{"id":34864,"date":"2024-07-29T20:08:24","date_gmt":"2024-07-29T20:08:24","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/?p=34864"},"modified":"2024-09-06T13:50:51","modified_gmt":"2024-09-06T13:50:51","slug":"guia-didactica-interculturalidad-y-derechos-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/guia-didactica-interculturalidad-y-derechos-humanos\/","title":{"rendered":"Gu\u00eda did\u00e1ctica Interculturalidad y Derechos Humanos"},"content":{"rendered":"\n\n\n<div class=\"wp-block-cover is-light\" style=\"min-height:284px;aspect-ratio:unset;\"><span aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-cover__background has-contrast-background-color has-background-dim-0 has-background-dim\"><\/span><img decoding=\"async\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-35118\" alt=\"\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2024\/07\/Captura-de-Pantalla-2024-08-15-a-las-12.28.50.png\" data-object-fit=\"cover\" \/><noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1602\" height=\"488\" class=\"wp-block-cover__image-background wp-image-35118\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2024\/07\/Captura-de-Pantalla-2024-08-15-a-las-12.28.50.png\" data-object-fit=\"cover\" srcset=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2024\/07\/Captura-de-Pantalla-2024-08-15-a-las-12.28.50.png 1602w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2024\/07\/Captura-de-Pantalla-2024-08-15-a-las-12.28.50-300x91.png 300w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2024\/07\/Captura-de-Pantalla-2024-08-15-a-las-12.28.50-1024x312.png 1024w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2024\/07\/Captura-de-Pantalla-2024-08-15-a-las-12.28.50-768x234.png 768w, https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-content\/uploads\/sites\/71\/2024\/07\/Captura-de-Pantalla-2024-08-15-a-las-12.28.50-1536x468.png 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1602px) 100vw, 1602px\" \/><\/noscript><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-base-3-color has-text-color has-large-font-size wp-block-paragraph\">Interculturalidad y Derechos Humanos<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"fundamentacion\">Fundamentaci\u00f3n <\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El desarrollo de la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica y cultural, facilitado por la r\u00e1pida evoluci\u00f3n de las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n, ha impactado en todos los \u00e1mbitos de nuestro entorno, tanto en el intercambio de bienes y servicios, como en las formas de organizaci\u00f3n y especialmente en la convivencia social; as\u00ec como en el ejercicio de una ciudadan\u00eda global.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esto nos da la oportunidad de crear redes de intercambio y enriquecimiento entre estudiantes de diversas universidades y pa\u00edses, pero a la vez nos genera situaciones de tensi\u00f3n en las relaciones y la convivencia con personas diversas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por un lado, si bien nos sentimos motivados a ampliar nuestra visi\u00f3n y establecer lazos con m\u00faltiples culturas, pero por otro es evidente, el aumento de violaciones a los derechos humanos, la violencia, la inseguridad, el feminicidio, el racismo, la xenofobia, la discriminaci\u00f3n, entre otros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ante esta situaci\u00f3n la Universidad de Guanajuato, trata de fomentar y desarrollar en los atributos de identidad, sobre todo, los referentes a la interculturalidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por tanto, los contenidos de esta Unidad de Aprendizaje: Interculturalidad y Derechos Humanos est\u00e1n orientados al reconocimiento de la identidad y diversidad cultural, as\u00ed como, a sus diversidad de expresiones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La presente Unidad de Aprendizaje forma parte del \u00e1rea general, su desarrollo tiene un formato de curso-taller, desde una perspectiva experiencial y pr\u00e1ctica. Y se cursa preferentemente en la segunda inscripci\u00f3n del plan de