{"id":28543,"date":"2023-09-11T17:04:22","date_gmt":"2023-09-11T17:04:22","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/?p=28543"},"modified":"2023-10-23T22:11:28","modified_gmt":"2023-10-23T22:11:28","slug":"clase-digital-4-filosofia-de-la-longevidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/clase-digital-4-filosofia-de-la-longevidad\/","title":{"rendered":"Clase digital 4. Filosof\u00eda de la longevidad"},"content":{"rendered":"\n\n\n<div class=\"wp-block-cover\" style=\"min-height:284px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim-40 has-background-dim\"><\/span><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-28620\" alt=\"\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.15.52.png\" style=\"object-position:42% 29%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"42% 29%\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1227\" height=\"803\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-28620\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.15.52.png\" style=\"object-position:42% 29%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"42% 29%\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.15.52.png 1227w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.15.52-300x196.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.15.52-1024x670.png 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.15.52-768x503.png 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1227px) 100vw, 1227px\" \/><\/noscript><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-base-3-color has-text-color has-large-font-size wp-block-paragraph\"><br>Filosof\u00eda de la longevidad<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"introduccion\">Introducci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De una manera o de otra en este apartado retomaremos todos los temas que vimos anteriormente, es que la filosof\u00eda permite pensar, analizar, pero sobre todo, a trav\u00e9s del pensamiento cr\u00edtico, generar nuevas cuestiones que seguramente ser\u00e1n pertinentes para la ciencia y los saberes cient\u00edficos. Conforme verificamos en el apartado de la longevidad, el ser humano puede envejecer varias veces durante su desarrollo, pero existen cuestiones verdaderamente dif\u00edciles de entender, primero, el miedo a la muerte y otros factores que pueden ser determinantes al bienestar de cada uno; segundo, conforme verificamos en la evaluaci\u00f3n es esencial conocer las creencias religiosas o no del adulto mayor a quien apoyamos, puesta esta es una fuente de motivaci\u00f3n que puede promover tanto la adherencia terap\u00e9utica como la interacci\u00f3n con amigos y familiares; las pol\u00edticas p\u00fablicas y el impacto que las mismas pueden tener al nivel del estilo de vida que tenga el mayor; y finalmente, la inteligencia artificial que parece querer sustituir a profesionales y cuidadores a trav\u00e9s de robots y otras tecnolog\u00edas digitales.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El problema de la existencia y de la identidad personal son fundamentales para quienes quieran apoyar y trabajar con adultos mayores (estudiantes o profesionales de la salud), es probablemente, el momento en el cual m\u00e1s veces se reflexiona sobre ambos fen\u00f3menos: \u00bfser\u00e1 que continuamos a ser los mismos que cuando nacimos?, \u00bfcambiamos como persona o tambi\u00e9n habr\u00e1 cambiado nuestra identidad personal? Y por fin \u00bfexistiremos despu\u00e9s de la muerte?, siendo que esta es probablemente la pregunta que m\u00e1s temor puede generar a los mayores.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"desarrollo-del-tema\">Desarrollo del tema <\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1. Filosof\u00eda del miedo<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns has-base-background-color has-background is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>a)<\/strong> El miedo se conceptualiza, al menos, por tres diferentes dimensiones, la primera es la f\u00edsica, que procura indagar sobre el comportamiento, la identificaci\u00f3n, reconocimiento y evitaci\u00f3n de eventos de miedo con respuesta condicionada al evento, y su contextualizaci\u00f3n, pensando en indicadores de hipocondr\u00eda, acciones psicosom\u00e1ticas, preocupaci\u00f3n, y percepci\u00f3n sistem\u00e1tica de est\u00edmulos que parecen negativos. Este tipo de miedo est\u00e1 asociado al temor de ir al m\u00e9dico, lesiones, sangre, p\u00e9rdida de movimiento, sentir dolor, morirse y m\u00e1s.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.46.07.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-28622\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"672\" height=\"630\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.46.07.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-28622\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.46.07.png 672w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.46.07-300x281.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 672px) 100vw, 672px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>b)<\/strong> En segundo, el miedo social, que procura verificar el estado de alerta latente en la persona que siente miedo, de tal manera que los procesos cognitivos de verificaci\u00f3n y comparaci\u00f3n de expectativas entre el constructo social interno y aprendido, y la informaci\u00f3n social del constructo externo de miedo, esto, con base en acciones evaluadas por&nbsp; otras&nbsp; personas,&nbsp; en&nbsp; la reacci\u00f3n inapropiada frente a un peligro real, en la flexibilidad de las respuestas de peligro, y comportamientos relacionados con la timidez, inhibici\u00f3n y falta de apego. En esta dimensi\u00f3n las personas, por lo general, tienen miedo a la cr\u00edtica, falta de privacidad, intimidad con otras personas, al rechazo y a la soledad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>c)<\/strong> Por fin, el miedo metaf\u00edsico que mide temores que no dependen de la experiencia del individuo, es decir, que aparecen sin estar inscritos en est\u00edmulos de referencia, est\u00e1 muy relacionado con el fin de vida, la religiosidad, cat\u00e1strofes, sobrenatural y el sentido de vida.