{"id":3329,"date":"2021-12-09T20:54:11","date_gmt":"2021-12-09T20:54:11","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/?p=3329"},"modified":"2023-10-03T17:10:52","modified_gmt":"2023-10-03T17:10:52","slug":"clase-digital-7-argumentacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/clase-digital-7-argumentacion\/","title":{"rendered":"Clase digital 7. Argumentaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n\n\n<div class=\"wp-block-cover is-light\" style=\"min-height:284px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-background-dim-40 has-background-dim\"><\/span><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-3330\" alt=\"\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2021\/12\/wxjvixxhp44.jpg\" style=\"object-position:68% 0%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"68% 0%\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"1200\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-3330\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2021\/12\/wxjvixxhp44.jpg\" style=\"object-position:68% 0%\" data-object-fit=\"cover\" data-object-position=\"68% 0%\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2021\/12\/wxjvixxhp44.jpg 800w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2021\/12\/wxjvixxhp44-200x300.jpg 200w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2021\/12\/wxjvixxhp44-683x1024.jpg 683w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2021\/12\/wxjvixxhp44-768x1152.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/noscript><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-base-3-color has-text-color has-large-font-size wp-block-paragraph\"><br>Argumentaci\u00f3n<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"introduccion\">Introducci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Felicidades por llegar al final de nuestra UDA, ya que ha sido un largo camino. Como \u00faltimo tema de nuestra unidad de aprendizaje trabajaremos un tema que nos lleva a la comprensi\u00f3n de la argumentaci\u00f3n y el uso que hacemos en toda \u00e1rea de conocimiento de nuestro lenguaje. Las herramientas que nos ha brindado la l\u00f3gica fundamentan lo que llamamos argumentaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muchas veces nos encontramos en ciertos momentos donde ciertas personas nos quieren hacer que aceptemos conclusiones que no se justifican correctamente o son no v\u00e1lidas. Para que sean aceptados estos argumentos deben de ser atractivos para el oyente. A este tipo de razonamiento se le da el nombre de <strong>falacia <\/strong>y es muy importante identificarlos en nuestra vida diaria para poder sostener nuestras creencias y conocimientos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De inicio, analizaremos los distintos tipos de falacia. Posteriormente, aplicaremos todo lo aprendido en un ejercicio que consiste en el debate, una de las formas argumentativas m\u00e1s usadas en el di\u00e1logo para la defensa de nuestras posiciones sobre un tema espec\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"desarrollo-del-tema\">Desarrollo del tema<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-argumentacion\">La argumentaci\u00f3n<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La argumentaci\u00f3n es una actividad interdisciplinaria, de tal forma que se obtienen conclusiones a trav\u00e9s de las herramientas vistas en nuestras clases de l\u00f3gica, es decir, mediante premisas y conclusiones podemos generar un argumento sustentado en el razonamiento. Puede ser practicado en el debate, el di\u00e1logo, la conversaci\u00f3n e, inclusive, la persuasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <strong>argumentaci\u00f3n <\/strong>est\u00e1 dirigida a alcanzar conclusiones de mutuo acuerdo aceptables, pertinentes, claras y precisas. En las diferentes \u00e1reas del conocimiento es con frecuencia el medio por el cual algunas personas protegen sus creencias o propios intereses en un di\u00e1logo racional o la defensa de ideas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La argumentaci\u00f3n es usada en los juicios para probar o refutar la validez de ciertos tipos de evidencias. Los estudiosos de la argumentaci\u00f3n estudian los procesos de racionalizaci\u00f3n mediante los cuales un sujeto cognoscente puede justificar una postura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para plantear una postura argumentada es necesario conocer la postura que se defender\u00e1 como una tesis, debe convencerse de ella. Adem\u00e1s, se argumenta a partir de un supuesto de igualdad con relaci\u00f3n al intelecto y conocimiento entre los interlocutores, es necesario para comprender los argumentos desde los cuales se realizar\u00e1 el di\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El<strong> di\u00e1logo argumentado<\/strong> debe suponer que quien escucha y el argumentador pueden ser persuadidos mediante una argumentaci\u00f3n adecuada: si alguno encuentra resistencia ser\u00e1 posible desplegar las estrategias persuasivas necesarias para hacerlo cambiar de opini\u00f3n. Debido a esto, es necesario conocer las herramientas que sirven para persuadir y no ser persuadido: las falacias. Recuerda que las falacias no son buenas ni malas, s\u00f3lo son un instrumento que, acorde a como sean utilizadas, se lograr\u00e1 un objetivo o no.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"que-son-las-falacias\">\u00bfQu\u00e9 son las falacias?