estudios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los contenidos de la UDA se orientan al reconocimiento de la identidad cultural, sus expresiones y la diversidad cultural, para posteriormente desarrollar herramientas que promuevan una convivencia intercultural para concluir una revisi\u00f3n de las implicaciones de la ciudadan\u00eda mundial en un marco \u00e9tico de respeto, inclusi\u00f3n y derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El objetivo de la UDA es, que el estudiante tenga las bases conceptuales, metodol\u00f3gicas, te\u00f3rico-pr\u00e1cticas para comprender e interpretar los problemas en este campo, se sensibilice y sea capaz de entender la importancia del aprendizaje intercultural y la formaci\u00f3n en derechos humanos para que se comprometa con el cambio en un marco \u00e9tico de respeto, inclusi\u00f3n y derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"competencia-general\">Competencia general<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desarrollar la capacidad de interrelacionarse en ambientes interculturales a partir de la identificaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n de expresiones de la cultura propia, el reconocimiento de la diversidad y la convivencia pac\u00edfica en un marco de respeto, inclusi\u00f3n y derechos humanos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La unidad de aprendizaje adicionalmente incide de manera directa en la formaci\u00f3n de las competencias transversales del estudiante:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>CT3 Se comunica de manera oral, escrita y digital en su lengua natal y en otras lenguas, seg\u00fan lo requiera, para ampliar sus redes acad\u00e9micas, sociales y profesionales, lo cual le permite una inserci\u00f3n regional con perspectiva internacional. .<\/li>\n\n\n\n<li>CT4 Interact\u00faa en un ambiente intercultural mediante el reconocimiento y la convivencia, la creaci\u00f3n y la divulgaci\u00f3n de las diversas expresiones culturales y art\u00edsticas, bajo los principios de inclusi\u00f3n, equidad, derechos humanos y paz, en un contexto local, nacional y global.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adem\u00e1s, contribuye a la(s) competencia(s) espec\u00edficas(s) del programa:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>CE1. Gestiona los recursos financieros de manera eficiente y con una visi\u00f3n integral y estrat\u00e9gica a fin de contribuir en el fortalecimiento econ\u00f3mico de las organizaciones y favorecer el bienestar social con una actitud \u00e9tica y de responsabilidad social.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aplicando los conocimientos adquiridos y su capacidad de resoluci\u00f3n de problemas en entornos interculturales nuevos o poco conocidos dentro de contextos m\u00e1s amplios (o multidisciplinares) relacionados con su \u00e1rea de estudio.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"contenidos-tematicos\">Contenidos tem\u00e1ticos<\/h2>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Conceptualizaci\u00f3n de los Derechos Humanos<\/li>\n\n\n\n<li>Derechos humanos: Principios y normas<\/li>\n\n\n\n<li>Identidad cultural<\/li>\n\n\n\n<li>Diversidad cultural<\/li>\n\n\n\n<li>Migraci\u00f3n, aculturaci\u00f3n y apropiaci\u00f3n cultural<\/li>\n\n\n\n<li>Multiculturalidad y choque cultural<\/li>\n\n\n\n<li>Interculturalidad<\/li>\n\n\n\n<li>Encuentro intercutural<\/li>\n\n\n\n<li>Globalizaci\u00f3n<\/li>\n\n\n\n<li>Internacionalizaci\u00f3n<\/li>\n\n\n\n<li>Ciudadan\u00eda mundial<\/li>\n\n\n\n<li>Convivencia pac\u00edfica<\/li>\n\n\n\n<li>Educaci\u00f3n para la paz<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Metodolog\u00eda del trabajo<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Trabajo presencial<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para abordar la UDA, respecto al trabajo presencial se considerar\u00e1 lo siguiente:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al inicio de la sesi\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>El profesor comenzar\u00e1 la sesi\u00f3n en el lugar y la hora programados; se realizar\u00e1 un pase de lista, este elemento se tomar\u00e1 en cuenta en la evaluaci\u00f3n sumativa del participante.