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2. Las creencias y la religi\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>a)<\/strong> En este apartado se realiza la distinci\u00f3n entre lo que son los sistemas de creencia psicol\u00f3gicos y que dependen del funcionamiento mental, de los religiosos o cualquier otro que depende de s\u00edmbolos, rituales u otros aspectos de relaci\u00f3n externa. Importa referir que uno de los aspectos m\u00e1s referidos en la actualidad es la \u201cespiritualidad\u201d, sin embargo, muchos te\u00f3ricos refieren que lo espiritual est\u00e1 obligatoriamente asociado a lo religioso, que es parte de los rituales y de la fe que se tiene en un s\u00edmbolo.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">3. Pol\u00edticas p\u00fablicas y restricciones del deber<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">a) Este es un tema de todo el mundo actual, el c\u00f3mo las pol\u00edticas p\u00fablicas afectan el bienestar de los adultos mayores, y de qu\u00e9 manera se pueden modificar. Existen inn\u00fameros ejemplos, uno de ellos fue el programa n\u00f3rdico de tutor\u00edas que dio la posibilidad a los adultos mayores jubilados de diversas actividades como sea la artesan\u00eda, gastronom\u00eda, carpinter\u00eda, herrer\u00eda, soldadura o mec\u00e1nica, pudieran ejercer el rol de tutores en los cursos profesionalizantes para j\u00f3venes. Esta trasmisi\u00f3n del conocimiento y t\u00e9cnicas de trabajo hizo con que el pa\u00eds se transformara en uno de los mayores exportadores de muebles en madera. Existen muchas otras pol\u00edticas p\u00fablicas que han aprovechado el extremado conocimiento pr\u00e1ctico de los adultos mayores para generar riqueza y bienestar para todos.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">4. El nuevo mundo: tecnolog\u00eda e inteligencia artificial<\/h3>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns has-base-background-color has-background is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.46.55.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-28623\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"698\" height=\"668\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.46.55.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-28623\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.46.55.png 698w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2023\/09\/Captura-de-Pantalla-2023-09-06-a-las-15.46.55-300x287.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 698px) 100vw, 698px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este es probablemente el tema m\u00e1s complejo y pol\u00e9mico, pero desde hace a\u00f1os, Espa\u00f1a, por ejemplo, se ha dedicado a la Econom\u00eda Plateada, o sea, a productos, servicios y actividades dedicadas exclusivamente a la poblaci\u00f3n de los adultos mayores. Recientemente, Amazon present\u00f3 su m\u00e1s innovador art\u00edculo de inteligencia emocional, que apoya al cuidado de los adultos mayores, con la promesa de que ser\u00e1 posible ir m\u00e1s all\u00e1.&nbsp; \u00bfSer\u00e1 esto cierto?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para profundizar el tema te invito a revisar el siguiente material did\u00e1ctico:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>No.<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Nombre del recurso<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Tipo de recurso<\/strong><\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>Enlace web<\/strong><\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">1<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Jim\u00e9nez Alfaro, M. (2015). El envejecimiento y la muerte: un enfoque filos\u00f3fico. Phainomenon, 14(1), 85\u201394 (14 p\u00e1ginas). DOI: https:\/\/doi.org\/10.33539\/phai.v14i1.110<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Ensayo<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">[<a href=\"https:\/\/revistas.unife.edu.pe\/index.php\/phainomenon\/article\/view\/110\/51\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Acceder<\/a>]<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">2<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Mariluz, G. (2022). El cuerpo y el envejecimiento. Una perspectiva filos\u00f3fica y sociol\u00f3gica. Perspectivas De Investigaci\u00f3n En Educaci\u00f3n F\u00edsica, 1(2), e012 (13 p\u00e1ginas). DOI: https:\/\/doi.org\/10.24215\/29534372e012 <\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Art\u00edculo<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">[<a href=\"https:\/\/www.pef.fahce.unlp.edu.ar\/article\/view\/pefe012\/16373\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Acceder<\/a>]<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">3<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">C\u00edrculo de Bellas Artes &#8211; El reto del envejecimiento desde la filosof\u00eda y la medicina \u20132022 \u2013 1:03:13 