<\/h3>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cLas falacias son argumentos que son incorrectos pero que resultan persuasivos de manera psicol\u00f3gica\u201d<\/p>\n<cite>(Copi y Cohen, 2010, p. 126)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En otras palabras, son argumentos no v\u00e1lidos pero que nos resultan tan atractivos, que nos convencen y hacen que los aceptemos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para influir en la opini\u00f3n y los sentimientos de los dem\u00e1s se pueden utilizar como un recurso para as\u00ed <strong>persuadirlos<\/strong>. Por lo tanto, resulta obvio que es necesario estudiarlas para evitar ser enga\u00f1ado, esto es, para no aceptar las conclusiones de estos argumentos incorrectos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Clasificaci\u00f3n de las falacias<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se han estudiado m\u00e1s de 112 tipos de falacias. Te presentamos solamente algunas de ellas. Esta clasificaci\u00f3n est\u00e1 muy lejos de ser categ\u00f3rica, debido a que la riqueza y complejidad de nuestro lenguaje genera constantemente nuevas formas de argumentos falaces.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nota<\/strong>: La clasificaci\u00f3n presentada es la que propone Hern\u00e1ndez y Rodr\u00edguez (2009), pp. 210 \u2013 218.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Falacias formales<\/strong>: son aquellas que, como su nombre lo indica, tienen una forma o estructura no v\u00e1lida o correcta, es decir, no cumplen con una o m\u00e1s reglas. Las m\u00e1s comunes son la falacia de afirmaci\u00f3n del consecuente y la falacia de afirmaci\u00f3n del antecedente.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Falacias informales<\/strong>: son aquellas que cometemos cuando no existe relaci\u00f3n entre las premisas y la conclusi\u00f3n o cuando utilizamos conceptos que pueden ser ambiguos (Su\u00e1rez Ruiz y Roque \u00c1lvarez., 2009., pp. 96). Para evaluar este tipo de falacias no basta con analizar su forma l\u00f3gica, vamos a tener que fijarnos en el contenido o significado tanto de los t\u00e9rminos como de las proposiciones. Las falacias informales se clasifican en falacias de irrelevancia (atingencia) y falacias de ambig\u00fcedad.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Falacias de irrelevancia o atingencia<\/strong>. Esta falacia se comete cuando no existe relaci\u00f3n entre las premisas y la conclusi\u00f3n, es decir, la conclusi\u00f3n no se deriva necesariamente de las premisas. Si existe una relaci\u00f3n es psicol\u00f3gica, no l\u00f3gica. Se clasifican en tres grupos: transferencia de propiedades, apelaci\u00f3n a los sentimientos y referencia insuficiente.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Falacia de transferencia de propiedades. <\/strong>Consiste en aplicar ciertas caracter\u00edsticas al sujeto que s\u00ed le corresponden, pero que no se relacionan con lo que se est\u00e1 incluyendo.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunos tipos son:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Ad ignorantiam<\/strong>: por ignorancia. Es un error cuando se comete cuando se argumenta que una proposici\u00f3n es verdadera sobre la base de que no se ha aprobado su falsedad o la inversa (Copi y Cohen, 2010, p. 127). Por ejemplo:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>Dios existe porque no se ha comprobado lo contrario<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(En dicha falacia se afirma que Dios existe, pero no tiene un argumento para demostrar lo contrario.)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Ad verecundiam:<\/strong> apelaci\u00f3n inapropiada de la autoridad. Aunque la autoridad especializada en un tema no confirma de manera absoluta un argumento, es razonable citar, pero esta falacia trata justamente de lo contrario, es decir, manifestar una autoridad no especializada en un tema para persuadir al emisor. Por ejemplo:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>La actriz Andrea Legarreta afirma que el precio del d\u00f3lar no afecta a la econom\u00eda mexicana, ya que el peso no tiene algo que ver con la situaci\u00f3n estadounidense, pues las econom\u00edas son diversas.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(No se puede afirmar que sea un argumento v\u00e1lido, ya que la autoridad no es razonable, pues el personaje es actriz no economista.)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Pregunta compleja.<\/strong> Esta falacia tiene que ver con el hecho de mostrar una pregunta que sea ret\u00f3rica y no busque genuinamente una respuesta, pero cuando se toma con seriedad se convierte en falaz, justo porque el que se interroga piensa que debe contestarla. Por ejemplo:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>A<em>lumno<\/em><\/strong><em>: \u00a1Profesor! Tuvo una falta de ortograf\u00eda y se supone que usted deber\u00eda cometer esos errores.<br><strong>Profesor<\/strong>: Todos los humanos nos equivocamos en un momento.<br><strong>Alumno<\/strong>: \u00bfE<\/em>ntonces cu\u00e1ndo haga mal la tarea puedo decirle que todos los humanos nos equivocamos?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(El profesor puede o no contestar la pregunta, ya que lo que se pretende es persuadirlo de forma falaz.)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Ad hominem: <\/strong>abusivo y circunstancial. Esta falacia se traduce como contra el hombre.\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Ad hominem<\/strong> abusivo es un tipo de falacia que agrede a la persona y no a su argumento, por ejemplo:<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">Est\u00e1s de acuerdo con el aborto porque de seguro eres una promiscua (hay un ataque frontal pero no de lo que se dice, sino una agresi\u00f3n a su i<em>ntegridad.