<\/li>\n\n\n\n<li>Se realizar\u00e1 un an\u00e1lisis conceptual dependiendo del tema a cargo tanto del profesor, como de los estudiantes.<\/li>\n\n\n\n<li>Con base en el cronograma del curso, se podr\u00e1n efectuar actividades iniciales que detonen la reflexi\u00f3n, la recuperaci\u00f3n de saberes y la integraci\u00f3n grupal.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Durante el desarrollo de la sesi\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Se llevar\u00e1 a cabo una exposici\u00f3n sucinta del tema a cargo del profesor, (en algunas ocasiones por los estudiantes) donde se buscar\u00e1 promover los saberes te\u00f3ricos, procedimentales y actitudinales esenciales relacionados con el objeto de estudio.<\/li>\n\n\n\n<li>Con base en el cronograma del curso, se realizar\u00e1n actividades de exposici\u00f3n, reflexi\u00f3n, aplicaci\u00f3n, estudio de casos, resoluci\u00f3n de problemas, an\u00e1lisis de dilemas \u00e9ticos, foros, debates, entre otros.<\/li>\n\n\n\n<li>Al terminar cada clase digital, se proceder\u00e1 a la aplicaci\u00f3n de un examen, este se encontrar\u00e1 disponible para su resoluci\u00f3n durante una semana y con dos intentos.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al cierre de la sesi\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Se brindar\u00e1 un breve espacio de preguntas y respuestas para exponer dudas o inquietudes de \u00e1mbito disciplinar por parte de los participantes.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Trabajo a distancia:<\/strong><br><br>Para el trabajo a distancia en l\u00ednea mediante la plataforma de educaci\u00f3n, se utilizar\u00e1 un sistema de gesti\u00f3n del aprendizaje en donde se deber\u00e1 considerar lo siguiente:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Interacci\u00f3n en plataforma: <\/strong>se podr\u00e1n utilizar herramientas de comunicaci\u00f3n como foros para el an\u00e1lisis de las tem\u00e1ticas planteadas.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Actividades: <\/strong>se establecer\u00e1n consignas en cada clase que servir\u00e1n de evidencia de los aprendizajes del estudiante.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Seguimiento del participante:<\/strong> el seguimiento ser\u00e1 constante, con el objetivo de acompa\u00f1ar y sostener el aprendizaje.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Materiales:<\/strong> se encontrar\u00e1n en el ambiente digital de aprendizaje, concretiz\u00e1ndose en lecturas, videos, podcast, estudio de casos y otros recursos did\u00e1cticos complementarios.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"criterios-de-evaluacion\">Criterios de evaluaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los criterios de evaluaci\u00f3n son los siguientes:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Claridad en la expresi\u00f3n, evitando malentendidos o ambig\u00fcedades.<\/li>\n\n\n\n<li>Se observar\u00e1 el nivel de pertinencia de la participaci\u00f3n del estudiante, sus posibilidades para aportar conceptos, dudas y comentarios.<\/li>\n\n\n\n<li>Se prestar\u00e1 especial inter\u00e9s al nivel de disposici\u00f3n a la tarea y compromiso con el aprendizaje.<\/li>\n\n\n\n<li>La evaluaci\u00f3n mantendr\u00e1 un enfoque hol\u00edstico que involucre lo cuantitativo y cualitativo.<\/li>\n\n\n\n<li>El 100 % de la calificaci\u00f3n se basar\u00e1 en el desempe\u00f1o, entregables y examenes escritos. (Descritos tambi\u00e9n como reportes de lectura).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para aprobar es necesario cumplir en tiempo y forma los siguientes requisitos durante el desarrollo de la unidad de aprendizaje:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Lectura reflexiva y obligatoria de los materiales did\u00e1cticos.<\/li>\n\n\n\n<li>Participaci\u00f3n pertinente y activa en las actividades propuestas.<\/li>\n\n\n\n<li>Intervenciones colaborativas.<\/li>\n\n\n\n<li>Resoluci\u00f3n de las pruebas te\u00f3ricas que apliquen.<\/li>\n\n\n\n<li>90% de asistencia. (Requisito).<\/li>\n\n\n\n<li>90% de Lecturas. (Requisito).