minutos<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Video<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">[<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=sM1zNHMPmI8&amp;t=10s\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Acceder<\/a>]<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">4<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Envejecimiento en red y el Instituto de Filosof\u00eda &#8211; D\u00eda Internacional de las Personas Mayores \u2013 2020 \u2013 2:30 minutos<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Video<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">[<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Eyapw2sPrxk&amp;t=7s\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Acceder<\/a>]<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">5<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Entrevista &#8211; Pascal Bruckner, fil\u00f3sofo: \u00abEl secreto de una vejez feliz es&nbsp;<br>renunciar a la renuncia\u00bb<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">P\u00e1gina web<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">[<a href=\"https:\/\/cadenaser.com\/programa\/2021\/11\/20\/a_vivir_que_son_dos_dias\/1637401648_561652.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Acceder<\/a>]<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">6<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Visita virtual al Museo del Louvre;<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">P\u00e1gina web<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">[<a href=\"https:\/\/www.louvre.fr\/en\/online-tours#virtual-tours\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Acceder<\/a>]<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">7<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Fundaci\u00f3n Juan March, en Madrid<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">P\u00e1gina web<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">[<a href=\"https:\/\/www.march.es\/es\/madrid\/conferencia\/envejecemos-filosofia-envejecimiento\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Acceder]<\/a><\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">8<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">CENIE \u2013 Centro Internacional sobre el Envejecimiento<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Sitio web<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">[<a href=\"https:\/\/cenie.eu\/es\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Acceder<\/a>]<\/td><\/tr><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">9<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM \u2013 La vejez no es una Enfermedad<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Infograf\u00eda<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">[<a href=\"https:\/\/www.iis.unam.mx\/blog\/la-vejez-no-es-una-enfermedad\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Acceder<\/a>]<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"conclusion\">Conclusi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La filosof\u00eda busca cuestionar, hacer reflexionar, ver desde varias perspectivas cosas que pudieran parecer absolutamente normales. Si por ejemplo un ni\u00f1o que acaba de salir de la escuela le dijera a sus padres: \u201c-hoy la profesora nos ense\u00f1\u00f3 que todo lo que vuela tiene alas\u201d, \u00bfqu\u00e9 dir\u00edamos?, y si el ni\u00f1o adem\u00e1s dijera: \u201c-pero no entiendo, porque los globos vuelan, pero no tienen alas? \u00bfqu\u00e9 dir\u00edamos? \u00a1Este es el prop\u00f3sito de la Filosof\u00eda, pensar!&nbsp;Es que los globos no vuelan, apenas flotan, porque a su interior tienen helio que es un gas m\u00e1s leve que el ox\u00edgeno, por eso puede flotar, pero no volar. Existen muchos otros conceptos que pareciendo similares, son diferentes, y m\u00e1s importante, hacen la diferencia en situaciones l\u00edmite o de salud mental. Pensar en las cosas, ser cr\u00edticos y expresar nuestras ideas no es apenas un derecho, es un deber, ahora s\u00ed, siempre con el conocimiento y la evidencia cient\u00edfica de trasfondo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si pensamos en la longevidad, en la evaluaci\u00f3n y en la muerte, y seg\u00fan hemos podido verificar, son tem\u00e1ticas que carecen de la subjetividad e idiosincrasia humana, son cuestiones donde cada uno tiene algo que decir. Parece m\u00e1s que fundamental que los estudiantes entiendan que la ciencia no es algo terminado, que los conceptos no son definitivos, que todo puede cambiar, pero tambi\u00e9n deben de saber, que para verificar estos cambios y hacer reajustes l\u00f3gicos, son necesarios los m\u00e9todos cient\u00edficos, el rigor y la \u00e9tica. En este sentido, este es el apartado final, el que nos har\u00e1 reflexionar sobre el bien y el mal de los conceptos, de las teor\u00edas e incluso, de lo que pens\u00e1bamos antes de realizar este curso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n De una manera o de otra en este apartado retomaremos todos los temas que vimos anteriormente, es que la filosof\u00eda permite pensar, analizar, pero sobre todo, a trav\u00e9s del pensamiento cr\u00edtico, generar nuevas cuestiones que seguramente ser\u00e1n pertinentes para la ciencia y los saberes cient\u00edficos. Conforme verificamos en el apartado de la longevidad, el &#8230; <a title=\"Clase digital 4. Filosof\u00eda de la longevidad\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/clase-digital-4-filosofia-de-la-longevidad\/\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre Clase digital 4. 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