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ad hominem circunstancial: Es cuando se hace una generalizaci\u00f3n sin considerar la situaci\u00f3n. Por ejemplo:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>No puedes confiar en esa se\u00f1ora para que te maquille. \u00bfYa la viste?<\/em><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li> <strong>Falacia de accidente.<\/strong> Es un uso descuidado de generalizaciones, puesto que una generalizaci\u00f3n puede ser aplicable o no a casos particulares. Esta falacia es una generalizaci\u00f3n a un caso particular de manera inapropiada. Por ejemplo:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>La mayor parte de los estudiantes que llevan la materia de l\u00f3gica reprueban, por eso mismo yo reprobar\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Si fuera el caso de que la mayor\u00eda de los estudiantes no aprueba, no quiere decir que ser\u00e1 de ese modo para alguien en lo espec\u00edfico.)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Accidente inverso.<\/strong> En esta falacia se sigue un principio general verdadero a un caso particular. Por ejemplo:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>Todos los pol\u00edticos roban, por eso es que el presidente de X pa\u00eds usa vestimenta tan cara.<\/em><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Causa falsa.<\/strong> En esta falacia encontramos una inconexi\u00f3n entre causa y efecto, una falacia de este tipo muy com\u00fan es la de post hoc ergo propter hoc (despu\u00e9s de esto, eso; entonces, a consecuencia de esto, eso). Por ejemplo:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>Me duele la cabeza, pues me tome un vaso con leche.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Como se puede notar, no hay una relaci\u00f3n entre una cosa y la otra.)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Petitio principii<\/strong>: petici\u00f3n de principio. Esta falacia utiliza una premisa inicial como conclusi\u00f3n. Por ejemplo:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>Me gusta la Coca Cola porque es mi bebida favorita.<\/em><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Ad populum: <\/strong>dirigido al pueblo. Esta falacia tiene como referencia lo que popularmente se dice y se toma como un argumento. Por ejemplo:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u2014Ese restaurante sirve comida muy mala<br>\u2014<em>\u00bfC\u00f3mo sabes?<br>\u2014Pues, porque todos dicen.<\/em><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Ad baculum<\/strong>: apelaci\u00f3n a la fuerza. Se trata de una falacia que pretende pasar por un argumento v\u00e1lido porque se goza de una posici\u00f3n, o bien se ejerce alguna clase de abuso para que se asuma como tal. Por ejemplo:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">\u00a1<em>No sales a alg\u00fan lado, porque soy tu madre!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Aunque lo primero resulte verdadero no tiene que ver con el salir o no, por lo menos en t\u00e9rminos l\u00f3gicos.)<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Ad misericordiam<\/strong>: apelaci\u00f3n al sentimiento. Consiste en apelar al sentimiento o emoci\u00f3n, cuando en un argumento no hay una relaci\u00f3n de este tipo, es decir generar una emoci\u00f3n en la l\u00f3gica no ser\u00e1 un objetivo, por ejemplo:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Una estudiante habla con su profesor, pues tiene una calificaci\u00f3n reprobatoria y le dice para persuadirlo.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>\u2014Maestro, la verdad es que no me concentro \u00faltimamente porque reci\u00e9n romp\u00ed con mi novio y tengo problemas con mis pap\u00e1s y creo que estoy cayendo en depresi\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Ignoratio elenchi: <\/strong>refutaci\u00f3n a la ignorante. Esta falacia trata de argumentar algo distinto al tema que se pueda refutar. Por ejemplo:<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>La contundente forma de tratar la libertad de Savater nos hace evaluar el destino del hombre y las causas de nuestra existencia.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(En este ejemplo, si Savater habla de la libertad no necesariamente tendr\u00e1 que tratar el destino o la existencia, por lo cual es irrelevante pues se ha perdido de vista la argumentaci\u00f3n.)<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"conclusion\">Conclusi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00a1Felicidades por haber concluido con la Unidad de Aprendizaje L\u00f3gica y Argumentaci\u00f3n! Diste un gran esfuerzo para poder llegar hasta aqu\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En esta clase final te brindamos las herramientas que te permitir\u00e1n reconocer alg\u00fan tipo de argumento falaz, esto con la intenci\u00f3n de que no seas enga\u00f1ado. La segunda parte es la de aplicaci\u00f3n del curso: t\u00fa tienes que desarrollar argumentos y contraargumentos tomando en cuenta las formas l\u00f3gicas de los razonamientos vistos durante el curso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Te has llevado una gran cantidad de herramientas que espero apliques, ya sea en tu vida acad\u00e9mica o en tu vida diaria. Sin lugar a dudas, la utilizar\u00e1s en tus etapas posteriores.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"fuentes-de-informacion\">Fuentes de informaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Copi, I., &amp; Cohen, C. (2007). Introducci\u00f3n a la l\u00f3gica. Limusa. Recuperado de http:\/\/www.filosoficas.unam.mx\/~cruzparc\/copicap1.pdf<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n Felicidades por llegar al final de nuestra UDA, ya que ha sido un largo camino. 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