<\/li>\n\n\n\n<li>En los diferentes trabajos no se aceptan faltas de ortograf\u00eda, redacci\u00f3n, sintaxis, otros.<\/li>\n\n\n\n<li>Si se utilizan fuentes de consulta, se deben referenciar en estilo APA 7.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><thead><tr><th>Evidencia<\/th><th class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">Ponderaci\u00f3n<\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td>Examen escrito<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">10%<\/td><\/tr><tr><td>Entregables<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">30%<\/td><\/tr><tr><td>Reporte de lecturas<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">10%<\/td><\/tr><tr><td>Actividades colaborativas y grupales<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">20%<\/td><\/tr><tr><td>Producto integrador<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">30%<\/td><\/tr><tr><td>Total:<\/td><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">100%<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Fuentes de informaci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>B\u00e1sicas:<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Beltr\u00e1n, J. (2015). La Interculturalidad. Barcelona, Editorial UOC (Oberta UOC Publishing, SL)<\/li>\n\n\n\n<li>Holmes, J. (2008). An Introduction to Sociolinguistics. Essex, Pearson Education Limited.<\/li>\n\n\n\n<li>Jandt, F. (2007). An Introduction to Intercultural Communication. California, Sage Publications, Inc.<\/li>\n\n\n\n<li>Kelm, O., Hern\u00e1ndez-Pozas, O., V\u00edctor, D. (2020). The Seven Keys to Communicating in Mexico: An Intercultural Approach. Washington, DC. Georgetown University Press.<\/li>\n\n\n\n<li>Kramshch, C. (2000). Language and Culture. New York, Oxford University Press.<\/li>\n\n\n\n<li>Robertson, R. (2003). \u00abGlobalizaci\u00f3n: tiempo-espacio y homogeneidad-heterogeneidad\u00bb. Cansancio del Leviat\u00e1n: problemas pol\u00edticos de la mundializaci\u00f3n. Trotta.<\/li>\n\n\n\n<li>Rosaldo, R. (1989). Culture &amp; Truth: The Remaking of Social Analysis. Boston, Beacon Press.<\/li>\n\n\n\n<li>Sardar, Z. &amp; Van Loon, B. (1998). Introducing Cultural Studies. Cambridge, Icon Books Ltd.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Complementarias: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Houtart, Fran\u00e7ois (2012, 1 de febrero), \u201cEl concepto de sumak kawsay (buen vivir) y su correspondencia con el bien com\u00fan de la humanidad\u201d, Diario La Hora, secci\u00f3n Tema Central, en: Houtart, Fran\u00e7ois (2012, 1 de febrero), \u201cEl concepto de sumak kawsay (buen vivir) y su correspondencia con el bien com\u00fan de la humanidad\u201d, Diario La Hora, secci\u00f3n Tema Central, en: http:\/\/lahora.com.ec\/index.php\/noticias\/show\/1101280766#.VztCDLu5bEU (consulta: 10 de mayo de 2016). [ Links ]<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Larrea, Ana Mar\u00eda (2008), \u201cLa plurinacionalidad: iguales y diversos en busca del sumak kawsay\u201d, en Ra\u00fal Pe\u00f1arada (ed.), Seminario regional andino: \u201cDemocracia, interculturalidad, plurinacionalidad y desaf\u00edos para la integraci\u00f3n andina\u201d, La Paz, CEDEM, pp. 35-44. [ Links ]<\/li>\n\n\n\n<li>L\u00f3pez, Luis Enrique (2000), \u201cIdentidad e interculturalidad en los procesos de reforma curricular\u201d, ponencia presentada en el seminario internacional \u201cEducaci\u00f3n primaria al final de la d\u00e9cada: pol\u00edticas curriculares en el Per\u00fa y los pa\u00edses andinos\u201d, Lima, marzo de 1999. [ Links ]<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Macas, Luis (2014), \u201cSumak kawsay, la vida en plenitud\u201d, en Antonio Hidalgo, Alejandro Guill\u00e9n y Nancy Deleg (eds.), Sumak Kawsay Yuyay. Antolog\u00eda del pensamiento indigenista ecuatoriano sobre sumak kawsay, Huelva\/Cuenca, FIUCUHU, pp. 169-176. [ Links ]<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Montaluisa, Luis (1988), Comunidad, escuela y curr\u00edculum, Santiago de Chile, UNESCO\/OREALC. [ Links ]<\/li>\n\n\n\n<li>Montaluisa, Luis (1990), \u201cLa educaci\u00f3n intercultural biling\u00fce en el Ecuador\u201d, en Consuelo Y\u00e1\u00f1ez (ed.), La