n\n<li>DeCapua, A. and Wintergerst, A. (2004). <em>Crossing Cultures in the Language Classroom.<\/em> The University of Michigan Press.<\/li>\n\n\n\n<li>Kramsch, C. (1998a). <em>Language and culture<\/em>. Oxford University Press.<\/li>\n\n\n\n<li>Spencer-Oatey, H. and Franklin, P. (2009). <em>Intercultural interaction: A multidisciplinary approach to intercultural communication.<\/em> Palgrave Macmillan.<\/li>\n\n\n\n<li>Spencer-Oatey, H. (2008). <em>Culturally Speaking: Culture, Communication and Politeness Theory. <\/em>Continuum.<\/li>\n\n\n\n<li>Scollon, R., Scollon, S. and Jones, R. (2012<em>). Intercultural Communication: A discourse Approach. <\/em>Wiley-Blackwell Publishers.<\/li>\n\n\n\n<li>Matsumoto, D. (1996). <em>Culture and Psychology<\/em>. Brooks\/Cole.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n \u00a1Hola respetable estudiante! \u00bfC\u00f3mo te has sentido? \u00bfQu\u00e9 te ha parecido esta unidad de aprendizaje? Espero que la sigas encontrando fascinante. Te comparto los siguientes temas que son muy interesantes, ampliar\u00e1n tus conocimientos y desarrollar\u00e1n tus habilidades. El prop\u00f3sito de esta sesi\u00f3n es analizar el tema de la cultura, sus complejidades, as\u00ed como los &#8230; <a title=\"Clase digital 4. El tema cultura y lenguaje\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/clase-digital-4-el-tema-cultura-y-lenguaje\/\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre Clase digital 4. 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