educaci\u00f3n ind\u00edgena en el Ecuador, Quito, Abya-Yala , pp. 163-179. [ Links ]<\/li>\n\n\n\n<li>Moreno, Isidoro (2014), \u201cConfrontaci\u00f3n y fronteras entre l\u00f3gicas culturales: extractivismo desarrollista versus sumak kawsay en Ecuador\u201d, ponencia presentada en el \u201cXIII Congreso de Antropolog\u00eda de la FAAEE, Periferias, fronteras y di\u00e1logos\u201d, Tarragona, septiembre de 2014. [ Links ]<\/li>\n\n\n\n<li>Morocho, Mariano (2012), \u201cSumak kawsay\/buen vivir: educaci\u00f3n en el Estado plurinacional e intercultural ecuatoriano\u201d, en Francisco Cevallos (coord.), Educaci\u00f3n y buen vivir. Reflexiones sobre su construcci\u00f3n, Quito, Contrato Social por la Educaci\u00f3n, pp. 79-95. [ Links ]<\/li>\n\n\n\n<li>Tubino, Fidel (2005), \u201cLa interculturalidad cr\u00edtica como proyecto \u00e9tico-pol\u00edtico\u201d, ponencia presentada en el \u201cEncuentro continental de educadores agustinos\u201d, Lima, enero de 2005, en: Tubino, Fidel (2005), \u201cLa interculturalidad cr\u00edtica como proyecto \u00e9tico-pol\u00edtico\u201d, ponencia presentada en el \u201cEncuentro continental de educadores agustinos\u201d, Lima, enero de 2005, en: https:\/\/oala.villanova.edu\/congresos\/educacion\/lima-ponen-02.html (consulta: 13 de agosto de 2015). [ Links ]<\/li>\n\n\n\n<li>Viteri, Carlos (2002), \u201cVisi\u00f3n ind\u00edgena del desarrollo en la Amazon\u00eda\u201d, Revista Polis, n\u00fam. 3, pp. 1-6. [ Links ]<\/li>\n\n\n\n<li>Walsh, Catehrine (2002), Interculturalidad, Estado y sociedad. Luchas (de)coloniales de nuestra \u00e9poca, Quito, Abya-Yala \/Universidad Andina Sim\u00f3n Bol\u00edvar. [ Links ]<\/li>\n\n\n\n<li>YachayTech (s.f.), \u201cCapacitaci\u00f3n para el ENES\u201d, en: ), \u201cCapacitaci\u00f3n para el ENES\u201d, en: http:\/\/yachaytech.edu.ec\/conectate\/noticias\/detalle\/articulo\/capacitacion-para-el-enes\/ (consulta: 27 de marzo de 2016). [ Links ]<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"creditos\">Cr\u00e9ditos <\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table class=\"has-fixed-layout\"><thead><tr><th class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\"><strong>DESARROLLO Y PRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/th><\/tr><\/thead><tbody><tr><td class=\"has-text-align-center\" data-align=\"center\">SEDigital<strong><br><\/strong>(Sistema de Educaci\u00f3n Digital)<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fundamentaci\u00f3n El desarrollo de la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica y cultural, facilitado por la r\u00e1pida evoluci\u00f3n de las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n, ha impactado en todos los \u00e1mbitos de nuestro entorno, tanto en el intercambio de bienes y servicios, como en las formas de organizaci\u00f3n y especialmente en la convivencia social; as\u00ec como en &#8230; <a title=\"Gu\u00eda did\u00e1ctica Interculturalidad y Derechos Humanos\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/guia-didactica-interculturalidad-y-derechos-humanos\/\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre Gu\u00eda did\u00e1ctica Interculturalidad y Derechos Humanos\">Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":142,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"categories":[900,901],"tags":[],"class_list":["post-34864","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-licenciatura-en-administracion-financiera","category-uda-interculturalidad-y-derechos-humanos"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34864","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/users\/142"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34864"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34864\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35152,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34864\/revisions\/35152"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34864"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34864"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ugto.mx\/rea\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34864"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}